怀沙
"不得商于又失齐，楚怀方寸一何迷。
"强插黄花三两枝，还图一醉浸愁眉。
"要路豪家非往还，岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩，
"王表闻声莫见身，吴中敬事甚君亲。
此时谁念孤吟客，唯有黄公一帙书。"
"海棠花底三年客，不见海棠花盛开。
肯将骨肉轻离别，未遇人知未得归。"
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞，看遍花心求入处。
灵椿朝菌由来事，却笑庄生始欲齐。"
"湘浦波春始北归，玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色，
"蜀道波不竭，巢乌出浪痕。松阴盖巫峡，雨色彻荆门。
怀沙拼音解释:
.bu de shang yu you shi qi .chu huai fang cun yi he mi .
.qiang cha huang hua san liang zhi .huan tu yi zui jin chou mei .
.yao lu hao jia fei wang huan .yan men xian you bu zeng guan .zhong xin wei kong di wu sheng .
.wang biao wen sheng mo jian shen .wu zhong jing shi shen jun qin .
ci shi shui nian gu yin ke .wei you huang gong yi zhi shu ..
.hai tang hua di san nian ke .bu jian hai tang hua sheng kai .
ken jiang gu rou qing li bie .wei yu ren zhi wei de gui ..
yin de jiao ying chi bu qu .duo shao you feng jin ri fei .kan bian hua xin qiu ru chu .
ling chun chao jun you lai shi .que xiao zhuang sheng shi yu qi ..
.xiang pu bo chun shi bei gui .yu guan yao luo you nan fei .shu sheng piao qu he qiu se .
.shu dao bo bu jie .chao wu chu lang hen .song yin gai wu xia .yu se che jing men .
译文及注释
译文
像她那样有才华的女子，在今天已经很少了，即使那些能完全领略文学高妙意境的人，总也有点不(bu)如她。
只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记(ji)，只要多读几遍，自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾(zeng)经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便(bian)便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要 。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？
那些人当时不识得可以高耸入云的树木，
下了几天雨，河水涨起来淹没了小桥，人不能过河，正在这时候，一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
天天吟颂，心有所得，感觉众神拱卫在我身边。
名叫“爰居”的海鸟，停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它，展(zhan)禽说：“臧孙治理政事太越礼了！祭祀，是国家的大法，而法度，则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典，不是治理政事的正确方法。
庄暴进见孟子，说：“我被大王召见，大王告诉我（他）喜好音乐的事，我没有话应答。”
林下春光明媚风儿渐渐平和，高山上的残雪已经不多。
扔掉拐杖出门去拼搏一番，同行的人也为我流泪辛酸。
一清早我就对镜梳妆，妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
即使身处万花(hua)丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放，我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己(ji)迁就别人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。
米罐里没有多少粮食，回过头看衣架上没有衣服。
那长期在外地的游子早已疲倦，看那山中的归路，对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡，佳人盼盼已经不在，楼中的画(hua)堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空，还有几人能从梦中醒来，有的只是难了的旧欢新怨。后世有人，面对着这黄楼夜色，定会为我深深长叹。
打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？
《落花落》王勃 古诗了下来，纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
注释
2.斯：这；这种地步。
（16）壁门：营门。车骑：汉代将军的名号。
（63）盗贼——对起义的农民的污称。滋炽——像火烧一样，越来越盛。
（5）兰馨：本是女子首饰，这里借喻宫中的后妃。馨，一作“簪”。
②复：又，再。伤：哀怜，同情。
128、堆：土墩。
赏析
三、四两句“休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况，对来书作答。据《史记·司马相如列传》，司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑，此喻指楚幕。作者从公元829年（大和三年）到837年（开成二年），曾三居绹父令狐楚幕，得到令狐楚的知遇；公元837年（开成二年）应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第，此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居，.既病免，家居茂陵”，作者公元842年（会昌二年）因丁母忧而离秘书省正字之职，几年来一直闲居。这段期间，他用世心切，常感闲居生活的寂寞无聊，心情悒郁，身弱多病，此以闲居病免的司马相如自况。
题中“代父”当指代父亲作送别诗，不是代父送客。“新安”是歙州（今安徽歙县）的别称。明万历年间于广东新设新安县，那已是陆娟之后的事情。
历史是不应当忘记的，读史可以使人明鉴，使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡，那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持，也可(ye ke)以让人在风雨之中同舟共济，患难与共，正所谓唇齿相依，唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训，完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得，听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再，再而三地容忍，即使无法奋起抗争，最起码是可以想法避开的。既不听劝，又不抗争，的确算是病入膏肓，不可救药了。
全诗六章，前三章每章八句，后三章每章七句。
三句写山，着意于山色（青），是就一带山脉而言；而末句集中刻划几个山头，着眼于山形，给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”，则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下，峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字，别有情趣。言“衬”，则表明峰之固有，平平无奇；说“画”，则似(ze si)言峰之本无，却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”，其色泽鲜润，犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙，而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象，是虚写，那么，以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画，是实写。字里行间，倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
诗的前两句是对《长恨(chang hen)歌》中所述的事加以概括，抽取其中的一个片断：在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中，“霪雨霏霏，连月不开”，李隆基“夜雨闻铃断肠声”，写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时，唐军节节败退，安禄山“径截辎重，横攻士卒”，官军则“都尉新降，将军覆没。尸填巨港之岸，血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗？
秋菊佳色，助人酒兴，作者不觉一杯接着一杯，独自饮起酒来(jiu lai)。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒，以遨以游”，毛《传》：“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》：“何以解忧，惟有杜康。”（相传杜康是开始造酒的人，这里用作酒的代称。）如果心中无忧，就不会想到“忘忧”，这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”，遗弃、超脱俗世，主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说：“遗世之情，我原自远，对酒对菊，又加远一倍矣。”分析甚确。不过，结合“忘忧”看，这里的“遗世”，也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”（《感士不遇赋》）的事业，只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗，这才决计归隐的。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
或许落红不是无情物，化作春泥更护花？但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒，这是极尽绚烂后的落寞，留的千古一声遗憾：红颜，多薄命！日悬山巅，命薄如花，昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶，今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘，亦当归于红尘，或许，多年以后，红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜！
全诗在章法上虚实结合，虚写处内蕴丰富，而不显得空虚；实写处形象具体，但笔调轻灵，而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合，使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体，产生出动人的艺术力量。另外，此诗语言清新明朗，与诗中欢快活泼的情绪相适宜，真切动人。
这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验，描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰，从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”，写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程，这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”，从人的神态进行侧面烘托，写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻，揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度，并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
从内容来看，这首助兴的劝饮乐(yin le)歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐，是来自上天所赐的福禄；接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素，所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的，但由于前面“之屏之翰，百辟为宪”的铺垫，和后面“万福来求”的激励，使之显得从容不迫、合情合理，所以也就更具有理性和感情的说服力。
这首诗针砭唐代时政，反对藩镇割据，批判奸相弄权误国；提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈，具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”，“有风骨”，把它和白居易《长恨歌》并称，同为脍炙人口的长篇叙事诗。
题中“代父”当指代父亲作送别诗，不是代父送客。“新安”是歙州（今安徽歙县）的别称。明万历年间于广东新设新安县，那已是陆娟之后的事情。
历史是不应当忘记的，读史可以使人明鉴，使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡，那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持，也可(ye ke)以让人在风雨之中同舟共济，患难与共，正所谓唇齿相依，唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训，完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得，听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再，再而三地容忍，即使无法奋起抗争，最起码是可以想法避开的。既不听劝，又不抗争，的确算是病入膏肓，不可救药了。
全诗六章，前三章每章八句，后三章每章七句。
三句写山，着意于山色（青），是就一带山脉而言；而末句集中刻划几个山头，着眼于山形，给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”，则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下，峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字，别有情趣。言“衬”，则表明峰之固有，平平无奇；说“画”，则似(ze si)言峰之本无，却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”，其色泽鲜润，犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙，而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象，是虚写，那么，以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画，是实写。字里行间，倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
诗的前两句是对《长恨(chang hen)歌》中所述的事加以概括，抽取其中的一个片断：在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中，“霪雨霏霏，连月不开”，李隆基“夜雨闻铃断肠声”，写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时，唐军节节败退，安禄山“径截辎重，横攻士卒”，官军则“都尉新降，将军覆没。尸填巨港之岸，血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗？
秋菊佳色，助人酒兴，作者不觉一杯接着一杯，独自饮起酒来(jiu lai)。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒，以遨以游”，毛《传》：“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》：“何以解忧，惟有杜康。”（相传杜康是开始造酒的人，这里用作酒的代称。）如果心中无忧，就不会想到“忘忧”，这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”，遗弃、超脱俗世，主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说：“遗世之情，我原自远，对酒对菊，又加远一倍矣。”分析甚确。不过，结合“忘忧”看，这里的“遗世”，也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”（《感士不遇赋》）的事业，只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗，这才决计归隐的。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
或许落红不是无情物，化作春泥更护花？但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒，这是极尽绚烂后的落寞，留的千古一声遗憾：红颜，多薄命！日悬山巅，命薄如花，昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶，今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘，亦当归于红尘，或许，多年以后，红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜！
全诗在章法上虚实结合，虚写处内蕴丰富，而不显得空虚；实写处形象具体，但笔调轻灵，而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合，使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体，产生出动人的艺术力量。另外，此诗语言清新明朗，与诗中欢快活泼的情绪相适宜，真切动人。
这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验，描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰，从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”，写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程，这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”，从人的神态进行侧面烘托，写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻，揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度，并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
从内容来看，这首助兴的劝饮乐(yin le)歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐，是来自上天所赐的福禄；接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素，所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的，但由于前面“之屏之翰，百辟为宪”的铺垫，和后面“万福来求”的激励，使之显得从容不迫、合情合理，所以也就更具有理性和感情的说服力。
这首诗针砭唐代时政，反对藩镇割据，批判奸相弄权误国；提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈，具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”，“有风骨”，把它和白居易《长恨歌》并称，同为脍炙人口的长篇叙事诗。
创作背景
魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律，在这一时期得到急剧的发展，诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求，取得了很大的成绩。而这，则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来，六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向，特别到了齐、梁宫体出现之后，诗风就更淫靡萎弱了。因此，唐代诗论家对六朝文学的接受与批判，是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候，陈子昂首先提出复古的主张，李白继起，开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了，而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端，他们寻声逐影，竟要全盘否定六朝文学，并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。
醉蓬莱·渐亭皋叶下
"静景凭高望，光分翠嶂开。崄飞千尺雪，寒扑一声雷。
"片片飞来静又闲，楼头江上复山前。
"属城甘雨几经春，圣主全分付越人。
"炉中九转炼虽成，教主看时亦自惊。群岳并天先减翠，
"伐罪书勋令不常，争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵，
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗，点额尤惭自至公。
"悲秋应亦抵伤春，屈宋当年并楚臣。
针罗截锦饶君侈，争及蒙茸暖避风。"
望海潮·自题小影
"下马天未明，风高雪何急。须臾路欲迷，顷刻山尽白。
片石树阴下，斜阳潭影间。请师留偈别，恐不到人寰。"
何事明廷有徐庶，总教三径卧蓬蒿。"
"岁暮长安客，相逢酒一杯。眼前闲事静，心里故山来。
"千门庭燎照楼台，总为年光急急催。半夜腊因风卷去，
"阴山冰冻尝迎夏，蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老，
"三秦五岭意，不得不依然。迹寓枯槐曲，业芜芳草川。
壁根堆乱石，床罅插枯松。岳麓穿因鼠，湘江绽为蛩。
菩萨蛮·晶帘一片伤心白
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户，即无红果压低枝。
礼乐行未足，邅回厄于陈。礼乐今有馀，衮旒当圣人。
家近沧浪从泛去，碧天消息不参差。"
"华盖峰前拟卜耕，主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海，
飞燕潜来赵，黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿，难问贾生雕。
一水涌兽迹，五峰排凤仪。高僧引闲步，昼出夕阳归。"
轩廊明野色，松桧湿春烟。定拟辞尘境，依师过晚年。"
"魂归寥廓魄归烟，只住人间十八年。
一络索·送蜀守蒋龙图
浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色，岁寒应识栋梁材。
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远，雪竹风松醉格高。
"休将如意辩真空，吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁，
砂中程独泣，乡外隐谁招。回首若经岁，灵州生柳条。"
"飞书一幅锦文回，恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩，
若得洗头盆置此，靓妆无复碧莲西。"
传是昔朝僧种着，下头应有茯苓神。"
应得危时共掩关。春酒夜棋难放客，短篱疏竹不遮山。
浣溪沙·春情
且隐澄潭一顷间。浪引浮槎依北岸，波分晚日见东山。
"月去檐三尺，川云入寺楼。灵山顿离众，列宿不多稠。
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外，山阴坐久入池中。
"溪上寒梅初满枝，夜来霜月透芳菲。
病酒经宵觉口干。嘉树倚楼青琐暗，晚云藏雨碧山寒。
无人说得中兴事，独倚斜晖忆仲宣。"
为谢离鸾兼别鹄，如何禁得向天涯。"
联翩半世腾腾过，不在渔船即酒楼。"
照镜见白发
"零零夜雨渍愁根，触物伤离好断魂。
"习习东风扇，萋萋草色新。浅深千里碧，高下一时春。
"孤儿寡妇忍同欺，辅政刚教篡夺为。
自拂青萍知有地，斋诚旦夕望为霖。"
"已喜相逢又怨嗟，十年飘泊在京华。大朝多事还停举，
如何直道为身累，坐月眠霜思枉干。"
馆空吟向月，霜曙坐闻更。住久谁相问，驰羸又独行。"
千里长江旦暮潮，吴都风俗尚纤腰。
题胡逸老致虚庵
生应无辍日，死是不吟时。始拟归山去，林泉道在兹。"
渡口诸侬乐未休，竟陵西望路悠悠。
只此上高楼，何如在平地。"
又感悲风入白苹.八族未来谁北拱，四凶犹在莫南巡。
"三逐乡闾五去君，莫知何地可容身。
安得紫青磨镜石，与君闲处看荣衰。"
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树，虬龙多蛰帝王都。
莫怪天涯栖不稳，托身须是万年枝。"
高阳台·落梅
"节应清和候，郊宫事洁羞。至诚闻上帝，明德祀圆丘。
小港春添水半腰。已约病身抛印绶，不嫌门巷似渔樵。
"钓船抛却异乡来，拟向何门用不才。
"吾君英睿相君贤，其那寰区未晏然。
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土，当年歌舞醉如泥。
王孙不耐如丝雨，罥断春风一寸心。"
明日柳亭门外路，不知谁赋送将归。"
虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。
夏日绝句
"乌兔日夜行，与人运枯荣。为善不常缺，为恶不常盈。
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁，多时凝目向晴空。
"刘超游召郄诜陪，为忆池亭旧赏来。
"春红始谢又秋红，息国亡来入楚宫。
春树添山嵴，晴云学晓烟。雄文有公道，此别莫潸然。"
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪，栋梁相庇愿相依。
"再整鱼犀拢翠簪，解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影，
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引，僧圃穿通竹影浇。
庆清朝慢·踏青
醉来拔剑歌，字字皆阳春。
从此几迁为计相，蓬莱三刻奏东巡。"
梦秦书印斗，思越画渔船。掷笏南归去，波涛路几千。"
理琴寒指倦，试药黑髭生。时泰难云卧，随看急诏行。"
却笑昔贤交易极，一开东閤便垂名。"
"愁多难得寐，展转读书床。不是旅人病，岂知秋夜长。
"中都九鼎勤英髦，渔钓牛蓑且遁逃。
咫尺言终直，怆惶道已消。泪心传位日，挥涕授遗朝。