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南歌子·转眄如波眼

隋代 / 张同祁

林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,


南歌子·转眄如波眼拼音解释:

lin jian qiu shi yi .chi shang de qing biao .shao shao xie hui ji .shi shi yi du qiao .
hao li mai shuang jian .song men bi wan chun .hui zhan bei tang shang .jin yin yi sheng chen .
.mu chan bu ke ting .luo ye qi kan wen .gong shi bei qiu ke .na zhi ci lu fen .
hua yue ji lai hao .yun quan kan meng gui .ru he jian zhang lou .cui zhuo zao chao yi ..
jin fu ying chuan xiong .wei gan te jin li .shi fei zhang xiang guo .xiang e yi wei cui .
sui zu yun tai su .chang huai zhan lu shi .cui hua sen yuan yi .bai shou sa qi qi .
ju bei yi shan chuan .yu mu qiong hao mang .bai niao xiang tian jin .qing chan gui lu chang .
.yue sheng dong huang wai .tian yun shou xi yin .ai jian cheng qing jing .xiang wu xu bai xin .
yin fu neng zhi sheng .qian li zai zuo jue .shi jian ru zhe xiong .chang ying xi yu nie ..
zhao jun yuan jia yi nian duo .rong di wu yan bu fu he .han bing hou yue qiu fang sai .
.shuang qi chao lai wan li qing .ping gao yi wang jiu qiu qing .bu zhi feng zhao lin chu ji .
tu bu ru yun ye .qing huang sui han hou .jiao heng ji fu jin .diao sang xian pu liu .
shi wei dang xue chi .ji da qi qing lun .sui yi san jie zheng .zhong chou wan guo fan .
xiang feng ju wei zhan .xie shou kong xiao suo .he yi qian li xin .reng qiu bai jin nuo .
chao jin cong rong wen you ze .wu yun jiang han you chui lun ..
xiao lou shen xiang qiao fang xiang .shui guo ren jia zai chu tong ..
.zi tan wei zhan huang zhi zhao .na kan yuan song chi chi ren .lao wei qiao ke pian xiang lian .

译文及注释

译文
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
可怕的岩山栈道实(shi)在难以登攀!
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
宋文(wen)帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉(han)将伐匈奴,没能够(gou)封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天(tian)鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小(xiao)人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。

注释
贲、育:孟贲、夏育,古代著名勇士。
惑:迷惑,欺骗。
27.宁(nìng):副词。宁可,宁愿。
⑼雝雝(yōng拥):大雁叫声和谐。
⑹厌:通“餍”,饱食、吞噬之意。因采玉工常溺死于水中,故言。一说指厌恶,因采玉工溺死者甚多,所以溪水对活人也感到厌恶。

赏析

  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自(jiu zi)然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。
  孤灯、寒雨、浮烟、湿竹,景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字,都是得力的字眼,不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情,也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景,又是虚写人的心情。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  【其四】
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的(huai de)人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同(zhe tong)时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

张同祁( 隋代 )

收录诗词 (8953)
简 介

张同祁 张同祁,字号里贯不详。

金错刀行 / 素痴珊

方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。


征人怨 / 征怨 / 张廖晓萌

"野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。
"知君爱鸣琴,仍好千里马。永日恒思单父中,
远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。


方山子传 / 见怡乐

"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
王右丞取以为七言,今集中无之)
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
时见双峰下,雪中生白云。"
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。


好时光·宝髻偏宜宫样 / 况冬卉

"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 司马建昌

昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。"
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
幽意赏难尽,终朝再招寻。"
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"


隔汉江寄子安 / 澹台采南

三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。
俗态犹猜忌,妖氛忽杳冥。独惭投汉阁,俱议哭秦庭。
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
哭庙悲风急,朝正霁景鲜。月分梁汉米,春得水衡钱。


罢相作 / 富察玉淇

"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 那拉久

"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。
举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,


早春野望 / 亓官春广

九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
会遇更何时,持杯重殷勤。"
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。


蝶恋花·春景 / 乌雅培灿

"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。