对酒
"五马踟蹰在路岐，南来只为看花枝。
回合千峰里，晴光似画图。
依依北舍松，不厌吾南邻。有情尽弃捐，土石为同身。
药圃虫喧秋雨频。近水方同梅市隐，曝衣多笑阮家贫。
山茶邀上客，桂实落前轩。莫强教余起，微官不足论。"
"别来玄鬓共成霜，云起无心出帝乡。
古塔巢溪鸟，深房闭谷泉。自言曾入室，知处梵王天。"
"卧君山窗下，山鸟与我言。清风何飕飗，松柏中夜繁。
宝塔宝楼阁，重檐交梵天。譬如一明珠，共赞光白圆。
避暑依南庑，追凉在北轩。烟霞霄外静，草露月中繁。
对酒拼音解释:
.wu ma chi chu zai lu qi .nan lai zhi wei kan hua zhi .
hui he qian feng li .qing guang si hua tu .
yi yi bei she song .bu yan wu nan lin .you qing jin qi juan .tu shi wei tong shen .
yao pu chong xuan qiu yu pin .jin shui fang tong mei shi yin .pu yi duo xiao ruan jia pin .
shan cha yao shang ke .gui shi luo qian xuan .mo qiang jiao yu qi .wei guan bu zu lun ..
.bie lai xuan bin gong cheng shuang .yun qi wu xin chu di xiang .
gu ta chao xi niao .shen fang bi gu quan .zi yan zeng ru shi .zhi chu fan wang tian ..
.wo jun shan chuang xia .shan niao yu wo yan .qing feng he sou liu .song bai zhong ye fan .
bao ta bao lou ge .zhong yan jiao fan tian .pi ru yi ming zhu .gong zan guang bai yuan .
bi shu yi nan wu .zhui liang zai bei xuan .yan xia xiao wai jing .cao lu yue zhong fan .
译文及注释
译文
在那天，绣帘相见处，低头假意走过，笑弄鬓发如云缕一(yi)般。紧锁着秀眉，娇羞不开口，陌生人前，深情难以倾诉。
孤独一人静坐空房，谁能给我安慰宽勉？
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿，可是害怕夕阳的来临。
天禧初年的时候，真宗下诏设立谏官六名，来监督皇帝的行为(wei)。庆历中的时候，钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上，我恐怕日子长了名字会磨灭掉。（于是）在嘉祐八年时，将谏官的名字刻在石头上。（这样）以后的人就可以逐个对着名字议论道：“这个人是忠臣，这个人是奸臣，这个人正直，这个人偏邪。”哎，真是令人警戒啊！
苏轼说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”
华山峥嵘而崔嵬，是何等的壮伟高峻呀！
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
我与他(ta)相遇后，李白非常理解我的洒脱不羁，我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
她那回首顾盼留下迷人的光彩，吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶，其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸，名重于时。
为什么还要滞留远方？
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
秦王骑(qi)着猛虎般的骏马，巡游八方，武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
人生贵在相知，何必谈什么金钱？轻慢时世，鄙视功业，并非是我胸无谋略。
挖开畦埂清水分灌田垄，绿柳丛中盛开几树红桃。
上月间从安西启程出发，一路上不停留急把路赶。
昆仑山的四面门户，什么人物由此出入？
听说这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。
夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治，其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让，它崇尚的是奸诈；本来就不崇尚礼义，它崇尚的是刑(xing)罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师，教他学习断案判刑。胡亥所学的，不是斩首级、割鼻子，就是灭人家的三族。所以，胡亥头天当上皇帝，第二天就用箭射人，把忠心进谏的人说成诽谤朝廷，把有远见卓识的人说成妖言惑众，他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗？主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
注释
岁：年 。
（24）务光：《列仙传》：“务光者，夏时人也……殷汤伐桀，因光而谋，光曰：‘非吾事也。’汤得天下，已而让光，光遂负石沉窾水而自匿。”
6、练：白色的丝绸。
⑺天刑：语出《国语·鲁语》：“纠虔天刑。”
（4）徂（cú）：往。隰（xí）：低湿地。畛（zhěn）：高坡田。
⑧琵琶江上曲：指白居易《琵琶行》：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”
赏析
她并不是一味(yi wei)隐忍(yin ren)、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴，并不是过分的奢望。所以如果你做不到，就请离开。
结尾四句，诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”，此指自然规律。信，确实。“崇替”，衰亡，灭亡。“天道信崇替，人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡，人又岂能获免！着一“信”字，更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然，那每个人都在劫难逃了，零落者的今天，便是“我”的明天，于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗：“慷慨惟平生，俯仰独悲伤。”惟，思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识，与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合，更易产生“每读一过，令人辄唤奈何”的效果。
这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色，抒发诗人的怀才不遇之感，语意极为沉痛、悲凉。
最后，“披颜争倩倩，逸足况骎骎。朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒，书信中原阔，干戈北斗深。畏人千里井，问谷九洲箴。战血流依旧，军声动至今，葛洪尸定解，许靖力难任。家事丹砂决，无成涕作霖”等句；其中“许靖”，“家事”等词语，就是说：不能像许靖那样安顿好家属，一身莫保，家人难安，不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸，人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民：“朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒。”“战血流依旧，军声动至今”。来表达诗人忧国忧民，一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后，即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝，次子宗武，年仅十七岁，尚未婚配成家。因家境贫穷，又处于战乱时期，只得留在平江，成家立业，世代繁衍，至今杜家洞一带，裔孙犹有谱谍，可资参考。
以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
诗写到下山为止，游踪所及，逐次以画面展现，像旅游纪录影片，随着游人的前进，一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句，总结全诗，所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人靰”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
第七章写战前的情景，主要是上帝对文王的教导，要他“不大声以色，不长夏以革”，就是不要疾言厉色，而要从容镇定；不要光凭武器硬拼，而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方，同尔兄弟”，即按照上帝意志，联合起同盟和兄弟之国，然后再“以尔钩援，与尔临冲”，去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌，上言密，此言崇，实兼而有之，互文见义。
各章中间四句，是以“我生之初”与“我生之后”作对比，表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶：在过去，没有徭役（“无为”），没有劳役（“无造”），没有兵役（“无庸”），我可以自由自在地生活；而现在，遇到各种灾凶（“百罹”“百忧”“百凶”），让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用，“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰；天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时”，那悲怆的诗句，是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路，是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨，所以浓云密布，群星潜藏，月色无光，天空和地上都是一团漆黑，正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里，唯有江边船上放射出一线光芒，并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字，都是为了突出这种景象。而在这种景象之中，也包含了诗人自己惊喜的感情。
杜甫作这首诗送好友严武，既赞美严武，也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚，深得严武关怀，所以心中那种依依不舍的别离之情，不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情，章法谨严有度，平直中有奇致，浅易中见沉郁，情真意挚，凄楚感人。
最后四句写诗人以歌作答，表示自己的感激之情。“请为父老歌，艰难愧深情”，父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动，为表示自己的谢意，诗人即兴作诗，以歌作答。“愧”字含义丰富，既有“惭愧”意，又有“感激”、“感谢”意，而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可又未能为国家为乡亲造福出力，所以不但心存感激，而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，诗人长歌当哭，义愤填膺，悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹，这一声长叹意味深长，饱含无奈和痛楚，诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染，产生共鸣，举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同，但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的，它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”，“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪，是悲国破悼家亡之泪，组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出，悲怆之情推倒了最高点，表现出强烈的(lie de)艺术感染力。
次联写友人赴边作判官，供职幕府，将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联，预言友人此次赴边，可充分发挥出自己的文才，必受主将的赏识，而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的：“才子方为客，将军正渴贤，遥知(yao zhi)幕府下，书记日翩翩。”董判官以才子之能，投奔渴贤之将军，必以其翩翩之姿，得意于将军幕府。诗人在预祝之中，流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想，也是对董判官的赞誉和慰勉。
这篇赋在艺术手法上有如下特点：
结尾四句，诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”，此指自然规律。信，确实。“崇替”，衰亡，灭亡。“天道信崇替，人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡，人又岂能获免！着一“信”字，更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然，那每个人都在劫难逃了，零落者的今天，便是“我”的明天，于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗：“慷慨惟平生，俯仰独悲伤。”惟，思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识，与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合，更易产生“每读一过，令人辄唤奈何”的效果。
这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色，抒发诗人的怀才不遇之感，语意极为沉痛、悲凉。
最后，“披颜争倩倩，逸足况骎骎。朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒，书信中原阔，干戈北斗深。畏人千里井，问谷九洲箴。战血流依旧，军声动至今，葛洪尸定解，许靖力难任。家事丹砂决，无成涕作霖”等句；其中“许靖”，“家事”等词语，就是说：不能像许靖那样安顿好家属，一身莫保，家人难安，不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸，人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民：“朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒。”“战血流依旧，军声动至今”。来表达诗人忧国忧民，一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后，即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝，次子宗武，年仅十七岁，尚未婚配成家。因家境贫穷，又处于战乱时期，只得留在平江，成家立业，世代繁衍，至今杜家洞一带，裔孙犹有谱谍，可资参考。
以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
诗写到下山为止，游踪所及，逐次以画面展现，像旅游纪录影片，随着游人的前进，一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句，总结全诗，所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人靰”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
第七章写战前的情景，主要是上帝对文王的教导，要他“不大声以色，不长夏以革”，就是不要疾言厉色，而要从容镇定；不要光凭武器硬拼，而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方，同尔兄弟”，即按照上帝意志，联合起同盟和兄弟之国，然后再“以尔钩援，与尔临冲”，去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌，上言密，此言崇，实兼而有之，互文见义。
各章中间四句，是以“我生之初”与“我生之后”作对比，表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶：在过去，没有徭役（“无为”），没有劳役（“无造”），没有兵役（“无庸”），我可以自由自在地生活；而现在，遇到各种灾凶（“百罹”“百忧”“百凶”），让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用，“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰；天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时”，那悲怆的诗句，是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路，是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨，所以浓云密布，群星潜藏，月色无光，天空和地上都是一团漆黑，正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里，唯有江边船上放射出一线光芒，并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字，都是为了突出这种景象。而在这种景象之中，也包含了诗人自己惊喜的感情。
杜甫作这首诗送好友严武，既赞美严武，也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚，深得严武关怀，所以心中那种依依不舍的别离之情，不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情，章法谨严有度，平直中有奇致，浅易中见沉郁，情真意挚，凄楚感人。
最后四句写诗人以歌作答，表示自己的感激之情。“请为父老歌，艰难愧深情”，父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动，为表示自己的谢意，诗人即兴作诗，以歌作答。“愧”字含义丰富，既有“惭愧”意，又有“感激”、“感谢”意，而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可又未能为国家为乡亲造福出力，所以不但心存感激，而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，诗人长歌当哭，义愤填膺，悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹，这一声长叹意味深长，饱含无奈和痛楚，诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染，产生共鸣，举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同，但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的，它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”，“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪，是悲国破悼家亡之泪，组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出，悲怆之情推倒了最高点，表现出强烈的(lie de)艺术感染力。
次联写友人赴边作判官，供职幕府，将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联，预言友人此次赴边，可充分发挥出自己的文才，必受主将的赏识，而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的：“才子方为客，将军正渴贤，遥知(yao zhi)幕府下，书记日翩翩。”董判官以才子之能，投奔渴贤之将军，必以其翩翩之姿，得意于将军幕府。诗人在预祝之中，流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想，也是对董判官的赞誉和慰勉。
这篇赋在艺术手法上有如下特点：
创作背景
本文就是在这一背景下产生的。
王式丹( 先秦 )
收录诗词 (3543) 首
简 介
王式丹 （1645—1718）江苏宝应人，字方若，号楼村。积学嗜古，为诸生即有盛名。年近六十始中举，康熙四十二年进士第一，授修撰。五十二年，遭江南科场案牵连，久之始白。工诗，宋荦选其诗入《江左十五子诗选》。有《楼村集》。
人月圆·小桃枝上春风早
不羡黄金罍，不羡白玉杯。不羡朝入省，不羡暮入台。千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。
柳市名犹在，桃源梦已稀。还乡见鸥鸟，应愧背船飞。"
钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。能纵棹，惯乘流，
青帝少女染桃花，露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛，
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚，薄宦相萦若网牵。
岐路空归野水流。遍地寻僧同看雪，谁期载酒共登楼。
"日际愁阴生，天涯暮云碧。重重不辨盖，沈沈乍如积。
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒，小儿两手扶栏干。"
中秋登楼望月
行香天使长相续，早起离城日午还。"
"上清道士未升天，南岳中华作散仙。书卖八分通字学，
东城南陌频相见，应是壶中别有家。"
挺生岩松姿，孤直凌雪霜。亭亭结清阴，不竞桃李芳。
急流难起浪，迸沫只如烟。自古惟今日，凄凉一片泉。"
"殊质资灵贶，凌空发瑞云。梢梢含树彩，郁郁动霞文。
"胜游经小苑，闲望上春城。御路韶光发，宫池柳色轻。
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证，肺气宜将慢酒扶。
六丑·落花
"冉冉众芳歇，亭亭虚室前。敷荣时已背，幽赏地宜偏。
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳，鬓毛今与草争新。
闻道建溪肠欲断，的知断着第三声。"
"山川不记何年别，城郭应非昔所经。
夫君非岁时，已负青冥姿。龙虎一门盛，渊云四海推。
行成闻四方，征诏环珮随。同时入皇宫，联影步玉墀。
檐前熟着衣裳坐，风冷浑无扑火蛾。"
美人昔自爱，鞶带手中结。愿以三五期，经天无玷缺。"
楚吟
惆怅不如边雁影，秋风犹得向南飞。"
"白日向西没，黄河复东流。人生足着地，宁免四方游。
宫人分散舞衣裳。问师初得经中字，入静犹烧内里香。
潘鬓年空长，齐竽艺本轻。常时望连茹，今日剧悬旌。
浦树凝寒晦，江天湛镜清。赏心随处惬，壮志逐年轻。
远映孤霞蜀国晴。邛竹笋长椒瘴起，荔枝花发杜鹃鸣。
行雨若迷归处路，近南惟见祝融峰。"
"春灰今变候，密雪又霏霏。坐客同心满，流年此会稀。
有子之言似夫子
"晓出文昌宫，憩兹青莲宇。洁斋奉明祀，凭览伤夐古。
颓垣化为陂，陆地堪乘舟。（以下并见张为《主客图》）
"芳田岐路斜，脉脉惜年华。云路青丝骑，香含翠幰车。
海燕飞时独倚楼。北郭晚晴山更远，南塘春尽水争流。
潺湲陇水听难尽，并觉风沙绕杏梁。"
"野情专易外，一室向青山。业就三编绝，心通万事闲。
"大明南至庆天正，朔旦圆丘乐六成。文轨尽同尧历象，
时菊洗露华，秋池涵霁空。金丝响仙乐，剑舄罗宗公。
菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋
所念俱贫贱，安得相发扬。回车远归省，旧宅江南厢。
"把菊叹将老，上楼悲未还。短长新白发，重叠旧青山。
"小年尝读桃源记，忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通，
麦收蚕上簇，衣食应丰足。碧涧伴僧禅，秋山对雨宿。
酒倦临流醉，人逢置榻迎。尝闻藉东观，不独鲁诸生。"
既为随阳雁，勿学西流水。尝闻生别离，悲莫悲于此。
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起，唤得官船过蛮水。
海涛澜漫何由期。"
柳州二月榕叶落尽偶题
"渐向浮生老，前期竟若何。独身居处静，永夜坐时多。
赐膳中人送，馀香侍女收。仍闻劳上直，晚步凤池头。"
文禽并飞。婉彼君子，怅然有违。对酒不饮，横琴不挥。
啸起青苹末，吟瞩白云端。即事遂幽赏，何心挂儒冠。"
何处成后会，今朝分旧游。离心比杨柳，萧飒不胜秋。"
"七泽兰芳千里春，潇湘花落石磷磷。
深山古路无杨柳，折取桐花寄远人。"
恐要蕃中新道路，指挥重画五城图。"
生查子·窗雨阻佳期
千回万啭尽愁思，疑是血魂哀困声。"
斑斓五彩服，前路春物熙。旧游忆江南，环堵留蓬茨。
久带纱巾仍藉草，山中那得见朝仪。"
回风生远径，落叶飒长廊。一与交亲会，空贻别后伤。"
不知竹雨竹风夜，吟对秋山那寺灯。"
广树留峰翠，闲门响叶声。近樵应已烧，多稼又新成。
"独来多任性，惟与白云期。深处花开尽，迟眠人不知。
"歌玉屡招疑，终朝省复思。既哀黄鸟兴，还复白圭诗。
暑旱苦热
自愧朝衣犹在箧，归来应是白头翁。"
"溪中鸟鸣春景旦，一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断，
莫说城南月灯阁，自诸楼看总难胜。"
晴日游瓜步，新年对汉阳。月昏惊浪白，瘴起觉云黄。
群公来蔼蔼，独鹤去冥冥。想到挥金处，嵩吟枕上青。"
承恩召入凡几回，待诏归来仍半醉。权臣妒盛名，
探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合，鼓动三声仗已端。
"玉壶冰始结，循吏政初成。既有虚心鉴，还如照胆清。
浣溪沙·初夏
北望南郊消息断，江头唯有泪阑干。"
举翅云天近，回眸燕雀稀。应随明主意，百中有光辉。"
幸承提佩宠，多愧琢磨功。绝域知文教，争趋上国风。"
新柳丝犹短，轻苹叶未成。还如虎溪上，日暮伴僧行。"
"闭门不出自焚香，拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井，
可怜春尽未归家。（见《野客从谈》）
"暂出河边思远道，却来窗下听新莺。
金革卧不暖，起舞霜月冷。点军三十千，部伍严以整。