译文
元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎(shu)回,等到利息与本金相等时,债主就把(ba)人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却(que)杳无踪迹。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传(chuan)来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻(ke),辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
注释
[4]暨:至
⒇刍:读音chú,喂牲口的草。
7.宗之:崇拜他,以他为首。宗,尊奉。
三去相:《庄子·田子方》说孙叔敖“三为(楚)令尹而不荣华,三去之而无忧色”。
59积于今:算到现在。积,一年一年累积起来。
门荒径悄:意谓落叶掩埋了门庭路径,一片荒凉寂静。
⑪天竺:寺名,在杭州灵隐山南。这里指雄伟的佛寺。
⑶踏青:《月令粹编》引《秦中岁时记》:“上巳赐宴曲江,都人士于江头禊饮,践踏青草,谓之踏青履。”