译文
叛(pan)乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
滚滚长江(jiang)向东流,多少英雄像翻飞的(de)浪花般消逝。
计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀(xiu)丽的丹阳。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去(qu)辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美(mei),要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决(jue)疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
注释
(5)济:渡过。
(49)贤能为之用:为:被。
⑴偷:指羞涩,怕人看见。
中郎:东汉末的蔡邕。曾为中郎将,古代音乐家。干宝《搜神记》:“蔡邕曾至柯亭,以竹为椽。邕仰眄之,曰‘良竹也’。取以为笛,发声嘹亮。”
⑻鳞翼:鱼雁,古人以为鱼雁能为人传递书信。
九日:农历九月九日重阳节。
遂:于是,就
⑹析:剖析文义。魏晋人喜欢辩难析理,如《晋春秋》记载:“谢安优游山水,以敷文析理自娱。”陶渊明也不免有这种爱好。所谓析义,主要是一种哲学理趣,与一般分析句子的含义不同。这两句是说共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣。