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荷叶杯·镜水夜来秋月

元代 / 梁允植

"长安城外白云秋,萧索悲风灞水流。
"关门南北杂戎夷,草木秋来即出师。落日风沙长暝早,
为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。"
"筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。
"绛霄轻霭翊三台,稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府,
"池边月影闲婆娑,池上醉来成短歌。芙渠抵死怨珠露,
分忧暂辍过重江。晴寻凤沼云中树,思绕稽山枕上窗。
所以谓得人,所以称多士。叹息几编书,时哉又何异。"
无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。"
待得江餐闲望足,日斜方动木兰桡。
还家莫更寻山水,自有云山在笔峰。"
"灵蛇桥下水声声,曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守,
故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。
惆怅真灵又空返,玉书谁授紫微歌。"
"归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。更无尘事心头起,
"麝烟苒苒生银兔,蜡泪涟涟滴绣闺。


荷叶杯·镜水夜来秋月拼音解释:

.chang an cheng wai bai yun qiu .xiao suo bei feng ba shui liu .
.guan men nan bei za rong yi .cao mu qiu lai ji chu shi .luo ri feng sha chang ming zao .
wei xie yang kuang wu dao shi .er zhong shi you tie chuan sheng ..
.zhu cheng wei bu jian .cheng jian xin zi hui .qin shu man ping yuan .qin ren bu ju ci .
.jiang xiao qing ai yi san tai .ji ruan jin huai guan le cai .lian zhao xi wei wang jian fu .
.chi bian yue ying xian po suo .chi shang zui lai cheng duan ge .fu qu di si yuan zhu lu .
fen you zan chuo guo zhong jiang .qing xun feng zhao yun zhong shu .si rao ji shan zhen shang chuang .
suo yi wei de ren .suo yi cheng duo shi .tan xi ji bian shu .shi zai you he yi ..
wu ji de zhi ling qin chu .chou yun chang man jiu yi shan ..
dai de jiang can xian wang zu .ri xie fang dong mu lan rao .
huan jia mo geng xun shan shui .zi you yun shan zai bi feng ..
.ling she qiao xia shui sheng sheng .zeng xiang qiao bian hua bie qing .yi ta ou yi chen tai shou .
gu xiang qin ai zi yi fei .dong feng zha xi huan cang hai .qi lv zhong chou chu cui wei .
chou chang zhen ling you kong fan .yu shu shui shou zi wei ge ..
.gui wo dong lin ji ou xie .chai men shen xiang cui wei kai .geng wu chen shi xin tou qi .
.she yan ran ran sheng yin tu .la lei lian lian di xiu gui .

译文及注释

译文
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
独酌新酿,不(bu)禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
秋霜欲下,玉(yu)手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守(shou)的丈夫缝(feng)制着冬衣。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋(wu)里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
但心情(qing)愁烦使得我放下杯筷,不愿(yuan)进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。

注释
8、红英:落花。
⑶夷齐:指伯夷、叔齐。他们是商代末年孤竹国国君的两个儿子。为避让君位,两人逃往周国。周武王出兵东征讨伐商纣王,伯夷、叔齐谏阻未成。周取代商统治天下后,伯夷、叔齐“义不食周粟,隐于首阳山”,被公认为道德高尚的典范。
(68)恒产:用以维持生活的固定的产业。恒心:安居守分之心。
(15)而:尔,你。秉:把持,此指任用。义类:善类。
31.敬终:谨慎地把事情做完。
⑶缘江路熟:堂在浣花溪上,溪近锦江,故得通称江。江边原无路,因营草堂,缘江往来,竟走出来一条络,故曰缘江路熟。熟,有成熟意。俯青郊:面对郊原。堂势较高,故用府字。开头二句写堂之形势及所用材料。

赏析

  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺(shan si)”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
其二
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感(zhi gan)。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。
  苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章,立意新颖深刻,高远幽邃。治国之策,行事之则;爱民之心,嫉恶之恨;他人之思,自我之省,都别出新见,发人之所未见,启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议,后被汉景帝所杀。“晁错之死,人多叹息”,苏轼却翻空出奇,以独特的视角,一家之言,阐述了晁错受祸原因,提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难,以求成功”的主张。
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人,又是饱学卓见、品位高雅之士,热爱家乡的山,热爱家乡的水,热爱家乡的名胜,又屡次游览灵岩山,并不是“不识”灵岩,也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉,才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”,才能如此精准地领略并感叹:“盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。”
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树(yong shu)木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:

创作背景

  这首诗作于元和十二年(817),当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时,也表达了作者贬官远方的抑郁心情。

  

梁允植( 元代 )

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简 介

梁允植 清直隶正定人,字承笃。以贡生官钱塘知县。康熙间福建用兵,允植调兵食有方。官至福建延平知府。卒于官。有《柳村词》。

山中雪后 / 何治

料师多劫长如此,岂算前生与后生。"
可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。"
抟风九万即前程。名将日月同时朽,身是山河应数生。
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。
江南不有名儒相,齿冷中原笑未休。
"郎有蘼芜心,妾有芙蓉质。不辞嫁与郎,筑城无休日。
吟看仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
为文清益峻,为心直且安。芝兰未入用,馨香志独存。


一叶落·泪眼注 / 高汝砺

"霜骨云根惨淡愁,宿烟封着未全收。
唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却,竹下朝衣露滴新。
"寓居无事入清冬,虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫,
薄才终是费知音。家山梦后帆千尺,尘土搔来发一簪。
仙郎旧有黄金约,沥胆隳肝更祷祈。"
须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。
饮之融痞蹇,濯之伸拘挛。有时玩者触,倏忽风雷颠。
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 刘棨

"馀才不废诗,佐邑喜闲司。丹陛终须去,青山未可期。
日薄梳兼懒,根危镊恐频。青铜不自见,只拟老他人。"
别家鬓未生,到城鬓似发。朝朝临川望,灞水不入越。
"高僧惠我七言诗,顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日,
高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁,弟子依前学聚萤。
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"
丹霞遥映祠前水,疑是成川血尚流。"
不把瑶华借风月,洛阳才子更何人。"


春怨 / 释慧宪

头方不会王门事,尘土空缁白苎衣。
"度鸿惊睡醒,欹枕已三更。梦破寂寥思,灯残零落明。
"灵蛇桥下水声声,曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守,
今朝林下忘言说,强把新诗寄谪仙。"
"天涯长恋亲,阙下独伤春。拟住还求己,须归不为身。
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"
暗榻尘飘满,阴檐月到稀。何年灯焰尽,风动影堂扉。"
竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。"


长相思·其一 / 苏辙

此事少知者,唯应波上鸥。"
画阁香帘夺燕窠。疏影暗栖寒露重,空城饥噪暮烟多。
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转,霹雳一声天地战。
少时写得坐禅影,今见问人何处僧。
异花天上堕,灵草雪中春。自惜经行处,焚香礼旧真。"
凤之愉愉,不篝不笯.乐德而至,如宾之娱。
如何尘外虚为契,不得支公此会同。"
"青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。


北人食菱 / 李钟璧

若将明月为俦侣,应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上,
"伯牙鸣玉琴,幽音随指发。不是钟期听,俗耳安能别。
柴扉草屋无人问,犹向荒田责地征。"
故图诗云云,言得其意趣)
千门万户喧歌吹,富贵人间只此声。
林鸟频窥静,家人亦笑慵。旧居留稳枕,归卧听秋钟。
镜临危槛小池光。丝垂杨柳当风软,玉折含桃倚径香。
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视,三千馀骑骋龙媒。


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 章琰

不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。"
不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。"
"乱罹时节懒登临,试借条风半日吟。只有远山含暖律,
吾有制胜术,不奈贱碌碌。贮之胸臆间,惭见许师属。
洞中犹说看桃花,轻絮狂飞自俗家。
藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。
"海上独随缘,归来二十年。久闲时得句,渐老不离禅。


寒塘 / 晏敦复

"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
酣歌自适逃名久,不必门多长者车。"
余观为政者,此意谅难到。民皆死搜求,莫肯兴愍悼。
众鸟自知颜色减,妒他偏向眼前飞。"
况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。
稻畦分影向江村,憔悴经霜只半存。
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
除却征南为上将,平徐功业更谁高。"


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 王锴

沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
"河湟戍卒去,一半多不回。家有半菽食,身为一囊灰。
春山收暝色,爝火集馀辉。丽景饶红焰,祥光出翠微。
拂钓清风细丽,飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散,
"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
"翰苑何时休嫁女,文昌早晚罢生儿。
"云根噼裂雷斧痕,龙泉切璞青皮皴。直方挺质贞且真,
昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。"


雨不绝 / 沈韬文

残月渐低人扰扰,不知谁是谪仙才。
一带长溪渌浸门,数声幽鸟啄云根。
"江边旧业半雕残,每轸归心即万端。狂折野梅山店暖,
不测似阴阳,难名若神鬼。得之升高天,失之沈厚地。
"弯弓注碧浔,掉尾行凉沚.青枫下晚照,正在澄明里。
"皇陂潋滟深复深,陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带,
寻思仙骨终难得,始与回头问玉皇。"
"一饭仍难受,依仁况一年。终期身可报,不拟骨空镌。