唐临为官
天涯莫道无回日，上岭还逢向北人。"
六蕃倍位次，衣服各异形。举头看玉牌，不识宫殿名。
立秋日后无多热，渐觉生衣不着身。"
空思落帽孟参军。风吟蟋蟀寒偏急，酒泛茱萸晚易醺。
"今朝血泪问苍苍，不分先悲旅馆丧。人送剑来归陇上，
"雨中溪破无干地，浸着床头湿着书。
"华阁与贤开，仙瓢自远来。幽林尝伴许，陋巷亦随回。
"旧伴同游尽却回，云中独宿守花开。
稍与云霞近，如将日月齐。迁乔未得意，徒欲蹑云梯。"
北林夜方久，南月影频移。何啻飞三匝，犹言未得枝。
唐临为官拼音解释:
tian ya mo dao wu hui ri .shang ling huan feng xiang bei ren ..
liu fan bei wei ci .yi fu ge yi xing .ju tou kan yu pai .bu shi gong dian ming .
li qiu ri hou wu duo re .jian jue sheng yi bu zhuo shen ..
kong si luo mao meng can jun .feng yin xi shuai han pian ji .jiu fan zhu yu wan yi xun .
.jin chao xue lei wen cang cang .bu fen xian bei lv guan sang .ren song jian lai gui long shang .
.yu zhong xi po wu gan di .jin zhuo chuang tou shi zhuo shu .
.hua ge yu xian kai .xian piao zi yuan lai .you lin chang ban xu .lou xiang yi sui hui .
.jiu ban tong you jin que hui .yun zhong du su shou hua kai .
shao yu yun xia jin .ru jiang ri yue qi .qian qiao wei de yi .tu yu nie yun ti ..
bei lin ye fang jiu .nan yue ying pin yi .he chi fei san za .you yan wei de zhi .
译文及注释
译文
积(ji)满哀怨啊积满思虑，心中烦闷啊饭也不想吃。
老子出函谷关就到流沙国去了，所以，丹炉的(de)香火无人传承，出关的道路上紫烟迷茫，哪里还有他的行踪？
想那(na)芦叶萧萧的滩头，开满蓼花的岸边，纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上，只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆，盖地的忠肝，有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种，醉乡里一夜霜染双鬓。
宛如宫女脂粉残留的秀痕，仿佛云(yun)间仙子飘坠下的倩影。一树新梅，南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨，金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲，声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山，梅花被吹得飘零片(pian)片。香气在黄昏的庭院中扩散，幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢，悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉(yu)髓，来悄悄修补香艳的痕斑？潇潇细雨中归鸿不断，翩翩飞远，无边无际的春寒，还笼(long)罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还，只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙，解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是，当梅雨过去而变成晴天，小鸟在梅树间啼叫连连，浓密的叶片下，点点梅子已又清又圆。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床，常梦到在巫山阳台与你相会。
只因为这五斗米的官俸，竟然要辜负这根钓鱼竿。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都(du)是浮云，猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰，现找遍河边却寻不到它们在哪里。
蜀王出奔还没有消息的时候，泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
从昭帝时起，霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将，霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中，带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉，兄弟、几个女婿，外孙都得以定期朝见皇帝，任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体，植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事，到宣帝就位，才归还政权。宣帝谦让不肯接受，凡事都先汇报霍光，然后才奏给天子。霍光每次朝见，宣帝都虚怀若谷，神色敬肃，礼节上屈己退让到了极点。
为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
人生道路如此宽广，唯独我没有出路。
你留下的丝帕上，还带着离别时的泪痕和香唾，那是以往悲欢离合的记录。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
桐城姚鼐记述。
古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。
注释
40.重：复。綦（qí）：鞋带。这两句是说她们一定要到外面去踏雪游戏，为了防止鞋子脱落，便把鞋上横七竖八地系了许多绦带。
(31)释辞：放弃辞令。
⑶落：居，落在.....后。
⑶章句，分析古书章节、句读。死章句，老死于章句之学中。
⑨恫慌忽：忧思深的样子。
（87）太宗：指李世民。
相宽大：劝她宽心。
⑾揽：宋本作“缆”，是。结缆：系缆，指停船。攀践：指登山。
48.帝子句：帝子，指永王李璘，玄宗之子。专征，皇帝给予统兵征讨的权力。
（9）北弥陶牧：北接陶朱公所在的江陵。弥：接。.陶牧：春秋时越国的范蠡帮助越王勾践灭吴后弃官来到陶，自称陶朱公。牧：郊外。湖北江陵西有他陶朱公墓，故称陶牧。
赏析
“舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠！”《说文》：“舒，缓也。感，动人心。帨，佩巾也。”“脱”通“女兑”，《说文》：“女兑，好也”，联系上文，可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼，符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性，考虑比较周全，希望男子不要着急，从容迟缓些，不要动掀动她的佩巾，不要惊动她家里的狗，把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致，反映了西(liao xi)周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差，都是理解为女子希望男子注意形象，潇洒舒缓，择日到女子家提亲，而不是草率而成。
诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字，含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”，传出闺中绮思，次用“扑地花”，写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情，不言思而思字灼然可见。三句推进一层，写出了三月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍然没有直接点出，只用“春光尽”三字来写，很有含蓄之妙。四句更推进一层，含蓄变成了爆发，直点“思”字，而且迭用两个思字，将前三句都绾合起来，点明诗旨，收束得很有力量。此诗诗格与原作一样，采用“平起仄收”式，但又与原诗不同，开篇便用对句，而且对仗工稳，不仅具有形式整饬之美，也加强了表达力量。因为，在内容上，这两句同时写双方，用了对句，就表现出双方感情同等深挚，相思同样缠绵，形式与内容和谐一致，相得益彰。又由于用对局开篇，用散句收尾，章法于严谨中有变化，也就增加了诗的声情之美。
这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗（第五、六句）不对偶，但是随着诗人开始描写风景，各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写，落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力，当杜甫在安禄山叛乱后，回忆唐朝失去的繁盛时，常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
“好放船”，就是把船放出去，好出去游玩了。“好放船”这三个字，前人认为用得很好，口气身份像别墅的主人，如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样？很多柳树叶是乱飘，天上下着雨，雨不大，但是打到这个柳叶上，好像起舞一样。桃花很红了，有一道轻烟在上面，看上去更美了。 “烟雨迷离不知处，旧堤却认门前树。树上流莺三两声，十年此地扁舟住。”说的是顺治九年，诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静，有黄莺飞过。他回忆起十年以前，乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时，那时大概在崇祯十六年左右，吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
“昊天出华月”以下八句，描写的是夏日夜凉之景：天空升起皎洁的月亮，茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂，白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊，夏日的夜晚哪里是微凉啊，只能说不是很热罢了，要是夜再长一些，也许会凉快点儿！他打开窗户，能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是(yu shi)，他便由此联想到生命之体无论大小，当然都以自得其乐为常情。物情各适，起下文征人。
再如作者写仆道之碑，叙写“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”，并从而考究今人读音之谬，也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论，同样起着铺垫的作用，使之前呼后应，结为一体。总观全文，记游为议论提供了条件，而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点，作者严于取舍，精于剪裁，善于铺垫过渡的写作技巧，是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑，与篇首相呼应,结构严丝合缝，脉络清晰。
此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
开篇并没有直接提出“十思”的内容，而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢，令人警醒。先从正面说，用比喻推理（“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”）引出正题：“思国之安者，必积其德义。”三个排比句，两个作比喻，一个明事理，浅显易懂，不容置疑。再从反面申述：“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句，差不多带有“挑衅”口吻，正是“忠言逆耳”之处。接着，进一步明确指出，“人君”地位高，责任重大，如果“不念居安思危，戒奢以俭”，要想国家长治久安是不可能的，如同“伐根以求木茂，塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾，照应前面，又充分利用了“木”与“水”的比喻。
这首诗托“古意”，实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近，但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡，但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋，对描写对象极力铺陈泻染， 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说：“端丽不乏风华，当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语：“通篇格局雄远，句法奇古，一结更绕神韵。盖当武后朝，淫乱骄奢，风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体，曲折尽情，转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说：“此片铺叙长安帝都繁华，宫室之美，人物之盛，极于将相而止，然而盛衰相代，唯子云安贫乐道，乃久垂令名耳。但词语浮艳，骨力较轻，所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
正是以这种老少相通的心理特征为审美基点，杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣，一方面从稚子的心理出发，描写“脱冰”的动作细节；另一方面基于世人的心理去感受，欣赏其行为细节，这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣，融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
写长篇歌行最忌呆滞平板，这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特，变化莫测。它通篇用典，但表现手法却(fa que)不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写，起“以古为鉴”的作用，接着借助于种种神话故事，寄寓自己的痛苦遭遇，第三段则把几个不相连属的典故交织在一起，正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事，而不见其迹”，因而诗的意境显得奇幻多姿，错落有致：它时而和风丽日，春意盎然，时而浊浪翻滚，险象纷呈；时而语浅意深，明白如话，时而杳冥惝恍，深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏，诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
“锦江春色逐人来”，诗人于公元766年（大历元年）夏历五月离开成都草堂，虽然已入夏令，而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞，以此开端，也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句：“锦江春色来天地。”
从以上五段简略地叙述和分析里不难看出，本文虽以游记命题，但所写重点却不在于记游，而在于写作者在游览中的心得和体会，并着重写了两点：一是写华山山名的本末；一是写游览华山后洞的经过。
“去留肝胆两昆仑”，对于去留问题，谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天，谭氏待捕不至，遂往日本使馆见梁启超，劝其东游日本。他说：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。今南海（康有为）之生死未可卜，程婴、杵臼、月照、西乡，吾与足下分任之。”他出于“道”（变法大业、国家利益），也出于“义”（君臣之义、同志之义），甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节，以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业，以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时，他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生，激发起变法图强的革命狂澜。在他看来，这伟大的身后事业，就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知，他对分任去留两职的同仁同志，给予了崇高的肯定性评价：去者，留者。路途虽殊，目标则同，价值同高，正像昆仑山的两座奇峰一样，比肩并秀，各领千秋风骚。
首联中“人言”一词，以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞，把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”，即海上的的大门关卡，突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述，呼应上句，进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字，含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”，传出闺中绮思，次用“扑地花”，写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情，不言思而思字灼然可见。三句推进一层，写出了三月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍然没有直接点出，只用“春光尽”三字来写，很有含蓄之妙。四句更推进一层，含蓄变成了爆发，直点“思”字，而且迭用两个思字，将前三句都绾合起来，点明诗旨，收束得很有力量。此诗诗格与原作一样，采用“平起仄收”式，但又与原诗不同，开篇便用对句，而且对仗工稳，不仅具有形式整饬之美，也加强了表达力量。因为，在内容上，这两句同时写双方，用了对句，就表现出双方感情同等深挚，相思同样缠绵，形式与内容和谐一致，相得益彰。又由于用对局开篇，用散句收尾，章法于严谨中有变化，也就增加了诗的声情之美。
这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗（第五、六句）不对偶，但是随着诗人开始描写风景，各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写，落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力，当杜甫在安禄山叛乱后，回忆唐朝失去的繁盛时，常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
“好放船”，就是把船放出去，好出去游玩了。“好放船”这三个字，前人认为用得很好，口气身份像别墅的主人，如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样？很多柳树叶是乱飘，天上下着雨，雨不大，但是打到这个柳叶上，好像起舞一样。桃花很红了，有一道轻烟在上面，看上去更美了。 “烟雨迷离不知处，旧堤却认门前树。树上流莺三两声，十年此地扁舟住。”说的是顺治九年，诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静，有黄莺飞过。他回忆起十年以前，乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时，那时大概在崇祯十六年左右，吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
“昊天出华月”以下八句，描写的是夏日夜凉之景：天空升起皎洁的月亮，茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂，白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊，夏日的夜晚哪里是微凉啊，只能说不是很热罢了，要是夜再长一些，也许会凉快点儿！他打开窗户，能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是(yu shi)，他便由此联想到生命之体无论大小，当然都以自得其乐为常情。物情各适，起下文征人。
再如作者写仆道之碑，叙写“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”，并从而考究今人读音之谬，也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论，同样起着铺垫的作用，使之前呼后应，结为一体。总观全文，记游为议论提供了条件，而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点，作者严于取舍，精于剪裁，善于铺垫过渡的写作技巧，是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑，与篇首相呼应,结构严丝合缝，脉络清晰。
此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
开篇并没有直接提出“十思”的内容，而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢，令人警醒。先从正面说，用比喻推理（“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”）引出正题：“思国之安者，必积其德义。”三个排比句，两个作比喻，一个明事理，浅显易懂，不容置疑。再从反面申述：“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句，差不多带有“挑衅”口吻，正是“忠言逆耳”之处。接着，进一步明确指出，“人君”地位高，责任重大，如果“不念居安思危，戒奢以俭”，要想国家长治久安是不可能的，如同“伐根以求木茂，塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾，照应前面，又充分利用了“木”与“水”的比喻。
这首诗托“古意”，实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近，但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡，但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋，对描写对象极力铺陈泻染， 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说：“端丽不乏风华，当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语：“通篇格局雄远，句法奇古，一结更绕神韵。盖当武后朝，淫乱骄奢，风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体，曲折尽情，转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说：“此片铺叙长安帝都繁华，宫室之美，人物之盛，极于将相而止，然而盛衰相代，唯子云安贫乐道，乃久垂令名耳。但词语浮艳，骨力较轻，所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
正是以这种老少相通的心理特征为审美基点，杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣，一方面从稚子的心理出发，描写“脱冰”的动作细节；另一方面基于世人的心理去感受，欣赏其行为细节，这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣，融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
写长篇歌行最忌呆滞平板，这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特，变化莫测。它通篇用典，但表现手法却(fa que)不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写，起“以古为鉴”的作用，接着借助于种种神话故事，寄寓自己的痛苦遭遇，第三段则把几个不相连属的典故交织在一起，正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事，而不见其迹”，因而诗的意境显得奇幻多姿，错落有致：它时而和风丽日，春意盎然，时而浊浪翻滚，险象纷呈；时而语浅意深，明白如话，时而杳冥惝恍，深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏，诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
“锦江春色逐人来”，诗人于公元766年（大历元年）夏历五月离开成都草堂，虽然已入夏令，而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞，以此开端，也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句：“锦江春色来天地。”
从以上五段简略地叙述和分析里不难看出，本文虽以游记命题，但所写重点却不在于记游，而在于写作者在游览中的心得和体会，并着重写了两点：一是写华山山名的本末；一是写游览华山后洞的经过。
“去留肝胆两昆仑”，对于去留问题，谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天，谭氏待捕不至，遂往日本使馆见梁启超，劝其东游日本。他说：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。今南海（康有为）之生死未可卜，程婴、杵臼、月照、西乡，吾与足下分任之。”他出于“道”（变法大业、国家利益），也出于“义”（君臣之义、同志之义），甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节，以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业，以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时，他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生，激发起变法图强的革命狂澜。在他看来，这伟大的身后事业，就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知，他对分任去留两职的同仁同志，给予了崇高的肯定性评价：去者，留者。路途虽殊，目标则同，价值同高，正像昆仑山的两座奇峰一样，比肩并秀，各领千秋风骚。
首联中“人言”一词，以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞，把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”，即海上的的大门关卡，突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述，呼应上句，进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
创作背景
相传诗人贾岛在韩愈的劝说下，参加了科举考试，他天真地以为，凭着自己的才学一定能考中，所以，并不把“八百举子”放在眼里，一入考场，挥笔就写，在《病蝉》诗中，痛骂：“什么黄雀、乌鸦，都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人，不得采用”，与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人，可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。
吴武陵( 先秦 )
收录诗词 (9973) 首
简 介
吴武陵 吴武陵（?—835） 初名侃，信州人，一说贵溪人，一说上饶人。系吴面力之子。唐元和二年（807）举进士，拜翰林学士。吴元济叛，武陵遗诗晓之，元济不悟。裴度东讨，韩愈为司马，武陵数因愈献计，决贼必亡。太和初，为太学博士。后出为韶州刺史。以赃贬潘州司户参军，卒。武陵着有书一卷，《新唐书志》诗一卷，《全唐诗》并传于世。
白发赋
迢递三秋梦，殷勤独夜心。怀贤不觉寐，清磬发东林。"
"世间只有情难说，今夜应无不醉人。
献地非更宅，遗忠永奉恩。又期攀桂后，来赏百花繁。"
辨色趋中禁，分班列上台。祥烟初缭绕，威凤正裴回。
万岭岷峨雪，千家橘柚川。还知楚河内，天子许经年。"
欢游难再得，衰老是前期。林静莺啼远，春深日过迟。
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋，脚踏牛头上牛领。
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身，远去恋雏低怕人。
过秦论
"金罍映玉俎，宾友纷宴喜。木兰泛方塘，桂酒启皓齿。
"令节推元巳，天涯喜有期。初筵临泛地，旧俗祓禳时。
"野人宿在人家少，朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云，
虚警和清籁，雄鸣隔乱峰。因知谕知己，感激更难逢。"
"登览值晴开，诗从野思来。蜀川新草木，秦日旧楼台。
"向年擢桂儒生业，今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路，
愿乞野人三两粒，归家将助小庭幽。"
满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。
送童子下山
箫管曲长吹未尽，花南水北雨濛濛。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧，洞庭波月连沙白。
西方采画迦陵鸟，早晚双飞池上来。"
一中纷下来，势若风雨随。身如万箭攒，宛转迷所之。
"心嫌碧落更何从，月帔花冠冰雪容。
"梓泽风流地，凄凉迹尚存。残芳迷妓女，衰草忆王孙。
红艳世方重，素华徒可怜。何当君子愿，知不竞喧妍。"
"寒竹惭虚受，纤毫任几重。影端缘守直，心劲懒藏锋。
沁园春·梦孚若
长向人间愁老病，谁来闲坐此房中。"
松峰明爱景，石窦纳新泉。冀永南山寿，欢随万福延。"
"卖药有时至，自知来往疏。遽辞池上酌，新得山中书。
"登岩已寂历，绝顶更岧峣.响像如天近，窥临与世遥。
相宅生应贵，逢时学可强。无轻吾未用，世事有行藏。"
"秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥。
"人日春风绽早梅，谢家兄弟看花来。吴姬对酒歌千曲，
"却忆东溪日，同年事鲁儒。僧房闲共宿，酒肆醉相扶。
小雅·彤弓
潘鬓年空长，齐竽艺本轻。常时望连茹，今日剧悬旌。
"菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。
布影期高赏，留春为远方。尝闻赠琼玖，叨和愧升堂。"
"同游漆沮后，已是十年馀。几度曾相梦，何时定得书。
"神鹊神鹊好言语，行人早回多利赂。
霓裳何飘飘，浩志凌紫氛。复有沈冥士，远系三茅君。
独失耕农业，同思弟侄欢。衰贫羞客过，卑束会君难。
"春迟不省似今年，二月无花雪满天。
南歌子·扑蕊添黄子
古郡三刀夜，春桥万里心。唯应对杨柳，暂醉卓家琴。"
九成陈夏乐，三献奉殷罍。掣曳旗交电，铿锵鼓应雷。
"日日山川烽火频，山河重起旧烟尘。
"垄水何年垄头别，不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行，
"与道共浮沈，人间岁月深。是非园吏梦，忧喜塞翁心。
有贤大国丰，无子一家贫。男儿富邦家，岂为荣其身。
心归尘俗外，道胜有无间。仍忆东林友，相期久不还。"
松篁终茂盛，蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕，惟应喜宋生。"
四块玉·浔阳江
贮之玉合才半饼，寄与阿连题数行。"
陕塞馀阴薄，关河旧色微。发生和气动，封植众心归。
"彼此抽先局势平，傍人道死的还生。
"谢脁怀西府，单车触火云。野蕉依戍客，庙竹映湘君。
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗，
迟亦好；宜远听，宜近听。左手低，右手举，
免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍，莺语叮咛已怪迟。
清论既抵掌，玄谈又绝倒。分明楚汉事，历历王霸道。
摸鱼儿·问莲根有丝多少
今朝杨子津，忽见五溪人。老病无馀事，丹砂乞五斤。
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化，外户不扃从女嫁。"
"蜀国本多士，雄文似相如。之子西南秀，名在贤能书。
闲门早春至，陋巷新晴后。覆地落残梅，和风袅轻柳。
诗人识何谢，居士别宗雷。迹向尘中隐，书从谷口来。
世人莫重霓裳曲，曾致干戈是此中。
繐帐尘空暗，铭旌雨不飞。依然旧乡路，寂寞几回归。"
语少心长苦，愁深醉自迟。□□□□□，羡有幕中期。"
满江红·赤壁怀古
"东门高处天，一望几悠然。白浪过城下，青山满寺前。
"乱山吴苑外，临水让王祠。素是伤情处，春非送客时。
江南花柳从君咏，塞北烟尘我独知。"
"香殿留遗影，春朝玉户开。羽衣重素几，珠网俨轻埃。
"海内兵犹在，关西赋未均。仍劳持斧使，尚宰茂陵人。
江明雨初歇，山暗云犹湿。未可动归桡，前程风浪急。
不分君家新酒熟，好诗收得被回将。"
"巴字天边水，秦人去是归。栈长山雨响，溪乱火田稀。
满庭芳·咏茶
献地非更宅，遗忠永奉恩。又期攀桂后，来赏百花繁。"
石髓调金鼎，云浆实玉缸。cB々吠声晓，洞府有仙厖。"
"扁鹊得仙处，传是西南峰。年年山下人，长见骑白龙。
"仙宫长命缕，端午降殊私。事盛蛟龙见，恩深犬马知。
傍檐虫挂静，出树蝶飞高。惆怅临清镜，思君见鬓毛。"
宦游岂云惬，归梦无复数。愧非超旷姿，循此跼促步。
衣沾竹露爽，茶对石泉清。鼓吹前贤薄，群蛙试一鸣。"
侍女先来荐琼蕊，露浆新下九霄盘。