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鹧鸪天·吹破残烟入夜风

南北朝 / 宇文鼎

自有家山供衲线,不离溪曲取庵茅。
上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"
"清晓入花如步障,恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵,
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"
既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。
语来青鸟许从容。风回水落三清月,漏苦霜传五夜钟。
"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
"一夜圆吭绝不鸣,八公虚道得千龄。方添上客云眠思,
"新建阿房壁未干,沛公兵已入长安。
"岸落残红锦雉飞,渡江船上夕阳微。
"要衣须破束,欲炙须解牛。当年不快意,徒为他人留。
细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处,舴艋三家五家。
"朱紫花前贺故人,兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻,
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。


鹧鸪天·吹破残烟入夜风拼音解释:

zi you jia shan gong na xian .bu li xi qu qu an mao .
shang huang chu jie yun yi yu .zhu zhao shi qiao se se shan ..
.qing xiao ru hua ru bu zhang .lian hua xing bu bu chi chi .han feng yu zhan zhong xin duo .
zi he feng shi neng zi qi .gui bian wei pai ma jian yin ..
ji she san shan lv .lai yu wu dou liang .ren xue kong cheng que .qian shen ru guan cang .
yu lai qing niao xu cong rong .feng hui shui luo san qing yue .lou ku shuang chuan wu ye zhong .
.jin zhang lang guan sai zhao nian .ting zhou zeng zhu mu lan chuan .mi heng jiu xing chun ping dao .
.yi ye yuan keng jue bu ming .ba gong xu dao de qian ling .fang tian shang ke yun mian si .
.xin jian a fang bi wei gan .pei gong bing yi ru chang an .
.an luo can hong jin zhi fei .du jiang chuan shang xi yang wei .
.yao yi xu po shu .yu zhi xu jie niu .dang nian bu kuai yi .tu wei ta ren liu .
xi shi dang qi qian .shuai rong xi jing rao .xi seng you shen qu .shu zhi you xiang yao ..
hong qing ting niao ling hua .yuan yang yi chu liang chu .ze meng san jia wu jia .
.zhu zi hua qian he gu ren .jian rong ci hui po guan shen .tong nian zuo shang lian bin ta .
jin yuan ying sun shi lin weng .xian fen jiu ji duo huan shao .zi ji shu qian bai jian hong .

译文及注释

译文
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车(che),正是(shi)柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
怎么那(na)样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时(shi),悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
弟兄之间没办法见面,亲戚族(zu)人也远在家乡。
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随(sui)尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍(shua)。
“魂啊回来吧!
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !

注释
(23)胡考:长寿,指老人。
56.比笼:比试的笼子。
(15)沃若:犹“沃然”,像水浸润过一样有光泽。以上二句以桑的茂盛时期比自己恋爱满足,生活美好的时期。
何所似:像什么。何,什么;似,像。
④生毛竹:出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说: “武夷君因少年慢之,一夕山心悉生毛竹如刺,中者成疾,人莫敢犯,遂不与村落往来,蹊径遂绝。”
24、酂(zàn)侯:指萧何。

赏析

  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  “偃蹇鲸鲵人海涸,分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法,表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮,同时也流露出元好问同情老百姓,心忧国难的思想感情。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极(zhi ji),心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领(xiang ling)会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话--“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。接着毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮,广为传诵。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待(qie dai)青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成,在各种水的冲刷溶蚀下,山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴,当水位处在一定高度,又有适当的风力和相应的风向时,缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”,发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生,不是随时随地都能听到的。
  李商隐许多抒写身世之悲的诗篇,往往以深沉凝重的笔调,绮丽精工的语言,着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思,以美丽的春色反衬自己凄苦的身世,以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀,以清空如话的语言表现宛转曲折的情思,具有相辅相成对立统一的艺术效果。
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。

创作背景

  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。

  

宇文鼎( 南北朝 )

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简 介

宇文鼎 [唐]字周重。宪宗(八o五―八二o)时为御史中丞,文宗(八二七―八四o)时为华州刺史。工书,沈传师所撰唐蒙泉诗,为其所书。河南(今河南洛阳)人。御史中丞宇文邈之子。宪宗元和六年(811)与李公佐会于汉南。

山花子·风絮飘残已化萍 / 方士繇

心摇只待东窗晓,长愧寒鸡第一声。
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
犹忆故山欹警枕,夜来呜咽似流泉。"
"谁分万类二仪间,禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树,
朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"
枉费毕星无限力。鹿门人作州从事,周章似鼠唯知醉。
明年寒食重相见,零泪无端又满巾。"
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 魏大名

"灞上寒仍在,柔条亦自新。山河虽度腊,雨雪未知春。
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
但见富贵者,知食不知耕。忽尔秋不熟,储廪焉得盈。
曾无氃氋态,颇得连轩样。势拟抢高寻,身犹在函丈。
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。
"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
"灞上寒仍在,柔条亦自新。山河虽度腊,雨雪未知春。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 霍权

如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归。
云垂多作雨,雷动半和钟。孤竹人藏处,无因认本峰。"
朱槿操心不满旬。留得却缘真达者,见来宁作独醒人。
"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
爱长波兮数数,一幅巾兮无缨可濯。帆生尘兮楫有衣,
争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。
"从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。
"千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。


酬丁柴桑 / 蔡普和

"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
正直任天真,鬼神亦相敬。之子贲丘园,户牖松萝映。
方诸更是怜才子,锡赉于君合有差。
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
"金刀剪轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。
潋滟岂尧遭,嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处,别有松桂壑。
原野多丘陵,累累如高台。君坟须数尺,谁与夫子偕。"
名利终成患,烟霞亦可依。高丘松盖古,闲地药苗肥。


同谢咨议咏铜雀台 / 李衡

乳蒂缘松嫩,芝台出石微。凭栏虚目断,不见羽华衣。"
是日芙蓉花,不如秋草色。当时嫁匹夫,不妨得头白。"
才看芳草歇,即叹凉风起。骢马未来朝,嘶声尚在耳。"
"郁林步障昼遮明,一炷浓香养病酲。
年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。
"帝里本无名,端居有道情。睡魂春梦断,书兴晚窗明。
刺谒戴接z5,赴宴着縠屐。诸侯百步迎,明君九天忆。
"巴山惨别魂,巴水彻荆门。此地若重到,居人谁复存。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 石严

"石室扫无尘,人寰与此分。飞来南浦树,半是华山云。
千官不动旌旗下,日照南山万树云。
"一夜江潭风雨后,九华晴望倚天秋。
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。
坏宅四五舍,病筱三两束。盖檐低碍首,藓地滑澾足。
嚵肉嗜fI.觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"


登雨花台 / 黄德明

暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰,香醪滴处有冰痕。
常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔,钓玉三年信直钩。
鹤入青霄岂易寻。六尺羁魂迷定止,两行愁血谢知音。
云霞朝入镜,猿鸟夜窥灯。许作前峰侣,终来寄上层。"
"偶向江头别钓矶,等闲经岁与心违。虚教六尺受辛苦,
遥盘云髻慢,乱簇香篝小。何处好幽期,满岩春露晓。"
黄莺也解追前事,来向夫人死处啼。"
"寂寞空阶草乱生,簟凉风动若为情。


秦妇吟 / 阿林保

独自翛然守环堵。儿饥仆病漏空厨,无人肯典破衣裾。
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
南云走冷圭,北籁号空木。年年任霜霰,不减筼筜绿。
"信马腾腾触处行,春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏,
好将宫徵陪歌扇,莫遣新声郑卫侵。"
麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃,数树参庭是蕊宫。
娲天补剩石,昆剑切来泥。着指痕犹湿,停旬水未低。
曾闻劫火到蓬壶,缩尽鳌头海亦枯。


谒金门·帘漏滴 / 邓瑗

"许教门馆久踟蹰,仲叔怀恩对玉壶。
"岸落残红锦雉飞,渡江船上夕阳微。
除却数函图籍外,更将何事结良朋。"
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
"处处无烟火,人家似暂空。晓林花落雨,寒谷鸟啼风。
一枝犹负平生意,归去何曾胜不归。"
石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。"
君家桂林住,日伐桂枝炊。何事东堂树,年年待一枝。


神女赋 / 刘启之

"花骢躞蹀游龙骄,连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交,
"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
"忘机室亦空,禅与沃州同。唯有半庭竹,能生竟日风。
从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。所以头欲散,