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泷冈阡表

金朝 / 赵彦假

日入多不食,有时唯命觞。何以送闲夜,一曲秋霓裳。
几许平生欢,无限骨肉恩。结为肠间痛,聚作鼻头辛。
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
"外事牵我形,外物诱我情。李君别来久,褊吝从中生。
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,
"濯足云水客,折腰簪笏身。喧闲迹相背,十里别经旬。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
世事渐多饶怅望,旧曾行处便伤心。
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"


泷冈阡表拼音解释:

ri ru duo bu shi .you shi wei ming shang .he yi song xian ye .yi qu qiu ni shang .
ji xu ping sheng huan .wu xian gu rou en .jie wei chang jian tong .ju zuo bi tou xin .
pian ru zhu chao tan zhong chu .gui lai reng zhan zhu ren shu .fu bao chao gao sheng xiang cu .
.shu cha ji dao dan jing xin .wei shui jian lai shi jue zhen .
.shi nian chang yuan dao .bu ren bie li sheng .kuang fu san ba wai .reng feng wan li xing .
.wai shi qian wo xing .wai wu you wo qing .li jun bie lai jiu .bian lin cong zhong sheng .
wang wang wen qi feng .su shi you huo fei .lian jun tou ban bai .qi zhi jing bu shuai .
you an neng fen ruo quan hui huai he yu fu min wu zhi ju jiang .wei zuo xian er ruo yi .
.zhuo zu yun shui ke .zhe yao zan hu shen .xuan xian ji xiang bei .shi li bie jing xun .
.yun que chao hui chen qi he .xing hua chun jin qu jiang xian .
fan lv yin quan he .shuai hong zhan jian nan .feng guang yi tai ju .you de zan shi kan ..
shi shi jian duo rao chang wang .jiu zeng xing chu bian shang xin .
ge wu ping feng hua zhang shang .ji shi zeng hua bai tou ren ..

译文及注释

译文
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在(zai)庭院树间穿飞。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天(tian)。林中(zhong)昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异(yi)乡道路中。
牛累了,人饿了,但太阳(yang)已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
魂啊回来吧!
不要说从山(shan)岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
清香的松树叶可以用来酿造(zao)甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底(di)酿造了多少呢?
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富(fu)贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。

注释
⒁消黯:黯然销魂。
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
57.所以:用来……的方法。和现代汉语利用来表示因果关系的连词“所以”不同。
蛇固无足:蛇本来就没有脚。固:本来,原来。
(14)俗客:指误入桃花源的渔人。

赏析

  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别(jiu bie)者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高(wei gao)山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延(mian yan)不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。

创作背景

  苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。

  

赵彦假( 金朝 )

收录诗词 (2216)
简 介

赵彦假 赵彦假,字显父,居闽(今福建福州)。公宾子。广陵郡王德雍七世孙(《宋史·宗室世系》二四)。宁宗庆元二年(一一九六)进士(清道光《福建通志》卷一四九)。

宿天台桐柏观 / 是芳蕙

东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。
"烟波尽处一点白,应是西陵古驿台。
惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
"从哭李来伤道气,自亡元后减诗情。金丹同学都无益,
骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。
廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女,绛纱帐掩罢笙歌。
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"


谒金门·秋夜 / 单于华

红房烂簇火,素艳纷团雪。香惜委风飘,愁牵压枝折。
二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士,兼味尝思旅食人。
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
争奈结根深石底,无因移得到人家。"


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 芮凝绿

"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。
愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪,无水何由忽吐莲。
雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,
鼓声闲缓少忙人。还如南国饶沟水,不似西京足路尘。
第三松树非华表,那得辽东鹤下来。"
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
因君千里去,持此将为别。"


思帝乡·春日游 / 刑雪儿

枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。
暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
"非琴非瑟亦非筝,拨柱推弦调未成。
瘴地难为老,蛮陬不易驯。土民稀白首,洞主尽黄巾。
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
牛马因风远,鸡豚过社稀。黄昏林下路,鼓笛赛神归。"


古柏行 / 闻人巧曼

不饮长如醉,加餐亦似饥。狂吟一千字,因使寄微之。"
闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
俊造欣时用,闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々,农野绿芃芃.
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
"掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物,


人月圆·山中书事 / 风含桃

开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。
虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
芙蓉脂肉绿云鬟,罨画楼台青黛山。


得道多助,失道寡助 / 公孙慧

山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
炉橐一以动,瑞气红辉辉。斋心独叹拜,中夜偷一窥。
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
但喜今年饱饭吃,洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲,
岸曲舟行迟,一曲进一觞。未知几曲醉,醉入无何乡。
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 逮壬辰

但恐长生须有籍,仙台试为检名看。"
自笑沧江畔,遥思绛帐前。亭台随处有,争敢比忘筌。"
田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。"
何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,
"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"


天净沙·为董针姑作 / 宇文敏

振臂谁相应,攒眉独不伸。毁容怀赤绂,混迹戴黄巾。
芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。"
行看鸿欲翥,敢惮酒相催。拍逐飞觥绝,香随舞袖来。
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。"
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
结从胚浑始,得自洞庭口。万古遗水滨,一朝入吾手。
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"


归燕诗 / 乌雅暄美

昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
墓树已抽三五枝。我今幸得见头白,禄俸不薄官不卑。
封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。
诚为坚所守,未为明所措。事事身已经,营营计何误。
乘篮城外去,系马花前歇。六游金谷春,五看龙门雪。
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。