小雅·裳裳者华
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼，候馆郴人忆下车。
"三十事诸侯，贤豪冠北州。桃花迎骏马，苏合染轻裘。
地主同声复同舍，留欢不畏夕阳催。"
一辞故国十经秋，每见秋瓜忆故丘。
林端忽见南山色，马上还吟陶令诗。"
唯有门前古槐树，枝低只为挂银台。"
世事随时变，交情与我违。空馀主人柳，相见却依依。"
"辍棹青枫浦，双枫旧已摧。自惊衰谢力，不道栋梁材。
离别莫言关塞远，梦魂长在子真家。"
鹏碍九天须却避，兔藏三穴莫深忧。
闭门公务散，枉策故情深。遥夜他乡宿，同君梁甫吟。"
小雅·裳裳者华拼音解释:
gu zhou nan qu yi he ru .du jiang ye lao si qiu mo .hou guan chen ren yi xia che .
.san shi shi zhu hou .xian hao guan bei zhou .tao hua ying jun ma .su he ran qing qiu .
di zhu tong sheng fu tong she .liu huan bu wei xi yang cui ..
yi ci gu guo shi jing qiu .mei jian qiu gua yi gu qiu .
lin duan hu jian nan shan se .ma shang huan yin tao ling shi ..
wei you men qian gu huai shu .zhi di zhi wei gua yin tai ..
shi shi sui shi bian .jiao qing yu wo wei .kong yu zhu ren liu .xiang jian que yi yi ..
.chuo zhao qing feng pu .shuang feng jiu yi cui .zi jing shuai xie li .bu dao dong liang cai .
li bie mo yan guan sai yuan .meng hun chang zai zi zhen jia ..
peng ai jiu tian xu que bi .tu cang san xue mo shen you .
bi men gong wu san .wang ce gu qing shen .yao ye ta xiang su .tong jun liang fu yin ..
译文及注释
译文
听(ting)说(shuo)你在家乡旧相识很多，罢官回去他们如何看待你？
将军受命出兵，战士们行军到塞外，在龙(long)沙(sha)一带暂时安营扎寨。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。
启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。
天明我独自离去，无法辨清路向，出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。
自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑(xiao)时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
村老见了我，十分欣喜，为我设宴，打开了酒樽。
我苦苦地写了一辈子(zi)(zi)诗歌，可叹至今还没有遇到一个知音。
有子问曾子道：“在先生（孔子）那里听说过失去官职方面的事情吗？”（曾子）说：“听他说的是：‘希望丢官后赶快(kuai)贫穷，希望死后赶快腐烂’。”有子说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我（的确是）从先生（孔子）那听来的。”有子又说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我是和子游一起听见这话的。”有子说：“的确（说过）。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说：“有子说话很象先生啊！那时先生住在宋国，看见桓司马给自己做石椁，三年还没完成。先生说：‘像这样奢靡，（人）不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望（人）死了赶快腐烂，是针对桓司马而说的。 南宫敬叔（他原来失去官职，离开了鲁国）回国，必定带上宝物朝见国王。先生说：‘像这样对待钱财（行贿），丢掉官职（以后）不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷，是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说：“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说：“您怎么知道的呢？”有子说：“先生给中都制定的礼法中有：棺材（板）四寸，椁（板）五寸。依据这知道（先生）不希望（人死后）迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时，打算前往楚国，就先让子夏去（打听），又让冉有去申明（自己的想法）。依据这知道（先生）不希望（失去官职后）迅速贫穷。”
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上，而不是依靠秋风。
主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
栖栖遑遑三十年，文名武功两无成。
我听说战国时期，齐魏征集壮丁服役，楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆，年复一年暴露在外，早晨寻找沙漠中的水草放牧，夜晚穿涉结冰的河流。地远天长，不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间，苦闷的心情向谁倾诉？自从秦汉以来，四方边境上战争频繁，中原地区的损耗破坏，也无时不有。古时称说，外夷中夏，都不和帝王的军队为敌；后来不再宣扬礼乐教化，武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德，王道被认为迂腐不切实际，谁也不去实行。
注释
⑸淈(gǔ):搅浑。
121.激楚：楚国的歌舞曲名。或谓指激烈的楚歌之声。
⑸一行：当即。
鸿雁：大雁。于：语助词，无意义。征：行，这里指飞过。
⑻世事：世务，世上的事。何足问：不值得一顾。何足，犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“（百里傒）谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’”
84、自书典所记，未之有也：自，在，可译为“在……中”。
5、苏堤：作者家乡杭州的名胜，以柳闻名。
赏析
这首诗层次非常清晰，吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化，既坦率，又细腻含蓄，确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
接着，作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮，暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶，那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未，它并不感到孤独，它在欣赏自我，看重并保持(bao chi)自己的高洁。“夜窗蔼芳气，幽卧知相亲。”夜晚，牡丹沁人的芳香飘进窗内，好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法，把牡丹人格化，极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好，不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败，但他仍然执着理想，坚持既定的人生目标，“虽万受摈弃，不更乎其内。”（《答周君巢饵药久寿书》）
这首诗是写游子离愁的，诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静，那千里与共的明月，最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰：“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说，同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗，照我罗床帏。”当他(dang ta)开始看到明月如此皎洁时，也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐，照着这位拥衾而卧的人。可是，夜已深沉，他辗转反侧，尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠，是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着，便索性“揽衣”而“起”，在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰：“神情在‘徘徊’二字。”（《古诗十九首说》）的确，游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作，说明他醒着的时间长，实在无法入睡；同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态，深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”，完全从侧面着笔。它写馆娃宫，仅仅用一个“绮”字状“阁”，用一个“飘”字写“香”，这样，无须勾画服饰、相貌，一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影，便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽，由山上直飘下太湖，那位迷恋声色的吴王何沉浸其中，不能自拔，以至对越王的复仇行动，连做梦也没有料到，就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”，省去越王卧薪尝胆等过程，单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”，指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓，即凌晨。吴王志满意得，全无戒备。越军出其不意进袭，直到爬上姑苏台，吴人方才发觉。一夜之间，吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
诗的第一句开门见山，从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”，而用这个短促的、沉着的入声字“扑”，是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任，第二句说：“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说：“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人，我们能不让她打点枣儿吗？”
“当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层，写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写，皆是回忆；这些事在诗人头脑中九年以来，魂牵梦萦，从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分，承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游，宜春以南。《汉书·地理志》说：“庐江出陵阳东南”，即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息，可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”)，故暂居于此。
还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下，使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较，如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话，那么，到他听了亲朋介绍以后，独立于波光粼粼的镜湖之旁时，无疑已变得愈来愈感伤了。
由此看来 ，李白笔下的妇女题材绝非千篇一律，妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少，赋法为主，又运用了五、七言相间的形式，音节上更见灵活多致。不过，大约是即兴创作，较少文字推敲，此诗比《长干行》出语稍易，腔调稍滑，不免在艺术上略逊一筹。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为(ren wei)，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆，释皮弁而服（《缁衣》佚名 古诗），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝(se chao)服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。
根据以上两个特点，可以把宝月的《估客(gu ke)乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是，作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代，由于北方连年战乱，而南方则保持了相对安定的局面，故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州（今南京市）和襄阳（今属湖北）就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点：其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心；其二是城邑音乐异军突起，代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌，以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》（襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市），很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外，随着南方经济的发达，在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演，使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实，齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来，陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌，但没有哪一篇能比得上宝月的作品，这也是因为：宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
简单朴素的语言，却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理，这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句，虽是平淡，却都是精雕细琢，勾勒出无尽的意境的；二是诗中反衬手法的妙用，初春乍始的景色，亦引发出女子心底相思之情的萌动，她尽情的游乐，反却徒增相思之苦，末句那双宿双飞的燕子，更是反衬出少女内心的伤感。
《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形(yuan xing)象的诗有好几首，如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等，命意都不一样。
接着，作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮，暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶，那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未，它并不感到孤独，它在欣赏自我，看重并保持(bao chi)自己的高洁。“夜窗蔼芳气，幽卧知相亲。”夜晚，牡丹沁人的芳香飘进窗内，好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法，把牡丹人格化，极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好，不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败，但他仍然执着理想，坚持既定的人生目标，“虽万受摈弃，不更乎其内。”（《答周君巢饵药久寿书》）
这首诗是写游子离愁的，诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静，那千里与共的明月，最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰：“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说，同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗，照我罗床帏。”当他(dang ta)开始看到明月如此皎洁时，也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐，照着这位拥衾而卧的人。可是，夜已深沉，他辗转反侧，尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠，是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着，便索性“揽衣”而“起”，在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰：“神情在‘徘徊’二字。”（《古诗十九首说》）的确，游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作，说明他醒着的时间长，实在无法入睡；同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态，深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”，完全从侧面着笔。它写馆娃宫，仅仅用一个“绮”字状“阁”，用一个“飘”字写“香”，这样，无须勾画服饰、相貌，一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影，便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽，由山上直飘下太湖，那位迷恋声色的吴王何沉浸其中，不能自拔，以至对越王的复仇行动，连做梦也没有料到，就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”，省去越王卧薪尝胆等过程，单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”，指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓，即凌晨。吴王志满意得，全无戒备。越军出其不意进袭，直到爬上姑苏台，吴人方才发觉。一夜之间，吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
诗的第一句开门见山，从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”，而用这个短促的、沉着的入声字“扑”，是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任，第二句说：“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说：“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人，我们能不让她打点枣儿吗？”
“当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层，写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写，皆是回忆；这些事在诗人头脑中九年以来，魂牵梦萦，从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分，承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游，宜春以南。《汉书·地理志》说：“庐江出陵阳东南”，即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息，可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”)，故暂居于此。
还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下，使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较，如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话，那么，到他听了亲朋介绍以后，独立于波光粼粼的镜湖之旁时，无疑已变得愈来愈感伤了。
由此看来 ，李白笔下的妇女题材绝非千篇一律，妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少，赋法为主，又运用了五、七言相间的形式，音节上更见灵活多致。不过，大约是即兴创作，较少文字推敲，此诗比《长干行》出语稍易，腔调稍滑，不免在艺术上略逊一筹。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为(ren wei)，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆，释皮弁而服（《缁衣》佚名 古诗），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝(se chao)服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。
根据以上两个特点，可以把宝月的《估客(gu ke)乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是，作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代，由于北方连年战乱，而南方则保持了相对安定的局面，故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州（今南京市）和襄阳（今属湖北）就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点：其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心；其二是城邑音乐异军突起，代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌，以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》（襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市），很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外，随着南方经济的发达，在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演，使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实，齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来，陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌，但没有哪一篇能比得上宝月的作品，这也是因为：宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
简单朴素的语言，却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理，这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句，虽是平淡，却都是精雕细琢，勾勒出无尽的意境的；二是诗中反衬手法的妙用，初春乍始的景色，亦引发出女子心底相思之情的萌动，她尽情的游乐，反却徒增相思之苦，末句那双宿双飞的燕子，更是反衬出少女内心的伤感。
《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形(yuan xing)象的诗有好几首，如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等，命意都不一样。
创作背景
这些文艺思想有一个明显的特点，就是过多的强调了文艺的社会作用，相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变，使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微，人的思想的解放，人道价值重新得到肯定，文学的地位日益提高，在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入，对文学艺术规律的研究全面展开。
魏象枢( 宋代 )
收录诗词 (6321) 首
简 介
魏象枢 魏象枢（1617—1687年），字环极（一作环溪），号庸斋，又号寒松，蔚州（今河北省蔚县。在清康熙三十二年以前隶属于山西省大同府治）人。进士出身，官至左都御史、刑部尚书。魏作为言官，敢讲真话；作为能臣，为平定三藩之乱立下大功；作为廉吏，他“誓绝一钱”，甘愿清贫；作为学者，注重真才实学。后人以“好人、清官、学者”六字，对他的一生进行了概括。现有魏象枢《寒松堂全集》九卷存世。
春游曲
侵星驱之去，烂熳任远适。放筐亭午际，洗剥相蒙幂。
晚钟过竹静，醉客出花迟。莫惜留馀兴，良辰不可追。"
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫，簿书何急来相仍。
"独鹤寄烟霜，双鸾思晚芳。旧阴依谢宅，新艳出萧墙。
知归俗可忽，取适事莫并。身退岂待官，老来苦便静。
"寂寞书斋里，终朝独尔思。更寻嘉树传，不忘角弓诗。
"大贤旧丞相，作镇江山雄。自镇江山来，何人得如公。
将随浮云去，日惜故山遥。惆怅烟波末，佳期在碧霄。"
游南亭
"□群山以延想，吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有，
蝶舞园更闲，鸡鸣日云夕。男儿未称意，其道固无适。
"凤历轩辕纪，龙飞四十春。八荒开寿域，一气转洪钧。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木，弱质无成状水萍。
"万壑树声满，千崖秋气高。浮舟出郡郭，别酒寄江涛。
三微复正统，五玉归文祖。不图汉官仪，今日忽再睹。
习池未觉风流尽，况复荆州赏更新。
"日落草木阴，舟徒泊江汜。苍茫万象开，合沓闻风水。
清明宴司勋刘郎中别业
"千里东归客，孤心忆旧游。片帆依白水，高枕卧青州。
叠壁排霜剑，奔泉溅水珠。杳冥藤上下，浓澹树荣枯。
细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好，醉于马上往来轻。
恐有无母雏，饥寒日啾啾。我能剖心出，饮啄慰孤愁。
登天台，望渤海，云垂大鹏飞，山压巨鳌背，
裴子尘表物，薛侯席上珍。寄书二傲吏，何日同车茵。
北风黄叶下，南浦白头吟。十载江湖客，茫茫迟暮心。"
"犹道楼兰十万师，书生匹马去何之。临岐未断归家目，
四怨诗
壶觞开雅宴，鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲，歌征谢脁诗。
衰年催酿黍，细雨更移橙。渐喜交游绝，幽居不用名。
出言气欲绝，意速行步迟。追唿尚不忍，况乃鞭扑之。
"亚相膺时杰，群才遇良工。翩翩幕下来，拜赐甘泉宫。
石门有馀好，霞残月欲映。上诣远公庐，孤峰悬一径。
送客攀花后，寻僧坐竹时。明朝莫回望，青草马行迟。
好是吴中隐，仍为洛下吟。微官朝复夕，牵强亦何心。"
奕叶班姑史，芬芳孟母邻。义方兼有训，词翰两如神。
苏秀道中
居然六合外，旷哉天地德。天地且不言，世人浪喧喧。
直道常兼济，微才独弃捐。曳裾诚已矣，投笔尚凄然。
新秋归远树，残雨拥轻雷。檐外长天尽，尊前独鸟来。
胡为客关塞，道意久衰薄。妻子亦何人，丹砂负前诺。
回首驱流俗，生涯似众人。巫咸不可问，邹鲁莫容身。
"水流绝涧终日，草长深山暮春。
"古树汾阴道，悠悠东去长。位卑仍解印，身老又还乡。
"时节方大暑，试来登殊亭。凭轩未及息，忽若秋气生。
陟岵
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐，君肯辛苦越江湖。
"苦雨暗秋径，寒花垂紫苔。愁中绿尊尽，梦里故人来。
相劝早旋归，此言慎勿忘。"
"文星垂太虚，辞伯综群书。彩笔下鸳掖，褒衣来石渠。
"清如寒玉直如丝，世故多虞事莫期。建德津亭人别夜，
猿挂时相学，鸥行炯自如。瞿唐春欲至，定卜瀼西居。"
海月低云旆，江霞入锦车。遥知太阿剑，计日斩鲸鱼。"
向者留遗恨，耻为达人诮。回帆觊赏延，佳处领其要。"
吉祥寺赏牡丹
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少，寒岭千重雁度迟。
渔阳突骑猎青丘，犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼，
"节物堪为乐，江湖有主人。舟行深更好，山趣久弥新。
取□童以为薪。割大木使飞焰，徯枯腐之烧焚。
虏阵摧枯易，王师决胜频。高旗临鼓角，太白静风尘。
华堂美酒离忧销。不知何日更携手，应念兹晨去折腰。"
罔克攸遂。惠此蒸人，毋废尔事。尔莫我从，维来者是冀。"
向晚波微绿，连空岸脚青。日兼春有暮，愁与醉无醒。
述国亡诗
南看汉月双眼明，却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳，
"徒然酌杯酒，不觉散人愁。相识仍远别，欲归翻旅游。
上马指国门，举鞭谢书帷。预知大人赋，掩却归来词。
"圣朝优贤良，草泽无遗匿。人生各有命，在余胡不淑。
"平陵车马客，海上见旌旗。旧驿千山下，残花一路时。
悠悠日动江，漠漠春辞木。台郎选才俊，自顾亦已极。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群，阿爷是龙飞入云。
君乘之觞于瑶池之上兮，三光罗列而在下。"
逢雪宿芙蓉山主人
胡为倾国至，出入暗金阙。中原有驱除，隐忍用此物。
五马照池塘，繁弦催献酬。临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。
禾黍入寒云，茫茫半山郭。秋来积霖雨，霜降方铚获。
扬舲望海岳，入境背风尘。水驿偏乘月，梅园别受春。
"萧关扫定犬羊群，闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角，
路远思恐泥，兴深终不渝。献芹则小小，荐藻明区区。
戎马今何地，乡园独旧山。江湖堕清月，酩酊任扶还。"
自从身逐征西府，每到开时不在家。"
花非花
肃肃趋朝列，雍雍引帝求。一麾俄出守，千里再分忧。
南陌既留欢，兹山亦深登。清闻树杪磬，远谒云端僧。
"日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡。
莫怪执杯迟，我衰涕唾烦。重问子何之，西上岷江源。
关楼前望远，河邑下观平。喜气回舆合，祥风入旆轻。
怅望春水上。远客折杨柳，依依两含情。夹郎木兰舟，
湛湛碧涟漪，老松欹侧卧。悠扬绿萝影，下拂波纹破。
绣衣当节制，幕府盛威棱。勿惮九嶷险，须令百越澄。