首页 古诗词 渡湘江

渡湘江

明代 / 赵毓楠

反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
兴逐孤云外,心随还鸟泯。"
"闻道将军破海门,如何远谪渡湘沅。
家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
"取胜小非用,来朝明光殿。东平不足先,梦出凤林间。
而我倦栖屑,别君良郁陶。春风亦未已,旅思空滔滔。
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
舜华徂北渚,宸思结南阳。盭绶哀荣备,游轩宠悼彰。
"硖路绕河汾,晴光拂曙氛。笳吟中岭树,仗入半峰云。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
"越嶂绕层城,登临万象清。封圻沧海合,廛市碧湖明。
新知行宋远,相望隔淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。


渡湘江拼音解释:

fan zhi jie qian ju .wu wei shang lao gong .mei ren duo nan guo .yi xiao kai fu rong .
.gu niao shi yi zhuan .tian yuan chun yu yu .guang feng dong lin zao .gao chuang zhao ri chu .
xing zhu gu yun wai .xin sui huan niao min ..
.wen dao jiang jun po hai men .ru he yuan zhe du xiang yuan .
jia yuan hao zai shang liu qin .chi zuo ming shi shi lu ren .kong feng gu li ying hua xiao .qie xiang chang an du yi chun .
ai ai shu se shen .ying ying niao sheng fan .gu ji fu su nuo .yan jing can fang sun .
.qu sheng xiao fei yong .lai chao ming guang dian .dong ping bu zu xian .meng chu feng lin jian .
er wo juan qi xie .bie jun liang yu tao .chun feng yi wei yi .lv si kong tao tao .
gu ren fang zhuo mo .gui lang dai suo xi .xian li geng you zhi .wen han sa tian ji .
fan wo tiao mo xi cang tai shi .xian lao qie hou .chun cao wei zhi bu sheng .
shun hua cu bei zhu .chen si jie nan yang .li shou ai rong bei .you xuan chong dao zhang .
.xia lu rao he fen .qing guang fu shu fen .jia yin zhong ling shu .zhang ru ban feng yun .
gao jie bu ke duo .jiong xin ru ning dan .chang kong cai se wan .bu wei ren suo guan .
.yue zhang rao ceng cheng .deng lin wan xiang qing .feng qi cang hai he .chan shi bi hu ming .
xin zhi xing song yuan .xiang wang ge huai chang .zao wan cai shu ji .yin gou zhu ba xing ..
ye xing yi han chai .yu yun mao lan qian .xing qie xing qi lao .jing shu lu yi mian .

译文及注释

译文
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
梅花(hua)虽然俏丽,但并不(bu)炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的(de)消息。等到百花盛开(kai)的时候,她将会感到无比欣慰。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
三公和睦互相尊重(zhong),上上下下进出朝廷。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
房檐(yan)的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷(leng)、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
老百姓从此没有哀叹处。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林(lin)片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
这美(mei)丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
经不起多少跌撞。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。

注释
遐举:原指远行,此处兼指功业。
17.朅(qie4切):去。
5.月华收练:月光像白色的绢,渐渐收起来了。
4.道:事物的法则、规律。这里指各种知识。
若之何:固定结构,对它怎么办?之,指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。

赏析

  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  战争题材在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。
  “黄芦掩映清江下。”“清江”,泛指而非实指,言江水之(shui zhi)清。黄色的芦花倒映在水里,形成一条黄橙色的彩带,给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂,江岸边的黄芦在清江白景映衬下,更显得光彩夺目,摇曳多姿。
  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说(zeng shuo)“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣(de yi)服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上,化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
  最后,作者评花进而对“爱”也作出评价:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合之人,共同去根治这社会痼疾呢?这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里,周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
  第六首诗开篇以“愁”字领起,展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客,强看秋浦花“,连观赏秋色也要强打精神,与杜甫”感时花溅泪,恨别鸟惊心“的感受相似,可见情绪是比较低落的。
  颔联宕开一笔,不写乡思;转而细写登台所望之景,别开生面。上句写近景,寺院地处荒山僻岭,故而人迹罕至。着一“野”字,分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷;着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂,云遮雾绕,清净幽深:这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情,宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。

创作背景

  作者生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的理想;长安是他施展才华,实现理想的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”。(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

  

赵毓楠( 明代 )

收录诗词 (4334)
简 介

赵毓楠 赵毓楠,(1838-1925)字楚江。以国学生应乡试,挑充国史馆誉录,历任汉阳、宜昌、武昌知府。莅官勤朴,举措惠民。有《退思余录》。其诗见于《赵氏族谱》。

大叔于田 / 贾邕

郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
细草香飘雨,垂杨闲卧风。却寻樵径去,惆怅绿溪东。"
眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。
"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
夜愁生枕席,春意罢帘栊。泣尽无人问,容华落镜中。"
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
置酒勿复道,歌钟但相催。"
"翩翩云中使,来问太原卒。百战苦不归,刀头怨明月。


将归旧山留别孟郊 / 钱大昕

孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
佩服攸宜。王国是维,大君是毗。贻尔子孙,百禄萃之。
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
北阙临仙槛,南山送寿杯。一窥轮奂毕,惭恧栋梁材。"
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。


饮酒·幽兰生前庭 / 袁帙

冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
湘流澹澹空愁予,猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声,
澄波澹将夕,清月皓方闲。此夜任孤棹,夷犹殊未还。"
我行苦炎月,乃及清昊始。此地日逢迎,终思隐君子。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
"张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。


人月圆·玄都观里桃千树 / 常景

路绕天山雪,家临海树秋。鲁连功未报,且莫蹈沧洲。"
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
州县名何在,渔樵事亦违。故山桃李月,初服薜萝衣。
东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
如今渐欲生黄发,愿脱头冠与白云。"


金城北楼 / 赵善浥

晓装违巩洛,夕梦在长安。北上频伤阮,西征未学潘。
燕厦欣成托,鹓行滥所如。晨趋当及早,复此戒朝车。"
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,
何幸暮年方有后,举家相对却沾巾。"
平生非作者,望古怀清芬。心以道为际,行将时不群。
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。


题弟侄书堂 / 苏小小

北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
"扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,
水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。(咏八阵图送人)
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
丹丘忽聚散,素壁相奔冲。白日破昏霭,灵山出其东。
"刘生隐岳阳,心远洞庭水。偃帆入山郭,一宿楚云里。


春日还郊 / 蒋曰纶

仙人空中来,谓我勿复归。格泽为君驾,虹蜺为君衣。
猗欤春皋上,无乃成秋兴。
楚客移家老,秦人访旧稀。因君乡里去,为扫故园扉。"
落花满春水,疏柳映新塘。是日归来暮,劳君奏雅章。"
终日读书仍少孤,家贫兄弟未当途。适远才过宿舂料,
"土地穷瓯越,风光肇建寅。插桃销瘴疠,移竹近阶墀。
岁晏同携手,只应君与予。
江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。


诉衷情令·长安怀古 / 杨正伦

绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
不如归远山,云卧饭松栗。"
端坐讼庭更无事,开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化,
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。
初迷武陵路,复出孟尝门。回首江南岸,青山与旧恩。
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。


无题·相见时难别亦难 / 秦鐄

夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
暾日衔东郊,朝光生邑里。扫除诸烟氛,照出众楼雉。
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
楚城今近远,积霭寒塘暮。水浅舟且迟,淮潮至何处。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。


减字木兰花·回风落景 / 胡梅

守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
"秋近万物肃,况当临水时。折花赠归客,离绪断荷丝。
"紫极殿前朝伏奏,龙华会里日相望。
闲梅照前户,明镜悲旧质。同袍四五人,何不来问疾。
"龙溪只在龙标上,秋月孤山两相向。
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。"