译文
反复(fu)沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
在风雨中,梨花落尽了(liao),寒食节也过去了,
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
丹灶早已(yi)生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
修炼三丹和积学道已初成。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
只需趁兴游赏
“等到君王即位之后,我们景公(gong)伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚(fen)烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向(xiang)先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋(jin)国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
注释
⑷鸡塞:《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
②丹心:红心,忠诚的心。 千古:长远的年代,千万年。
善:通“擅”,擅长。
(6)蚤:同“早”。
⑽依约:依稀隐约。
(3)自天题处湿,当暑著来清。题,指衣服的领子部分,湿,不是说湿润的湿,而是柔软的料子贴在颈上,凉凉的很舒服。当暑,指在天气热的时候,著,指穿着;清,凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的,天气热的时候穿起来一定很凉爽。
⑽但:只是。坐:因为,由于。
⑷下寒塘:崔涂《孤雁》诗:“暮雨相呼失,寒塘欲下迟。”