译文
数千载春秋变幻,数百载风(feng)雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
草屋的(de)茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把(ba)玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以(yi)辨(bian)别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际(ji)大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘(chen)很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
注释
⑦但莫管:只是不要顾及。
飘零:飘落零散。旧游:昔日之游。
101、诡对:不用实话对答。
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。
(40)顺赖:顺从信赖。
(10)傅说:殷高宗武丁的宰相,传说他死后,精魂乘星上天。