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大道之行也

明代 / 董国华

明朝独上铜台路,容见花开少许时。"
丽藻粲相鲜,晨辉艳芳丛。清光杳无际,皓魄流霜空。
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
不随晴野尽,独向深松积。落照入寒光,偏能伴幽寂。
"玉珂经礼寺,金奏过南宫。雅调乘清晓,飞声向远空。
多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。
步障三千隘将断,几多珠翠落香尘。
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。"
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
"青春三十馀,众艺尽无如。中散诗传画,将军扇续书。
溟涨前程险,炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水,翻羡雁衔芦。
龛泉朝请盥,松籁夜和禅。自昔闻多学,逍遥注一篇。"
自说夫因征战死,朝来逢着旧将军。"


大道之行也拼音解释:

ming chao du shang tong tai lu .rong jian hua kai shao xu shi ..
li zao can xiang xian .chen hui yan fang cong .qing guang yao wu ji .hao po liu shuang kong .
sui you zhuang li zhi gu .hen wu kuang yi zhi zi .zhong jian zhang chang shi .
jin de ma gu yin xin fou .xun yang jiang shang bu tong chao ..
bu sui qing ye jin .du xiang shen song ji .luo zhao ru han guang .pian neng ban you ji .
.yu ke jing li si .jin zou guo nan gong .ya diao cheng qing xiao .fei sheng xiang yuan kong .
duo feng chang zhe zhe .bu xie zhu gong bi .ku si yang lao zhi .xiong ci yi ting bo .
bu zhang san qian ai jiang duan .ji duo zhu cui luo xiang chen .
duan ti zi zi jian .hua pian ju neng chou .wu jie cheng ming ting .gao bu xiang zhui you .
yi qu han ge huan zi le .er sun xi xiao wan yi shang ..
.wang mu yu guo liu che jia .fei qiong ye ru yun ping che .zi shu fen fu yu qing niao .
.qing chun san shi yu .zhong yi jin wu ru .zhong san shi chuan hua .jiang jun shan xu shu .
ming zhang qian cheng xian .yan huang lv meng gu .kong bei yuan tie shui .fan xian yan xian lu .
kan quan chao qing guan .song lai ye he chan .zi xi wen duo xue .xiao yao zhu yi pian ..
zi shuo fu yin zheng zhan si .chao lai feng zhuo jiu jiang jun ..

译文及注释

译文
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟(chi)了,新继位的(de)周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
请问《潼关吏》杜甫 古诗(shi):你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄(bao)。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕(han)见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香(xiang)飞上我赞美荷花的诗句。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。

注释
子:这里指宇文判官。携手:比喻互勉共进。
⑷颜师古《汉书注》:“楫谓棹之短者也。今吴越之人呼为桡。”
[6] 夔:尧舜时的乐官。
古:同枯。古井水:枯井水。
⑥俯仰昔人非:语出王羲之《兰亭集序》:“俯仰之间,已为陈迹。”

赏析

  当然,瑶台寺(si)在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
  吟诵《《桃夭》佚名 古诗》,不喝也醉了。
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想(xiang)来观察现实,但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
  对照之下,两诗都以离亭为题,都是从离别想到杨柳,从杨柳想到春风,也都把春风写得深知离别之苦,对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同,而结论却完全相反:李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青;李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶,再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意,得到一点慰藉,而不惜柳条被人攀折。这说明,同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的,而想象的天地又是无限广阔的。
  这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福,对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视,同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
  李贺的“鬼”诗,总共只有十来首,不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人,写现实生活中人的感情。这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”,绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
  “风雨如磐暗故园”,是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫,犹如磐石压顶,使祖国暗无天日,景象惨淡,岌岌可危。这句诗,高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状,是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域,远隔重洋,但万里海天,并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重,危机四伏,内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势,而且写出鲁迅无法遏制(e zhi)的愤慨和深沉的忧虑。
  船在继续前进,从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里,映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景:她既为青春的艳丽而自喜,也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说:“桂楫兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”朱超说:“看妆碍荷影,洗手畏菱滋。”梁元帝说:“莲花乱脸色,荷叶(he ye)杂衣香。”李白说:“日照新妆水底明,风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的,在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面,抱着欣赏的态度,而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲,实为镜中之面,然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露,他又不是运用内心的独白,而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传,抹上了时代伤感的颜色;是她那眼神的流露,却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己,已到了浑然忘形的地步,从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
  就章法而言,这首诗看似平铺直叙,顺笔写来,而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔,实写客中寒食的景(de jing)色;末句从远方落想,遥念故园寒食的景色。这一起一收,首尾呼应,紧扣诗题。中间两句,一句暗示独坐异乡,一句明写想念诸弟,上下绾合,承接自然。两句中,一个“独”字、一个“想”字,对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏笔;而第三句的“想”字,既由上句“独”字生发,又统辖下句,直贯到篇末,说明杜陵青草之思是由人及物,由想诸弟而联想及之。从整首诗看,它是句句相承,暗中钩连,一气流转,浑然成章的。
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌,短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备,意境高雅,一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
  “常时禄且薄”以下,主要通过叙述梁九少府的生平,委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑,将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”,死后更为“贫困”;妻子远离他乡,又无弟兄(di xiong)扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂,其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句,再写他生前仕途的坎坷:曾“十上”奏疏,“苦辛”国事,但不为所纳。长期身居微官,沉沦下僚,令人悲愤不平。“青云”(喻高官显位)虽有可致之期,但不幸却如“白日”西沉,早离人世。如今虽有清名“空留”人世,为“远近”所晓,但大志未展,功业未成,实是徒有虚名,于“实”无补。沉痛之情,溢于言表。
  白居易站在庾楼之上,策动他内心的不是汹涌的豪情,而是悠远的乡情。
  第四联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  苏轼的《赠刘景文》,是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
  “合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻,写负心人的无义绝情,被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中,充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”,强烈对照,被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状,如在目前。夜合花朝开夜合,所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对,生活在水边。

创作背景

  这首诗创作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

  

董国华( 明代 )

收录诗词 (1414)
简 介

董国华 董国华(1773-1850)清代官员、诗人。江苏吴县(今苏州)人,字荣若,号琴南。 曾《竹汀居士年谱续编》,董氏曾在干隆五十八年(1793)紫阳书院受业于钱大昕门下。嘉庆十三年(1808)进士,自号清闲居士,又号绿溪渔隐,道光间官至广东雷琼道。致仕归,历主云间书院,紫阳书院讲习,工诗文,词尤婉约。有《云寿堂文集》、《诗集》、《词钞》、《绿溪笔谈》、《海南笔记》等。

送云卿知卫州 / 王象春

"暑雨飘已过,凉飙触幽衿。虚馆无喧尘,绿槐多昼阴。
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"
闲曹散吏无相识,犹记荆州拜谒初。"
说剑风生座,抽琴鹤绕云。謏儒无以答,愿得备前军。"
"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
歌筵更覆青油幕,忽似朝云瑞雪飞。"
洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
授人鸿宝内,将犬白云间。早晚烧丹罢,遥知冰雪寒。"


圬者王承福传 / 廖正一

流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
百尺松梢几飞步,鹤栖板上礼虚皇。"
不觉愁春去,何曾得日长。牡丹相次发,城里又须忙。"
馀辉澹瑶草,浮影凝绮席。时景讵能留,几思轻尺璧。"
欲验少君方,还吟大隐作。旌幢不可驻,古塞新沙漠。"
"怅望青山下,回头泪满巾。故乡多古树,落日少行人。
寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。


赋得还山吟送沈四山人 / 查冬荣

铜壶晓漏初,羽翣拥涂车。方外留鸿宝,人间得善书。
陆行巉岩水不前。洒泪向流水,泪归东海边。含愁对明月,
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
"受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。
"盘石公封重,瑶山赠礼尊。归全荣备物,乐善积深恩。
"珠树共飞栖,分封受紫泥。正名推五字,贵仕仰三珪。
静过寒垒遍,暗入故关深。惆怅梅花落,山川不可寻。"
"暮涛凝雪长淮水,细雨飞梅五月天。


晚晴 / 福喜

欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
"武帝贵长生,延年饵玉英。铜盘贮珠露,仙掌抗金茎。
梦远愁蝴蝶,情深愧鹡鸰.抚孤终日意,身世尚流萍。"
绿槐千穗绽,丹药一番迟。蓬荜今何幸,先朝大雅诗。"
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
晚实和商鼎,浓香拂寿杯。唯应招北客,日日踏青来。"
"世间禊事风流处,镜里云山若画屏。


谒金门·秋兴 / 宁熙朝

"桃源千里远,花洞四时春。中有含真客,长为不死人。
"儒服山东士,衡门洛下居。风尘游上路,简册委空庐。
许着黄衣向玉峰。解语老猿开晓户,学飞雏鹤落高松。
"朝沐敞南闱,盘跚待日晞。持梳发更落,览镜意多违。
还有蔡家残史籍,可能分与外人传。"
出处两未定,羁羸空自伤。沈忧不可裁,伫立河之梁。
岁月不堪相送尽,颓颜更被别离凋。"
"当欢须且欢,过后买应难。岁去停灯守,花开把火看。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 袁文揆

履道身未泰,主家谋不臧。心为世教牵,迹寄翰墨场。
"远客无主人,夜投邯郸市。飞蛾绕残烛,半夜人醉起。
眼见行人车辗过,不妨同伴各东西。"
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
"侵黑行飞一两声,春寒啭小未分明。
今看水入洞中去,却是桃花源里人。
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。
步障三千隘将断,几多珠翠落香尘。


山店 / 邱象升

"高步长裾锦帐郎,居然自是汉贤良。潘岳叙年因鬓发,
酒食宴圃人,栽接望早成。经年使家僮,远道求异英。
"曾住炉峰下,书堂对药台。斩新萝径合,依旧竹窗开。
旧绵衣不暖,新草屋多风。唯去山南近,闲亲贩药翁。"
"翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
读书哂霸业,翊赞思皇王。千载有疑议,一言能否臧。
"子城风暖百花初,楼上龟兹引导车。
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。


鲁山山行 / 刘希班

"薙草开三径,巢林喜一枝。地宽留种竹,泉浅欲开池。
烟鸿秋更远,天马寒愈健。愿事郭先生,青囊书几卷。"
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
世间唯有张通会,流向衡阳那得知。"
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。
一半浮生皆梦中。始知武皇求不死,去逐瀛洲羡门子。"
迹愧趋丹禁,身曾系白云。何由返沧海,昨日谒明君。"


伐柯 / 易翀

盈手入怀皆不见,阳春曲丽转难酬。"
何朝逢暑雨,几夜泊鱼烟。馀力当勤学,成名贵少年。"
献尔将随犀象舞。苑中流水禁中山,期尔攫搏开天颜。
遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
壮年唯喜酒,幼学便诃文。及尔空衰暮,离忧讵可闻。"
南方出兰桂,归日自分付。北窗留琴书,无乃委童孺。
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"


夜雪 / 张九键

挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"
"花是深红叶麹尘,不将桃李共争春。
簪裘肃已整,车骑俨将前。百雉拱双戟,万夫尊一贤。
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
静见烟凝烛,闲听叶坠桐。玉壶思洞彻,琼树忆葱笼。
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
"仙槎江口槎溪寺,几度停舟访未能。自恨频年为远客,