首页 古诗词 书院二小松

书院二小松

五代 / 郑玉

重阳过后频来此,甚觉多情胜薄情。"
"秋色上庭枝,愁怀切向谁。青云无势日,华发有狂时。
五里复五里,去时无住时。日将家渐远,犹恨马行迟。
"暑雨洒和气,香风吹日华。瞬龙惊汗漫,翥凤綷云霞。
"嵇阮相将棹酒船,晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸,
"寒寺唯应我访师,人稀境静雪销迟。
寂寂古城道,马嘶芳岸草。岸草接长堤,长堤人解携。
"张公一子才三岁,闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳,
"减瘦经多难,忧伤集晚年。吟高风过树,坐久夜凉天。
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"
嫩喜日光薄,疏忧雨点粗。惊蛙跳得过,斗雀袅如无。
溪长柳似帷,山暖花如醭。逆旅讶簪裾,野老悲陵谷。


书院二小松拼音解释:

zhong yang guo hou pin lai ci .shen jue duo qing sheng bao qing ..
.qiu se shang ting zhi .chou huai qie xiang shui .qing yun wu shi ri .hua fa you kuang shi .
wu li fu wu li .qu shi wu zhu shi .ri jiang jia jian yuan .you hen ma xing chi .
.shu yu sa he qi .xiang feng chui ri hua .shun long jing han man .zhu feng cui yun xia .
.ji ruan xiang jiang zhao jiu chuan .wan feng qin lang shui qin xian .qing ru kong li chu li an .
.han si wei ying wo fang shi .ren xi jing jing xue xiao chi .
ji ji gu cheng dao .ma si fang an cao .an cao jie chang di .chang di ren jie xie .
.zhang gong yi zi cai san sui .wen ke yin sheng bian chu lai .huan wu she tou you wei wen .
.jian shou jing duo nan .you shang ji wan nian .yin gao feng guo shu .zuo jiu ye liang tian .
.jue di po zhong cheng .shao shan sou fu bing .jin hui hu wu yan .yu di zi qi qing .
ping sheng zhi xue chuan yang jian .geng xiang he men shi jian ji ..
nen xi ri guang bao .shu you yu dian cu .jing wa tiao de guo .dou que niao ru wu .
xi chang liu si wei .shan nuan hua ru bu .ni lv ya zan ju .ye lao bei ling gu .

译文及注释

译文
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进(jin)入山中都不见。
雾露团团凝聚寒气侵人(ren),夕阳已落下楚地的山丘。
林叶转红,黄菊开遍,又是(shi)晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来(lai)了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大(da)雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
魂啊不要去南方!
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴(xing),说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
  只有大丞相魏(wei)国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌(mao),仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才(cai)是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。

注释
⑥掩泪:擦干。
⑩悬望:盼望,挂念。
56.增城:神话中的地名,在昆仑山上。九重:九层。
⑦差池:参差不齐。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。”
②浪莽:放荡、放旷。这句是说今天有广阔无边的林野乐趣。 
233.后:周文王。王逸《章句》:“吕望鼓刀在列肆,文王亲往问之,吕望对曰:‘下屠屠牛,上屠屠国。’文王喜,载与俱归也。”

赏析

  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来(lai),未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧(gu jian)藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在(jiu zai)早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且(er qie)作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  它的清新,它的传神,它的志趣,无一不感动着我。公历四月上、中旬,正是百花盛开的时候。当然,最早开放的是桃杏了。故有“占断春风(chun feng)是此花”(唐·白敏中)和“红杏枝头春意闹”(宋·宋祁)的歌咏。海棠,开放略晚,先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候,它的花蕾也才刚刚绽裂花萼,露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确,观察的是如此细致!然而作者的本意却在后面两句,赞扬海棠的矜持高洁,不趋时,不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
  诗的最后一联进一步借古人以抒怀,直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能(bu neng)施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时,但俱被贬抑而死,而诗人流落荆、湘一带,漂泊无依,世事不堪回首,沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪,如湘水一样悠长。
  诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”,是诗人先咏后赠。
  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

郑玉( 五代 )

收录诗词 (4667)
简 介

郑玉 郑玉(公元734—802年),字廷玉。原籍河南荥阳。其祖父郑亮在鄚州任司马,留居本地,遂为鄚人。其父郑泰,官至武卫大将军侍太常卿。明万历本《任丘县志》记载,郑玉私宅在莫亭县颂美里(鄚州城内),幼年读书习武,有老成之风,至20岁有济世之才。贞元十八年(公元802年)郑玉死于莫亭,时年68岁。第二年葬于鄚州城南二十五里三方村之原。

送魏二 / 丘逢甲

"南忆龙沙两岸行,当时天下尚清平。醉眠野寺花方落,
"丁当玉佩三更雨,平帖金闺一觉云。
惆怅引人还到夜,鞭鞘风冷柳烟轻。"
"千重烟树万重波,因便何妨吊汨罗。楚地不知秦地乱,
卢龙塞外草初肥,雁乳平芜晓不飞。
倾国倾城不在人。开日绮霞应失色,落时青帝合伤神。
琼章定少千人和,银树先开六出花。"
"奔走失前计,淹留非本心。已难消永夜,况复听秋霖。


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 郭绍兰

鸡犬寂无声,曙光射寒色。荒村绝烟火,髯冻布袍湿。
"贫贱如故旧,少壮即相依。中心不敢厌,但觉少光辉。
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
"斜拂中桥远映楼,翠光骀荡晓烟收。
众惜君才堪上第,莫因居此与名疏。"
"家家生计只琴书,一郡清风似鲁儒。山色东南连紫府,
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 朱伦瀚

但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
响谷传人语,鸣泉洗客愁。家山不在此,至此可归休。"
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"
"李生李生何所之,家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命,
没雁云横楚,兼蝉柳夹河。此心闲未得,到处被诗磨。"
斗间紫气分明后,擘地成川看化龙。"


题西林壁 / 陆壑

铿訇揭调初惊人,幽咽细声还感神。紫凤将雏叫山月,
必也心源元自有,此泉何必在江山。"
钓直鱼应笑,身闲乐自深。晚来春醉熟,香饵任浮沈。"
"善政无惭色,吟归似等闲。惟将六幅绢,写得九华山。
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,
唯有广都庞令在,白头樽酒忆交亲。"
黄河九曲冰先合,紫塞三春不见花。"
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击,五湖闲梦诱心期。


东城高且长 / 韩彦质

独惭出谷雨,未变暖天风。子玉和予去,应怜恨不穷。"
"回头不忍看羸僮,一路行人我最穷。马迹蹇于槐影里,
天生洁白宜清净,何必殷红映洞房。
对阵云初上,临城月始悬。风惊烽易灭,沙暗马难前。
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。
"报国捐躯实壮夫,楚囚垂欲复神都。云台画像皆何者,
我自与人无旧分,非干人与我无情。"
九华山叟心相许,不计官卑赠一篇。"


章台夜思 / 释显万

"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
"枯缠藤,重欹雪。渭曲逢,湘江别。不是从来无本根,
自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远,何事牵牛在碧霄?"
世间花气皆愁绝,恰是莲香更恼人。"
"野步爱江滨,江僧得见频。新文无古集,往事有清尘。
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。


商颂·玄鸟 / 程颐

"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。
去带懵腾醉,归成困顿眠。自怜输厩吏,馀暖在香鞯。"
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
"前年同醉武陵亭,绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪,
梓泽花犹满,灵和柳未凋。障昏巫峡雨,屏掩浙江潮。
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
莫道不蚕能致此,海边何事有扶桑。"


秋风辞 / 徐蒇

"铜梁千里曙云开,仙箓新从紫府来。天上已张新羽翼,
"满街芳草卓香车,仙子门前白日斜。
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
"身情长在暗相随,生魄随君君岂知。被头不暖空沾泪,
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
闻莺才觉晓,闭户已知晴。一带窗间月,斜穿枕上生。
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
欲问维扬旧风月,一江红树乱猿哀。"


送杨氏女 / 沈自徵

"为儒欣出守,上路亦戎装。旧制诗多讽,分忧俗必康。
"旧游虽一梦,别绪忽千般。败草汤陵晚,衰槐楚寺寒。
更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果,清冷侵肌水殿风。
"凉风吹雨滴寒更,乡思欺人拨不平。长有归心悬马首,
酒市多逋客,渔家足夜航。匡庐云傍屋,彭蠡浪冲床。
"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
"君恩秋后叶,日日向人疏。(《宫词》)
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,


逢入京使 / 尚仲贤

鉴貌宁惭乐,论才岂谢任。义心孤剑直,学海怒涛深。
敷溪秋雪岸,树谷夕阳钟。尽入新吟境,归朝兴莫慵。"
天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
"西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索,
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。