首页 古诗词 西江月·世事短如春梦

西江月·世事短如春梦

明代 / 程珌

磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,


西江月·世事短如春梦拼音解释:

mo gong xiao mu zhi .tu de tai she bei . ..zhao shen de .
mu luo duo shi gao .shan ku jian mo yan .he shi shen ye zuo .gong hua cao tang chan ..
yi zun wu wei shu .san zai chun hua xuan .gong cheng sui bu chu .dun ji fu chong xuan ..
zhen xing ji wu ji .chen chen zu fo shi .ri ming ting qi nuan .shuang ku yao miao shuai .
yin jie hao de ren nan de .gong zi wang sun jin duan chang ..
bing wei can xi yue .she yi de zong lei .huan si shan zhong ri .chai men geng bu kai .
yi xi fu rong jia .tan jing si zhu she .su he zhou yin yun .tian hua si fei die .
.jia zai min shan xi fu xi .qi zhong sui sui you ying ti .
wei zuo di yu zi .bu xiu lai shi yin .hu er wu chang dao .ding zhi luan fen fen .
qing pei wen xu bu .zhen guan fang su chao ..
mei dao gong zhong ge wu hui .zhe yao qi chang bu xu ci ..
mo xian xing yan xiang kan guo .que shi zhen xin ai dan huang ..
wei you yan fu zhen zhong yin .yuan li xi guo fu xian qin .
tong jiang tai shou she zhong ren .huan song xi chao mi qian shi .bao shu ju yan xiu zhang ju .
.dong kou fei qiong pei yu ni .xiang feng piao fu shi ren mi .
shi bu su zhe su .bu zu zhe zu .qing tong shang xuan .ru gao mian mian .you sou you sou .

译文及注释

译文
往昔我们在长安醉眠(mian)花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参(can)差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历(li)二十七年二月啊。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
明晨上朝,还有重要的大事要做,
“谁能统一天下呢(ne)?”
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人(ren)正如泼出去(qu)的水,再难重获欢心。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。

注释
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。
(22)原隰(xí席):平原和低湿之地。衍沃:指平坦肥沃的良田。《左传·襄公二十五年》“井衍沃”。疏:“衍沃并是平美之地。衍是高平而美者,沃是低平而美者,二者并是良田。”
(4)遍身:全身上下。罗绮:丝织品的统称。罗,素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮,有花纹或者图案的丝织品。在诗中,指丝绸做的衣服。
(21)明星荧荧,开妆镜也:(光如)明星闪亮,是(宫人)打开梳妆的镜子。荧荧,明亮的样子。下文紧连的四句,句式相同。
⑵昵(nì)昵:亲热的样子。一作“妮妮”。
62蹙:窘迫。

赏析

  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台(tai),遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些(na xie)丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  李夫人卒于公元前108年(元封三年)之后、公元前104年(太初元年)之前的一个秋天。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》当作于那段时间内,此时武帝49岁到53岁。
  九至四十二句是第二段,叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长,一波三折,极具戏剧性。根据情节的变化,可分为四小段。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  第九首:此诗分三部分:前四句是作者的自述,写行程路线及最突出感受,自北而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象;中六句是农民诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤,表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
  梁启超读陆游那些悲壮(bei zhuang)激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

程珌( 明代 )

收录诗词 (5965)
简 介

程珌 程珌(1164~1242),宋代人,字怀古,号洺水遗民,休宁(今属安徽)人。绍熙四年进士。授昌化主簿,调建康府教授,改知富阳县,迁主管官告院。历宗正寺主簿、枢密院编修官,权右司郎官、秘书监丞,江东转运判官。

满江红·忧喜相寻 / 江景房

当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"


病起书怀 / 王学可

偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
□□□□□□□,□君隐处当一星。
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。


五美吟·明妃 / 赵汝记

褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。


白莲 / 李宋卿

"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"


山寺题壁 / 裴贽

老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,


天保 / 朱之榛

新安江色长如此,何似新安太守清。"
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,


登单父陶少府半月台 / 鲁之裕

天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 靖天民

千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。


题东谿公幽居 / 储欣

"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 宏仁

"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
非君独是是何人。"
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。