译文
谁说那端午节避邪的五色丝线能(neng)救人性命,现在(zai)我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
草木散发香(xiang)气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
而在当时那些人看来那些事都(du)只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
花山寺是因鲜花繁(fan)多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
大雁(yan)南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就(jiu)比登天还难了。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
一年三百六十天啊(a),过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
嘻(xi)笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
注释
萧疏:形容树木叶落。
⑵乱蝉嘶:一作“乱蝉栖”。
昔:一作“当”。长:一作“龙”。
⑸开烟树:指月光下,原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。
③柳絮:柳树的种子。有白色绒毛,随风飞散如飘絮,因以为称。