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沁园春·长沙

南北朝 / 余京

"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
应傍琴台闻政声。"
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
我辈不作乐,但为后代悲。"
究空自为理,况与释子群。"
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。


沁园春·长沙拼音解释:

.hong hua yan se yan qian hua .ren shi xing xing xue wei jia .
.jin bei bu yi di chou chang .jiang jun fang shi yi gu xiang .liang an yan hua chun fu gui .
mei ren mei ren xi gui qu lai .mo zuo chao yun mu yu xi fei yang tai ..
shi shi mai de jia ren xiao .ben se jin qian que bu ru ..
xi ri sheng chen xuan luo xia .jin nian shi ju man jiang nan ...ji li fang ..
.chun can du yu chou .yue ke si you you .yu xie gu cun li .hua fei yuan shui tou .
ying bang qin tai wen zheng sheng ..
ri wan yan cheng gu .feng lai xiao si duo .sao di qu chen ai .jian hao chu niao que .
han sha yu sai mei .qiu shui luan he zhang .ce ma cong ci ci .yun shan bao xian fang ..
long zhou yu guo pian liu lian .wan lv qing si fu yu qiao .
wo bei bu zuo le .dan wei hou dai bei ..
jiu kong zi wei li .kuang yu shi zi qun ..
ma yi zeng ci tan mi jin .juan shu you wo zhen qi wu .you xi wang xin ji yang shen .
wang ji jiu xiao jiong .shang you wan he tong .mu hao sha shang yue .xin qing song xia feng .

译文及注释

译文
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
挟来阵阵寒意的水(shui)浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸(an)是我送别的地方,你走了,一(yi)阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清(qing)泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
我离家外出去远行,无论到哪里,都(du)会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观(guan)旷达,心里不要难受悲哀。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
我就像(xiang)那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造(zao)个安定的巢穴。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。

注释
[109]遗情:留情,情思留连。想象:指思念洛神的美好形象。
23、唱:通“倡”,首发。
绮窗:张挂有花纹的丝织品窗帘的窗。《古诗十九首》(西北有高楼):“交疏结绮窗。”弄:演奏。
絺绤(chī xì):夏天穿的葛布衣,絺是细葛布,绤是粗葛布。陈:设、列,这里指穿。
7.歇:消。
10.逝将:将要。迈:行。

赏析

  第一段(duan)  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感(de gan)慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  然而,作者并不肯就此置笔。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声",把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文(ji wen)。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。
  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  这是一首六言体裁诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  “别院深深夏席清”:“夏”字点明节令,而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入,一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的小院。深深,言此小院在宅庭幽深处,小院深深,曲径通幽,在这极清极静的环境中有小轩一座,竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”,正同此意,谓虽当盛夏,而小院深处,竹席清凉。深深是叠词,深深与清,韵母又相近,音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上,更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为(yin wei)男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗(dan shi)人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

余京( 南北朝 )

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简 介

余京 余京,会稽(今浙江绍兴)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士(《宝庆会稽续志》卷六)。历任淄、青、并、岚等州地方官(《栾城集》卷八《送余京同年兄通判岚州》)。

一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 南门洋洋

"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
不是多情成二十,断无人解访贫家。"
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 松己巳

"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。


赠从弟·其三 / 钟离珮青

茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
平生抱忠义,不敢私微躯。"
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"


清江引·秋怀 / 颛孙韵堡

"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。


临江仙·饮散离亭西去 / 夹谷东俊

东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 风暴海

见《韵语阳秋》)"
究空自为理,况与释子群。"
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。


更漏子·本意 / 江乙淋

雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 西门爱军

群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 慕容燕燕

斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
清景终若斯,伤多人自老。"


言志 / 生夏波

芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
见《吟窗杂录》)"
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,