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义田记

魏晋 / 石延年

"网户交如绮,纱窗薄似烟。乐吹天上曲,人是月中仙。
斜对甘泉路,苍苍茂陵树。高台四望同,
凿处若教当要路,为君常济往来人。"
昔出诸侯上,无何霸业全。中军归战敌,外府绝兵权。
粉蕊粘妆簏,金花竭翠条。夜台无戏伴,魂影向谁娇。
夜玉妆车轴,秋金铸马鞭。风霜但自保,穷达任皇天。"
具仪光玉帛,送舞变咸英。黍稷良非贵,明德信惟馨。"
唤上紫微三五夕,圣明方寿一千春。"
人见嘤嘤报恩鸟,多惭碌碌具官臣。"
"单于犯蓟壖,骠骑略萧边。南山木叶飞下地,
去去访林泉,空谷有遗贤。言投爵里刺,来泛野人船。
忍见苍生苦苦苦。"


义田记拼音解释:

.wang hu jiao ru qi .sha chuang bao si yan .le chui tian shang qu .ren shi yue zhong xian .
xie dui gan quan lu .cang cang mao ling shu .gao tai si wang tong .
zao chu ruo jiao dang yao lu .wei jun chang ji wang lai ren ..
xi chu zhu hou shang .wu he ba ye quan .zhong jun gui zhan di .wai fu jue bing quan .
fen rui zhan zhuang lu .jin hua jie cui tiao .ye tai wu xi ban .hun ying xiang shui jiao .
ye yu zhuang che zhou .qiu jin zhu ma bian .feng shuang dan zi bao .qiong da ren huang tian ..
ju yi guang yu bo .song wu bian xian ying .shu ji liang fei gui .ming de xin wei xin ..
huan shang zi wei san wu xi .sheng ming fang shou yi qian chun ..
ren jian ying ying bao en niao .duo can lu lu ju guan chen ..
.dan yu fan ji ruan .biao qi lue xiao bian .nan shan mu ye fei xia di .
qu qu fang lin quan .kong gu you yi xian .yan tou jue li ci .lai fan ye ren chuan .
ren jian cang sheng ku ku ku ..

译文及注释

译文
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一(yi)般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡(xiang)贤。
  所以女子无论美不(bu)美,一进了宫都会(hui)遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里(li)改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟(di)都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
这一切的一切,都将近结束了……
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡(fan)。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。

注释
(17)申:申明
归:古代女子出嫁称“归”。
(26)其家半三军:他家里的佣人抵得过三军的一半。当时的兵制,诸侯大国三军,合三万七千五百人。一说郤家人占据了晋国三军中一半的职位。晋国有三军,三军主将与将佐,合称为“六卿”。
67.倏(shū)忽:往来飘忽。王逸《章句》:“虺,蛇别名也。倏忽,电光也。言有雄虺,一身九头,速及电光,皆何所在乎?”
⑯香如故:香气依旧存在。
(5)清酌庶羞:清酌,祭奠时所用之酒。庶,各种。羞,通“馐”,食品,这里指祭品。
(10)武陵源:指桃花源,相传在今湖南桃源县(晋代属武陵郡)西南。武陵,即今湖南常德。
隶也实无力:是说我实在无力改变这种危亡的国势。隶:地位低的官吏,此为作者谦称。

赏析

  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表(ye biao)达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  第一首,在湘水渡中,不写湖光山色,两岸风物,却抓住了中流的一只渔舟;又不写渔舟的种种,视线却集中在渔夫身上;却又不写渔夫的种种,单写他穿翻了衣衫,发髻不裹的自由疏散的服饰,体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现(biao xian)得光度集中,给人以极深刻的印象。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配(de pei)合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵(ke gui)”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  为了表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄,绘声绘色,热情奔放,气势昂扬。
  这是一首情意深长的送别诗,作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染,表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭,白水绕东城”,交代出了告别的地点。诗人已经《送友人》李白 古诗来到了城外,然而两人仍然并肩缓辔,不愿分离。只见远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”,首联即写成工丽的对偶句,别开生面;而且“青”、“白”相间,色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿,“绕”字描画白水的动态,用词准确而传神。诗笔挥洒自如,描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字,其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情,另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  欣赏指要
写作特点  1.结构得当,语言精练。  写景与记事相结合,正面描写与侧面烘托相结合,使本文的描写井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用语十分简练。  2.描写生动。  本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性,没有运用修辞手法的白描部分,语言也十分简洁生动。  3.渲染和烘托手法的运用。  如:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”,增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”,江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

石延年( 魏晋 )

收录诗词 (4994)
简 介

石延年 石延年(994~1041)北宋官员、文学家、书法家。字曼卿,一字安仁。原籍幽州(今北京市一带)人,后晋把幽州割让给契丹,其祖举族南迁,定居于宋城(今河南省商丘南)。屡试不中,真宗年间以右班殿直,改太常寺太祝,累迁大理寺丞,官至秘阁校理、太子中允。北宋文学家石介以石延年之诗,欧阳修之文,杜默之歌称为“三豪”。

题李次云窗竹 / 宋凌云

前年辞厚币,今岁返寒乡。有书横石架,无毡坐土床。
"芳树已寥落,孤英尤可嘉。可怜团团叶,盖覆深深花。
"今夜启城闉,结伴戏芳春。鼓声撩乱动,风光触处新。
九重青锁闼,百尺碧云楼。明月秋风起,珠帘上玉钩。"
何当千万骑,飒飒贰师还。
"大明御宇,至德动天。君臣庆会,礼乐昭宣。
牵断绿丝攀不得,半空悬着玉搔头。
"汉军逐单于,日没处河曲。浮云道傍起,行子车下宿。


洛阳春·雪 / 梁启超

"洛城花烛动,戚里画新蛾。隐扇羞应惯,含情愁已多。
九韶从此验,三月定应迷。"
"清秋发高兴,凉月复闲宵。光逐露华满,情因水镜摇。
"君马黄,我马白,马色虽不同,人心本无隔。
紫云浮剑匣,青山孕宝符。封疆恢霸道,问鼎竞雄图。
"官为骏马监,职帅羽林儿。两绶藏不见,落花何处期。
"地镇标神秀,峨峨上翠氛。泉飞一道带,峰出半天云。
无劳海上寻仙客,即此蓬莱在帝京。"


野歌 / 刘侃

欲陈去留意,声向言前咽。愁结填心胸,茫茫若为说。
欲卷思君处,将啼裛泪时。何年征戍客,传语报佳期。"
忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。
堕红残萼暗参差。"
晃朗扶桑出,绵联杞树周。乌疑填海处,人似隔河秋。
锦字回文欲赠君,剑壁层峰自纠纷。平江淼淼分清浦,
主父不知加妾鞭。旁人知妾为主说,主将泪洗鞭头血。
老臣预陪悬圃宴,馀年方共赤松游。"


九日感赋 / 凌策

独有孤明月,时照客庭寒。"
追逐轻薄伴,闲游不着绯。长拢出猎马,数换打球衣。
"相宅隆坤宝,承家占海封。庭中男执雁,门外女乘龙。
"紫陌追随日,青门相见时。宦游从此去,离别几年期。
府中因暇豫,江上幸招寻。人事已成古,风流独至今。
未淹欢趣,林溪夕烟。"
拖枪半夜去,雪片大如掌。
云幄临悬圃,霞杯荐赤城。神明近兹地,何必往蓬瀛。"


国风·秦风·晨风 / 赵丙

君时不得意,妾弃还金闺。结言本同心,悲欢何未齐。
"少年飞翠盖,上路勒金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。
阴山飞将湿貂裘。斜飘旌旆过戎帐,半杂风沙入戍楼。
善贾识贪廉,良田无稙稚。磨剑莫磨锥,磨锥成小利。"
翕尔登霞首,依然蹑云背。电策驱龙光,烟途俨鸾态。
霜间开紫蒂,露下发金英。但令逢采摘,宁辞独晚荣。
"看图闲教阵,画地静论边。乌垒天西戍,鹰姿塞上川。
"层岩远接天,绝岭上栖烟。松低轻盖偃,藤细弱丝悬。


论毅力 / 顾树芬

北流自南泻,群峰回众壑。驰波如电腾,激石似雷落。
"春色沅湘尽,三年客始回。夏云随北帆,同日过江来。
抚中良自慨,弱龄忝恩遇。三入文史林,两拜神仙署。
"巫山云雨峡,湘水洞庭波。九辨人犹摈,三秋雁始过。
"闻道白云居,窈窕青莲宇。岩泉万丈流,树石千年古。
火德烧百卉,瑶草不及荣。省客当此时,忽贻怀中琼。
高阁歌声远,重关柳色深。夜闲须尽醉,莫负百年心。"
携笼结侣南陌边。道逢行子不相识,赠妾黄金买少年。


初夏绝句 / 乌竹芳

"绿林炽炎历,黄虞格有苗。沙尘惊塞外,帷幄命嫖姚。
"紫禁乘宵动,青门访水嬉。贵游鳣序集,仙女凤楼期。
君学秋胡不相识,妾亦无心去采桑。"
"穹庐杂种乱金方,武将神兵下玉堂。天子旌旗过细柳,
列席诏亲贤,式宴坐神仙。圣文飞圣笔,天乐奏钧天。
谁谓风期许,叨延礼数殊。义沾投分末,情及解携初。
此苟无所受,彼莫能相仍。乃知物性中,各有能不能。
向月弯繁弱,连星转太阿。重义轻生怀一顾,


忆秦娥·杨花 / 王樛

野积九江润,山通五岳图。风恬鱼自跃,云夕雁相唿。
"金坛疏俗宇,玉洞侣仙群。花枝栖晚露,峰叶度晴云。
即今三伏尽,尚自在临邛。归途千里外,秋月定相逢。
六合启昌期,再兴广圣踪。传唿大驾来,文物如云从。
旅雁忽叫月,断猿寒啼秋。此夕梦君梦,君在百城楼。
遥遥西向长安日,愿上南山寿一杯。"
"云披玉绳净,月满镜轮圆。裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。
摇摇不安寐,待月咏岩扃。"


小桃红·胖妓 / 廖斯任

庭前揽芳蕙,江上托微波。路远无能达,忧情空复多。
"禁园凝朔气,瑞雪掩晨曦。花明栖凤阁,珠散影娥池。
天文光七政,皇恩被九区。方陪瘗玉礼,珥笔岱山隅。"
虽喜得同今夜枕,还愁重空明日床。"
汉绍世祖,夏资少康。功成德茂,率祀无疆。"
人言畏勐虎,谁是撩头毙。只见古来心,奸雄暗相噬。"
折槛英风至今在。男儿结发事君亲,须斅前贤多慷慨。
"兔走乌飞不相见,人事依稀速如电。王母夭桃一度开,


虞美人·梳楼 / 朱轼

"可怜鹧鸪飞,飞向树南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。
高僧闻逝者,远俗是初心。藓驳经行处,猿啼燕坐林。
叶向朝隮密,花含宿润开。幸承天泽豫,无使日光催。"
咸阳北坂南渭津。诗书焚爇散学士,高阁奢逾娇美人。
幽轧鸣机双燕巢。马声特特荆门道,蛮水扬光色如草。
可怜天上桂花孤,试问姮娥更要无。 月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。(第十七拍)