首页 古诗词 阮郎归·呈郑王十二弟

阮郎归·呈郑王十二弟

五代 / 姚宋佐

莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,干坤摆雷硠。唯此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织女襄。顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,与我高颉颃。
风雅因君不复坠。光不外照刃不磨,回避人间恶富贵。
睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。
府西三百里,候馆同鱼鳞。相公谓御史,劳子去自巡。
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。
戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。
梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。
"虎旗龙舰顺长风,坐引全吴入掌中。
"旧说天下山,半在黔中青。又闻天下泉,半落黔中鸣。
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。"
细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"
"旗穿晓日云霞杂,山倚秋空剑戟明。
春深欲取黄金粉,绕树宫娥着绛裙。


阮郎归·呈郑王十二弟拼音解释:

mo yan yi pian wei ji zai .you guo wu qiong lai wang ren ..
li du wen zhang zai .guang yan wan zhang chang .bu zhi qun er yu .na yong gu bang shang .pi fu han da shu .ke xiao bu zi liang .yi wo sheng qi hou .ju jing yao xiang wang .ye meng duo jian zhi .zhou si fan wei mang .tu guan fu zao hen .bu zhu zhi shui hang .xiang dang shi shou shi .ju ren mo tian yang .yin ya hua beng huo .gan kun bai lei lang .wei ci liang fu zi .jia ju lv huang liang .di yu chang yin o .gu qian qi qie jiang .jian ling song long zhong .shi kan bai niao xiang .ping sheng qian wan pian .jin xie chui lin lang .xian guan chi liu ding .lei dian xia qu jiang .liu luo ren jian zhe .tai shan yi hao mang .wo yuan sheng liang chi .bo zhu chu ba huang .jing cheng hu jiao tong .bai guai ru wo chang .ci shou ba jing ya .ju piao zhuo tian jiang .teng shen kua han man .bu zhuo zhi nv xiang .gu yu di shang you .jing ying wu tai mang .qi jun fei xia pei .yu wo gao jie hang .
feng ya yin jun bu fu zhui .guang bu wai zhao ren bu mo .hui bi ren jian e fu gui .
rui de fu xuan hua .fang qing yi tai he .ri lun huang jian yuan .tian zhang sheng chao duo .
fu xi san bai li .hou guan tong yu lin .xiang gong wei yu shi .lao zi qu zi xun .
.jiao yuan fei yu zhi .cheng que shi yun mai .beng dian shi chuan you .fu ou yu shang jie .
ri shang cang long que .xiang han zi jin lin .qing guang wu yun die .chun se jiu zhong shen .
gang ren nian liu shi .mei yue qing san qian .bu gan deng xian yong .yuan wei chang shou qian .
fan gong zhen xiang mei leng zun .gu qin da zhen chang ba chi .yi yang lao shu fei tong sun .
.hu qi long jian shun chang feng .zuo yin quan wu ru zhang zhong .
.jiu shuo tian xia shan .ban zai qian zhong qing .you wen tian xia quan .ban luo qian zhong ming .
hua liu dang yuan bu .ti jue mo xiang qin .jin ri deng gao chu .huan wen liang fu yin ..
xi guan yin chao huang .fang lao luo ye feng .yi nan sheng chu xiang .zhi zi fa jin yong .
you shi ming yue wu ren ye .du xiang zhao tan zhi e long ..
.qi chuan xiao ri yun xia za .shan yi qiu kong jian ji ming .
chun shen yu qu huang jin fen .rao shu gong e zhuo jiang qun .

译文及注释

译文
说:“回家吗?”
二十多年的(de)(de)岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上(shang)小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是(shi)(shi)要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路(lu),是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼(yu)沉,到头来这封信也没(mei)能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
睡梦中柔声细语吐字不清,
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆(po)婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。

注释
⑷蜃(shèn):大蛤蜊。江海边或沙漠中,因空气冷热骤变,光线折射,而把远处的景物显示到空中或地面上,古人误以为是蜃吐气而成,称海市蜃楼。散:消散。
⑸天一柱:天柱一根,即指青山。
44.离逖:丢掉。这两句是说她们把笔墨放在匣子里、案头上,相互之间一丢开就是很多天不动用。
(52)河阳:黄河北岸。
⑷意恐:担心。归:回来,回家。
20.啸:啼叫。
②丹心:红心,忠诚的心。 千古:长远的年代,千万年。

赏析

  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  “夕阳牛背无人卧,带得(dai de)寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景(zhe jing)象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  这首诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名,位于建康西南长江南岸,附近有渡口,离建康不远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅(bu jin)是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离(chu li)京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃(de su)穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。

创作背景

  公元前440年前后,墨子约29岁时,楚国准备攻打宋国,请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学,听到消息后非常着急;一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子,帮助宋国守城;一面亲自出马劝阻楚王。

  

姚宋佐( 五代 )

收录诗词 (1624)
简 介

姚宋佐 桂阳军平阳人,字辅之,号北湖。少嗜学,以词赋领乡魁。孝宗干道八年进士。初调湟川户椽,再任八桂校官,任静江府教授,以诗名称于世。性廉介,虽两仕而家贫。有文集。

应天长·条风布暖 / 任布

为人莫作女,作女实难为。"
夫子亦如盲,所以空泣麟。有时独斋心,仿佛梦称臣。
上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。
"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。
"洛下今修禊,群贤胜会稽。盛筵陪玉铉,通籍尽金闺。
主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。
惊飙起泓泉,若调雷雨师。黑烟耸鳞甲,洒液如棼丝。


雨不绝 / 尹辅

泓澄湛凝绿,物影巧相况。江豚时出戏,惊波忽荡漾。
"几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"
"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。


岭上逢久别者又别 / 张逸

"犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。
还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。
熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。"
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"
举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
顾己诚拙讷,干名已蹉跎。献词惟在口,所欲无馀佗。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 雷氏

"炎凉正回互,金火郁相乘。云雷时交构,川泽方蒸腾。
"君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年。
年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。
树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。
"扰扰人间是与非,官闲自觉省心机。六行班里身常下,
南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。"


蓼莪 / 史鉴宗

嘱即直须为生死。我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。
佳景燕台上,清辉郑驿傍。鼓鼙喧北里,珪玉映东床。
三条开广陌,八水泛通津。烟动花间叶,香流马上人。
因言天外事,茫惚使人愁。驽骀谓骐骥,饿死余尔羞。
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
陆浑桃花间,有汤沸如烝.三月崧少步,踯躅红千层。
青铜镜必明,朱丝绳必直。称意太平年,愿子长相忆。"
"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。


寄扬州韩绰判官 / 虞兟

"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
巢燕污床席,苍蝇点肌肤。不足生诟怒,但若寡欢娱。
阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
皇咨于度,惟汝一德。旷诛四纪,其徯汝克。
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
跳脱看年命,琵琶道吉凶。王时应七夕,夫位在三宫。


小雅·白驹 / 赵冬曦

世事近来还浅促。愿君看取吴门山,带雪经春依旧绿。
欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。
"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,
木藓青桐老,石井水声发。曝背卧东亭,桃花满肌骨。"
屡叹恢恢网,频摇肃肃罝.衰荣因蓂荚,盈缺几虾蟆。
吾闻玄元教,日月冥九幽。幽阴蔽翳者,永为幽翳囚。"


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 郭崇仁

"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
云母屏风即施设,可怜荣耀冠当时。"
徐命之前问何冤,火行于冬古所存。我如禁之绝其飧,
日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。
荡漾浮天盖,四环宣地理。积涨在三秋,混成非一水。
伊我抱微尚,仲氏即心期。讨论自少小,形影相差池。
"飘飏南陌起东邻,漠漠濛濛暗度春。花巷暖随轻舞蝶,


赠从孙义兴宰铭 / 曹复

云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。
地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸,可刳妖蟆痴肠。
"昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世,
盖江烟幂幂,拂棹影寥寥。獭去愁无食,龙移惧见烧。
"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,
能诗不如歌,怅望三百篇。"
斗量明珠鸟传意,绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾,
檐外青雀舫,坐中鹦鹉杯。蒲根抽九节,莲萼捧重台。


蝶恋花·春暮 / 林古度

小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
"为报玉川子,知君未是贤。低头虽有地,仰面辄无天。
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。
家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。
直道由来黜,浮名岂敢要。三湘与百越,雨散又云摇。
尚驻从龙意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。
食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。"