首页 古诗词 山坡羊·燕城述怀

山坡羊·燕城述怀

元代 / 郑廷鹄

荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。


山坡羊·燕城述怀拼音解释:

rong lu an ke you .bao he cong zi ran .fang qing ren suo shang .chang yi gui shan quan ..
ren zheng wu bu ji .ru ta jiang zi xing .shui jia ku zhu lin .zhong you du shu sheng ..
yi zhi dan gui a shui wu .xian xun wei qu yu weng yin .zui shang lian feng dao shi fu .
.chun niang ai shang jiu jia lou .bu pa gui chi zong bu you .
tun bing ning wei han .qi liang mo wen chen .jin sui liu shui qu .ji mo ye hua chun ..
shan zhong yu sun shi xian yao .xiu li su shu ti yang sheng .yuan sui huang he yi qing ju .
yu po dong fang kai .chang e zhu ying lai .xi xin jian di mu .huang ruo you chun tai .
.weng yu xin zai si wu xing .chang jiang jin jie fu qiu shuang .
gu shu ming han jiao .shu lin zhen xi feng .qing zhou wei zai yue .na yu gu ren tong ..
xian li jing fen yu tu hao .ru ran zhi ying qin fu yong .feng liu bu cheng jin fang dao .
dan de ju lin xiao .yan neng dang lu dun .du he he suo shi .zhong shi qie liu kun . ..ban yin
mo wen shuai can zhi .liu guang su ke bei .cun xin xiu wei liao .chang ming yu he wei .
wu yan nan qu yu shu shu .zu shi men jie yuan lin lu .cheng xiang jia tong jing yi ju .

译文及注释

译文
又转成浮云依依柳絮起无(wu)根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
啊,处处都寻见
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着(zhuo)身子(zi)坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊(bo)的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡(shui)觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻(qing)之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽(shuang)快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王(wang)子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。

注释
⑶韩醇云:“《汉书·邹阳传》:‘浮云出流,雾雨咸集。’《楚辞》:‘雾雨淫淫。’”
57.翻谪:反而被贬谪流放。
24 亡:倾覆
圣人出而四海一:指宋太祖赵匡胤统一天下。
18.醢(hai3海):肉酱。

赏析

  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  那一年,春草重生。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远(yi yuan)戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草(ye cao)枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  该诗的色彩与音乐俱美,大大增强了诗的表现力(xian li)。马茂元教授对这首诗评价很高:“格高韵美,词华朗耀,居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书(shu),勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。

创作背景

  平慧善《李清照诗文词选译》认为,公元1121年(宣和三年辛丑)八月间,李清照自青州赴莱州,途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。

  

郑廷鹄( 元代 )

收录诗词 (6352)
简 介

郑廷鹄 郑廷鹄,字元侍,号一鹏,琼山人。明世宗嘉靖十七年(一五三八)探花。授工部主事,调仪制郎,升吏科给事中,晋工科左给事,擢江西提学,迁江西参政。以母老乞归,筑室石湖,着书自娱,累荐不起。祀乡贤。着有《藿脍集》、《兰省集》、《掖垣集》、《学台集》、《石湖集》。明郭棐《粤大记》卷一九、清雍正《广东通志》卷四六、清道光《广东通志》卷三○二等有传。郑廷鹄诗,以明陈是集编《溟南诗选》(民国二十年海口海南书局印行)卷二所收郑诗为底本,参校同年海口海南书局印行《海南丛书》第六册所收之《石湖遗集》。集外诗附于后。

入若耶溪 / 书翠阳

二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 昌戊午

元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。


书项王庙壁 / 轩辕新霞

混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。


踏莎行·雪似梅花 / 贡依琴

"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。


满江红·代王夫人作 / 貊玉宇

雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。


望海潮·自题小影 / 汗平凡

爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。


新婚别 / 鄢辛丑

蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
因知至精感,足以和四时。
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"


相见欢·深林几处啼鹃 / 太史志利

"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"


送赞律师归嵩山 / 颛孙少杰

"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。


击鼓 / 骑健明

莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"