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鲁颂·駉

清代 / 徐汝烜

安用感时变,当期升九天。"
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。


鲁颂·駉拼音解释:

an yong gan shi bian .dang qi sheng jiu tian ..
gu yan han bai dui .liu shui luo hua sui .yu bie yi he lan .xiang cong suo hen chi ..
wang zhui jue ming .xi xi liao xiao .kuai run feng diao .wu qing gan yu .you ru chu rao .
mo yi zhen liu qie .cong ta li guan xian .rong hua nan jiu zhu .zhi de ji duo nian .
gu jin ci zhuo wu ren hui .wang ji xin shu geng bu yi ..
tie yu zhong shou yi zhai qing .pian zhang lao yu qi gao shou .feng yue xian si dao ji jing .
hui dai ying xiong qi jin kou .que jiao dan xi ru yun song ..
.wen xing cheng shen shi .cong zhi gui de ren .gui lai huan ji mo .he yi wei jiao qin .
yi bi bian xian cao .seng ying gong li lin .qiu feng xi shang lu .ying de yi xiang xun .
tao yuan hua ...li shu qi tang tang .zhi kan yin mao sui .shen shui mei huang yang ..
su gao tao jing jie .jin zhong chu xian xian .fang zhu jiang yi ai .ke wei zhong gu chuan ..
bian hong du han kou .chu shu chu wu tou .zhong ru gao yun li .shen yi pian shi xiu ..
ke lian er zi tong gui xing .nan guo yan hua lu hao xing ..
yi xi liu tai shou .zeng shang ting zhou ping .ru he wu bai nian .zhong jian jiang nan chun .
shan xiang seng dan gu .lin xiang bao ru er .yi yu tou yi bai .bu qu geng he zhi ..
chang chun dian yan wu ren sao .man yan li hua ku du juan ..
bing zhe yu yao jie xing cong .yao wang yao shang qin xiong di .jiu ren ji yu ji zhu ti .
.xiang gong nai tian gai .ren wen zuo sheng cheng .li cheng zheng tui mi .yi si he zong heng .

译文及注释

译文
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您(nin)恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下(xia)吧!”
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上(shang)的书页,诗人说这是他(ta)的老相识,来偷偷访问他了。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以(yi)叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
偏僻的街巷里邻居很多,
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。

注释
④峥嵘:比喻岁月艰难,极不寻常。鲍照《舞鹤赋》;“岁峥嵘而莫愁。除:逝去。
2、层城:因京城分内外两层,故称。
为:只是
175.眩弟并淫,危害厥兄:谓亥与弟恒并淫有易之女,致亥被杀身死,故曰“危害厥兄”。眩,“胲(hǎi)”之形误,胲即王亥。
遥望:远远地望去。
⑤山林屠贩:指隐居山林做屠夫、商贩的隐士。
软语:燕子的呢喃声。
(17)偶吹:杂合众人吹奏乐器。用《韩非子·内储说》“滥竽充数”事。
26历:逐

赏析

  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏(zan shang)穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  这首词流露的感情来说,应该是作者重回故地,在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆,所激起的对情人的深切的思念之情。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
桂花寓意
  而尾联中,诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻,表达了诗人努力造福于民的强烈愿望,感情真挚,让人不禁感同身受。
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不(ran bu)同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅(chu mao)庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

徐汝烜( 清代 )

收录诗词 (3782)
简 介

徐汝烜 字士惟,号景初,绍基孙,邑诸生,贫而好学,闲静寡言。咸丰五年卒,年三十七。

黄州快哉亭记 / 王徽之

"僧录琵琶腿, ——程紫霄
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。


天涯 / 朱克振

如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
荡子游不归,春来泪如雨。"
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。


饮酒·十八 / 吴汉英

只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。


醉太平·西湖寻梦 / 曹炳燮

莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
(县主许穆诗)
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"


昭君怨·深禁好春谁惜 / 单嘉猷

堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
"世人不知心是道,只言道在他方妙。
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。


点绛唇·咏风兰 / 王右弼

煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"


金字经·樵隐 / 于士祜

夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
枝枝健在。"
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。


弹歌 / 袁凤

饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。


晨诣超师院读禅经 / 胡金胜

"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。


清明 / 周岂

"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)