首页 古诗词 吊古战场文

吊古战场文

先秦 / 甘瑾

"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
只在名位中,空门兼可游。"
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,


吊古战场文拼音解释:

.yao yao xing li xin .cang ye ru han shen .yin dai huang he xue .mian ting jiang jun zhen .
jin chao zan dao fen xiang chu .zhi kong chuang qian you shi sheng ..
fei xing jin xi qian sheng shu .xiu xuan ying xiong yong guan jun ..
wo yi duo shuai bing .jun you jin hei zi .huang tian an zui de .jie yu bian yin shi ..
zuo qin tian jing hei .yin jiu hai xia nian .qi jue chen ai li .gan ge yi shi nian ..
duo jun bai shou yi shuai sa .liu ba yin xing fang zhu qing ..
lu cao qian qian .tui ying wei qian .zi wo ju ci .yu jin ji nian .yu jun xian zu .
ming yin shi mu jian .se dui dao xin wang .bu yu lu nei shi .shui zhi shu zhong fang ..
huan sheng yu gou han ye shui .kuang yin chong yin shen shang qing ..
.hua dao xiang feng man xiu yun .jie hua lun dao guo jin jin .
zhi zai ming wei zhong .kong men jian ke you ..
ji shang huo zhai xuan zhong men .huan jie bao zhu mi chang ban .bu zhi ping jiao wang .

译文及注释

译文
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
  他又说:“粮食,是(shi)(shi)人们种植才长出来的。至于(yu)布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相(xiang)互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问(wen)心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久(jiu)久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
快进入楚国郢都的修门。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
“魂啊回来吧!
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。

注释
⑤殢酒(tì):病酒,为酒所困。此为以酒浇愁之意。作者《梦扬州》词云:“滞酒困花,十载因谁淹留。”
21、宗盟:家属和党羽。
长河:指黄河 。 汉应玚《别诗》之二:“浩浩长河水,九折东北流。” 唐王维《使至塞上》诗:“大漠孤烟直,长河落日圆。”
②枕河:临河。枕:临近。
[15]中逵:通衢大路。逵,四通八达的大道。轨:车道。改辙:改道。
37、历算:指推算年月日和节气。
<12>“幽”,周幽王,周宣王之子,公元前七八一年至前七七一年在位。在位期间,为政昏乱,被杀于骊山下,西周灭亡。事迹详见本书《周本纪》。“厉”,周厉王,周夷王之子。执政期间,剥削繁苛,压制舆论,公元前八四一年,国人暴动,厉王出奔彘(在今山西霍县),十四年后死于彘。事迹详见本书《周本纪》。
⑴晨光:曙光;阳光。晋陶潜《归去来辞》:“问征夫以前路,恨晨光之熹微。”《文选·何晏〈景福殿赋〉》:“晨光内照,流景外延。”李善注:“晨光,日景也。日光照于室中而流景外发。”
⑶潸然泪下:《三国志·魏书·明帝纪》裴注引《汉晋春秋》:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(铜人)或泣,因留于霸城。”

赏析

  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女(nv)子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若(liu ruo)兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  此诗追悔往事,虽多不达之慨,然自信乃命数使然。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九十岁,看到自己扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
  贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活,对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判,言辞犀利激切。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图(wei tu)腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  其次(qi ci)是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。

创作背景

  此词为作者绍圣四年(1097)作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。当时作者因新旧党争先贬杭州通判,再贬监州酒税,后又被罗织罪名贬谪郴州,削去所有官爵和俸禄;又贬横州,此词作于离郴前,

  

甘瑾( 先秦 )

收录诗词 (3215)
简 介

甘瑾 元明间江西临川人,字彦初。官至严州同知。一说为翰林待制。明初临川诗派,瑾与揭轨、张可立、甘复皆善学唐人诗风,时评瑾诗如美女簪花。

为学一首示子侄 / 谷梁孝涵

"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。


醉翁亭记 / 司徒强圉

鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。


次韵李节推九日登南山 / 端木晨旭

风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,


所见 / 富察志高

生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。


采樵作 / 乐正绍博

运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。


中洲株柳 / 仇明智

湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。


促织 / 宋尔卉

"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"


生查子·落梅庭榭香 / 单于丙

地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。


游黄檗山 / 析柯涵

"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"


少年游·戏平甫 / 尉迟金双

有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
黄金色,若逢竹实终不食。"
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"