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菩萨蛮·春闺

宋代 / 陈供

"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。
愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
十载歌钟地,三朝节钺臣。爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。
不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"
"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
莲花上品生真界,兜率天中离世途。
"东寺台阁好,上方风景清。数来犹未厌,长别岂无情。
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
三人两咏浙江诗。别无远近皆难见,老减心情自各知。
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
楼暗攒倡妇,堤长簇贩夫。夜船论铺赁,春酒断瓶酤。
"阴山道,阴山道,纥逻敦肥水泉好。每至戎人送马时,
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。


菩萨蛮·春闺拼音解释:

.xu zhi zhu xiang jie fei xiang .ruo zhu wu yu que you yu .yan xia wang yan yi shi liao .
.di pi shan shen gu shang rao .tu feng pin bao dao cheng yao .bu wei qian ke xu qi xie .
jin wen zai he chu .ji mo xun yang cheng .niao sheng xin ru yi .fen bie zai ren qing .
chou zui fei yin jiu .bei yin bu shi ge .qiu shi zhi ci bing .wei quan du leng ga ..
chou suo xiang xin che bu kai .he bi geng you jing guo qu .bu ru qie ru zui xiang lai .
shi zai ge zhong di .san chao jie yue chen .ai cai xin ti tang .dun jiu li yin qin .
bu lao xin yu li .you mian ji yu han .zhong sui wu gong shi .sui yue you feng qian .
dan dao wu lu xin bian zu .gan ci jiao ai yu xiao chen ..
.cheng yi xin guan you shao nian .qiu liang shen jian hao chao tian .
lian hua shang pin sheng zhen jie .dou lv tian zhong li shi tu .
.dong si tai ge hao .shang fang feng jing qing .shu lai you wei yan .chang bie qi wu qing .
.xian qing bo la yu zheng zheng .bei que can deng jiu yue ming .
san ren liang yong zhe jiang shi .bie wu yuan jin jie nan jian .lao jian xin qing zi ge zhi .
fu lian chu hua luan .yang kui peng wu ke .chao dong yu chao mu .qiu feng ju nai he .
.ping gao wang yuan si you zai .wan shang jiang ting ye wei hui .ri yu mei shi hong lang fei .
jian zhe shi ren ba jiu mi .jia se mi ren you ruo shi .zhen se mi ren ying guo ci .
lou an zan chang fu .di chang cu fan fu .ye chuan lun pu lin .chun jiu duan ping gu .
.yin shan dao .yin shan dao .ge luo dun fei shui quan hao .mei zhi rong ren song ma shi .
shui diao ai yin ge fen men .li yuan di zi zou xuan zong .yi chang cheng en ji wang huan .

译文及注释

译文
听说巫咸今晚将要(yao)降神,我带着花椒精米去接他。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立(li)在树旁。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当(dang)年的先人已早离去。
魂魄归来吧!
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
等到天下太平(ping),将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
王孙啊,回来吧,山(shan)中(zhong)险恶不可久留居!
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无(wu)一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝(shi)去。

注释
野:野外。
(49)万世:《史记·秦始皇本纪》载:秦始皇统一六国后,“下诏曰:“朕为始皇帝,后世以计数,二世,三世至于万世,传之无穷。”然而秦朝仅传二世便亡。
⑶金门:即金马门,汉宫门名。汉代东方朔曾待诏金马门,这里以翰林院比金马门。《汉书·东方朔传》:“待诏金门,稍得亲近。”
流光:流动的光彩或光线。翻译
(62)刘璋暗弱:刘璋(当时的益州牧)昏庸懦弱。

赏析

  就诗歌本身而言,此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古,人以诗史目之","格高调响,逼近唐音"。"风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多"二句,更是神来之笔,活画出人物形象,给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗",并不为过。正因为此诗颇具优长,所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。
  前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然(zi ran)是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样,对“今夕”的眷(de juan)恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。
  诗的最后两句承上文写乡思:“新诗吟未足,昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌,从容吟诗,仍流露“闲”字,而新诗未足即被乡梦打断,写“闲”中乡思愈切,十分符合闲居异地的生活情调。
  《《灵隐寺》宋之(song zhi)问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不(zhen bu)可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的(ran de)环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  第二个方面,是中间四句,将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句,诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时,那刺骨的寒气,那呼啸不停的北风,与胡笳的悲声融为一片,似乎充塞宇宙,使天地也为之寒栗,这边塞的荒寒之境,使得胡笳之声倍增其悲。
  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左(zuo)铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
  诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开,那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字,充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅,实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说;“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:

创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  

陈供( 宋代 )

收录诗词 (5782)
简 介

陈供 陈供,字居敬,号杏所,瑞安(今属浙江)人。民国《平阳县志》卷九五列其诗于谢翱、汪元量之前。姑从之。

题木兰庙 / 方梓

号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
今来云雨旷,旧赏魂梦知。况乃江枫夕,和君秋兴诗。"
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。
学问慵都废,声名老更判。唯馀看花伴,未免忆长安。


醉翁亭记 / 夏鍭

翦凿基阶正,包藏景气浓。诸岩分院宇,双岭抱垣墉。
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,
想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"
每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"
读罢书仍展,棋终局未收。午茶能散睡,卯酒善销愁。


题画帐二首。山水 / 蒋密

与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"
吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
三十为近臣,腰间鸣佩玉。四十为野夫,田中学锄谷。
马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
临风独长叹,此叹意非一。半百过九年,艳阳残一日。


集灵台·其二 / 秦瀚

"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。
"隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
"香醅浅酌浮如蚁,雪鬓新梳薄似蝉。
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。


昭君怨·赋松上鸥 / 吴士玉

中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。"
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
今朝偏遇醒时别,泪落风前忆醉时。"
"投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,


春日西湖寄谢法曹歌 / 罗松野

烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
雨师习习洒,云将飘飘翥。四野万里晴,千山一时曙。
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。


听郑五愔弹琴 / 徐宗襄

扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
"褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。
"脉脉复脉脉,东楼无宿客。城暗云雾多,峡深田地窄。
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 师范

龙门醉卧香山行。"
"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。
寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。年衰自无趣,不是厌承明。"
坐爱规将合,行看望已几。绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
为报洛城花酒道,莫辞送老二三年。"


贺新郎·别友 / 三朵花

王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
阴德既必报,阴祸岂虚施。人事虽可罔,天道终难欺。


芙蓉楼送辛渐二首 / 周一士

承明长短君应入,莫忆家江七里滩。"
歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
居处东西接,年颜老少同。能来为伴否,伊上作渔翁。"
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
"良时光景长虚掷,壮岁风情已暗销。
有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,