首页 古诗词 劝学诗

劝学诗

元代 / 文嘉

"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。


劝学诗拼音解释:

.shui yan duo nan hou .zhong hui xi yan liu .yu hua guan he meng .xian jing bin fa qiu .
yin chu wu .er xin ji ji jiang he ru .he de bi ri sou suo que luan dan er chu ..
que fang huang he jiang nan gui .shen ming tai shou zai diao shi .xin tu fen bi huan fang fei .
shi ren mo cuo luan chou xin .luan chou xin .ti ru xue .han deng yan meng hun yu jue .
si liang yi zui you nan de .gu fu yang zhou guan ji ming ..
yi qu yi shi zai .jin lai fu ying xun .qing shuang ru xiao bin .bai lu sheng yi jin .
.wo ai tao jing jie .li yin cong xian ge .wo ai fei zheng jun .gao wo gui jiu hua .
lan gu jue shen wang .xiao ran tian di kong .dong nan geng he you .yi zui xian wang feng .
ying wu zhou heng han yang du .shui yin han yan mei jiang shu .nan pu deng lou bu jian jun .
he shi de jian deng long ke .ge que qian shan wan ren qing ..
zhu shu shi cheng hai yue gao .jiu zhi ding shu qiu yu yi .wei wang long que zhi bo tao .
xi lai wei you qin wang nv .du zi chui xiao cheng bai yun ..
si zhu cu fei shang .ye yan da chen xing .yu le yi yan mu .liang zai zhi gao qing ..
yin bing shi rong mu .yi jin hua shui xiang .tong guan ji wan ren .zheng song qing yu tang .
xun yang wu jing zhen nan ji .lian xie cheng jiang zui hao kan .
guan que chao mao lin .yuan tuo xue shen shui .wan wu cong suo yu .wu xin yi ru ci .
tian shang he suo you .tiao tiao bai yu sheng .xie di jian zhang que .geng geng dui jin ling .han shui jiu ru lian .shuang jiang ye qing cheng .chang chuan xie luo yue .zhou zhu xiao han ning .du zhuo ban qiao pu .gu ren shui ke zheng .xuan hui nan zai de .sa jiu qi tian ying .

译文及注释

译文
告急信从北方频频传来(lai),游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过(guo),(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他(ta)们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨(ju)石侧立在水中不能穿过小舟。
满怀忧愁辗转难以(yi)入睡,月照松林窗外一片空虚。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
我如今(jin)功名无着落,常常自己抚琴长叹。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?

注释
25、穷:指失意时。
⑶不自持:不能自主,无法控制自己。
⑴《琴歌》李颀 古诗:听琴有感而歌。歌是诗体名,《文体明辨》:“其放情长言,杂而无方者日歌。”
96、备体:具备至人之德。
(5)悠然:自得的样子。
(20)披沥肝胆——掏出真心,效忠。陛下——对皇帝的敬称。

赏析

  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声(sheng)。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十(shi)一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  吴陈重逢,“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬迎来”,相传魏文帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千,口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”,写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神,发人(fa ren)深省。
  接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质:“白发老闲事,青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神,读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者,不问世事,一身悠闲,轻松自得。正因为不乐仕进,具有隐者的风度和情怀,才能够性情旷放,因此也才能够时时保有天真之态,在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列,而实则深入了一层,将诗意推进到了一个新(ge xin)的深度。
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下(ye xia)三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处(mou chu)井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  男主角“齐人”,分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人,做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当,却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔,但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了(wei liao)排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。

创作背景

  此词明确的创作时间无定论,但学者陈祖美给出了她自己的推断如下:

  

文嘉( 元代 )

收录诗词 (6853)
简 介

文嘉 文嘉(1501~1583),字休承,号文水,明湖广衡山人,系籍长州(今江苏苏州)。文徵明仲子。吴门派代表画家。初为乌程训导,后为和州学正。能诗,工书,小楷清劲,亦善行书。精于鉴别古书画,工石刻,为明一代之冠。画得徵明一体,善画山水,笔法清脆,颇近倪瓒,着色山水具幽澹之致,间仿王蒙皴染,亦颇秀润,兼作花卉。

入朝曲 / 畅甲申

"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
持此足为乐,何烦笙与竽。"
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 东门常青

"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 湛小莉

如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。


玉芙蓉·雨窗小咏 / 官冷天

醉罢各云散,何当复相求。"
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。


张中丞传后叙 / 苦辰

牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
"拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。
从来知善政,离别慰友生。"
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。


口号 / 门绿荷

为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"


咏初日 / 委大荒落

九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 有含海

竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"


解连环·孤雁 / 紫凝云

青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
谓言雨过湿人衣。"
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"


周颂·赉 / 刚曼容

网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。