首页 古诗词 蝶恋花·辛苦最怜天上月

蝶恋花·辛苦最怜天上月

隋代 / 秦甸

紧搏红袖欲支颐,慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱,
俸钱七八万,给受无虚月。分命在东司,又不劳朝谒。
济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。"
"颜子昔短命,仲尼惜其贤。杨生亦好学,不幸复徒然。
施张合欢榻,展卷双鸳翼。已矣长空虚,依然旧颜色。
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
每岁宣城进笔时,紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪,
鸦头与鹤颈,至老常如墨。独有人鬓毛,不得终身黑。
眼逢闹处合,心向闲时用。既得安稳眠,亦无颠倒梦。"
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。
一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"


蝶恋花·辛苦最怜天上月拼音解释:

jin bo hong xiu yu zhi yi .man jie jiang nang chu po jie .jin xian cong piao fan rui luan .
feng qian qi ba wan .gei shou wu xu yue .fen ming zai dong si .you bu lao chao ye .
ji shi cai wu qu .mou shen zhi bu zhou .ying xu gong xin yu .wan shi yi shi xiu ..
.yan zi xi duan ming .zhong ni xi qi xian .yang sheng yi hao xue .bu xing fu tu ran .
shi zhang he huan ta .zhan juan shuang yuan yi .yi yi chang kong xu .yi ran jiu yan se .
yu ji liang xing ying er lei .chang jiang bu ken xiang xi liu ..
zhai shi wang wang wen zhong xiao .yi shi he ru bu shi xian ..
zuo wen bian ji ju .mian duo ai qian shen .ke lai cun li shu .shi zhuo bai lun jin ..
mei sui xuan cheng jin bi shi .zi hao zhi jia ru jin gui .shen wu kong jiang dan shi yi .
ya tou yu he jing .zhi lao chang ru mo .du you ren bin mao .bu de zhong shen hei .
yan feng nao chu he .xin xiang xian shi yong .ji de an wen mian .yi wu dian dao meng ..
yi de shuang wen ren jing hou .qian jiao tao ye song qiu qian .
yi ren you qing zhao min lai .shi sui sui huang bu wei hai ..

译文及注释

译文
穆公在生时同(tong)三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
卤鸡配上(shang)大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
  长江出了西陵峡,才进入平地,水(shui)势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐(qi)安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
执笔爱红管,写字莫指望。
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑(feng)门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家(jia),柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂(ji)?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。

注释
158. 度(duó):估量,推测。
19、致不厚:招致不喜欢。致,招致。厚,厚待。这里是“喜欢”的意思。
兰筋:马额上筋名。《文选》陈琳《为曹洪与魏文帝书》:“整兰筋。”李善注:“《相马经》云:一筋从玄中出,谓之兰筋。玄中者,目上陷如井字。兰筋树者千里。吕向注:“兰筋,马筋节坚者,千里足也。” 权奇者:奇异非常。汉《《天马歌》李白 古诗》:“志倜傥,精权奇。”王先谦《汉书补注》:“权奇、奇谲非常之意。” 灭没:谓无影无声。《列于·说符》:“天下之马者,若灭若没,若亡若失,若此者,绝尘洱辙。”
绵幂:密密层层的样子,枝叶稠密而相覆之意。
⑽肠:即“腓肠”,是足胫后面的肉。
12.贵臣:朝廷中的重臣。
(2)閟(bì):闭塞。

赏析

  《《登大伾山(pi shan)诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读能力和欣赏能力。首先,文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在(dan zai)封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论,抒感慨,极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事,说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事,说明李白能够自重,永王也并未任用他。梁“狱”句,是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句,是说如果当时因事理难明,李白服了流刑,那么,如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢?一个反问句,把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
  “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是(wan shi)除夕之夜,他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住,把前面的意思放开,在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光,却正衬出诗人无可奈何的心情。
  此诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步(hou bu)步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  “乾坤展清眺,万景若相借”,这里不是孤立地描写景物,而是借此表现诗人的情感活动。这里一切安详静谧,放眼望去,天长水阔、无涯无际;自然界万物自由生长、生生不息、此消彼长。此联描画远景,意境阔大明朗,将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于笔端,纳浩浩江流于眼底,为整首诗渲染出了一个江流邈远,山色苍茫的氛围。着墨极淡,开阔空白、疏可走马,却给人以伟丽雄奇之感,深得国画淡处着色而气韵生动之三昧。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。

创作背景

  清人沈祥龙《论词随笔》云:“词贵意藏于内,而迷离其言以出之。”为此,词家多刻意求其含蓄,而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世,以历史比现实,托物言志,寄慨遥深。

  

秦甸( 隋代 )

收录诗词 (1552)
简 介

秦甸 江苏无锡人,字中驭。雍正五年进士。授潍县知县。慈祥爱民,不施鞕扑,民以“老佛”唿之。入为刑部主事。

咏省壁画鹤 / 刘溱

相君不我言,顾我再三笑。行行及城户,黯黯馀日晖。
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,
柘枝声引管弦高。酒钩送醆推莲子,烛泪粘盘垒蒲萄。
珮委腰无力,冠欹发不胜。鸾台龙尾道,合尽少年登。"
谁辨心与迹,非行亦非藏。"
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,
"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,


立秋 / 何希之

"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。
"处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。


碛中作 / 行定

驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。
尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"
凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。
均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。
有似多忧者,非因外火烧。"


贺进士王参元失火书 / 周弘让

欲期明日东邻醉,变作腾腾一俗夫。"
闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。
今日与君临水别,可怜春尽宋亭中。"
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。


渔歌子·柳垂丝 / 张陶

"白花冷澹无人爱,亦占芳名道牡丹。
咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
"官桥晴雪晓峨峨,老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶,
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
"颜子昔短命,仲尼惜其贤。杨生亦好学,不幸复徒然。
天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。


都人士 / 忠廉

中心本无系,亦与出门同。"
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
"欲将珠匣青铜镜,换取金尊白玉卮。镜里老来无避处,
春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 孙杰亭

"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
人人散后君须看,归到江南无此花。"
只合居岩窟,何因入府门。年终若无替,转恐负君恩。"
一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。委质小池内,争食群鸡前。
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。


诫兄子严敦书 / 吴激

枕上忽惊起,颠倒着衣裳。开缄见手札,一纸十三行。
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
"日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店,
坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"


董行成 / 戴寥

前事风随扇,归心燕在梁。殷勤寄牛女,河汉正相望。"
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"
齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,
"小亭门向月斜开,满地凉风满地苔。
安用高墙围大屋。"
外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。


苏溪亭 / 沈御月

"朱阁青山高庳齐,与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近,
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
亦有鸾鹤群,闲立高飏如不闻。秦吉了,人云尔是能言鸟,
随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。
病久尘事隔,夜闲清兴长。拥抱颠倒领,步屣东西厢。
刮骨都无痛,如泥未拟停。残觞犹漠漠,华烛已荧荧。
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。