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蝶恋花·春暮

宋代 / 柯梦得

明日院公应问我,闲云长在石门多。"
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。


蝶恋花·春暮拼音解释:

ming ri yuan gong ying wen wo .xian yun chang zai shi men duo ..
zuo lai wei jue qing wu ji .he kuang san xiang yu wu hu ..
.yi pian dan xin he wan ling .ying shi gan yu dai long xing .qu chen sha shao lian qiong ..
yi cong san xi gui ning hou .xi si geng you shui xiang qin .qing shan gu mu ru bai lang .
tian jin qiao pan huo guang qi .wei wang di shang kan hong shui .
shen mi ge ji .zhi qi feng .gao qi yu .jin ren he bu sheng qi cheng .zhi qi shi .
luan che he jia zhu yun fei .tiao tiao yao chi ying yi dao .er wen zheng zhan huan qing fu .
da kou shan nan ge .gu cheng shu he shao .feng yan zhong ri qi .tang mu yong xin jiao .
.gu guan qiu mu xiu .leng ran shu xian biao .qiong pa bei xiu man .bai shi man han tiao .
gu shi sheng han ren .chun song tuo lao lin .gao seng yan gen jing .ying jian ke yin shen ..
dong li long er jiao yu lv .shan qian tong zi xi pai huai ..
du yun kai xi ji .yu zhou he qing kuo .ming yue liu su guang .qing feng huan yan shuo .
hua yue wu san chi .dong ying jin yi bei .ru yun qi cai feng .ge wu shang peng lai .
yu zhi zi ji xing hai xiao .shi jiu ti cen zhao ying kan ..
zhe yao kui ru dou .ding zu she bing xi .ran han hui lan cui .seng ming ji chu ti .
.cheng yu wang liang song .liang song zai fang zhong .dan xi wei ren song .

译文及注释

译文
看看凤凰飞翔在天。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞(sai)外的亲人(ren)难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是(shi)汉朝之(zhi)臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结(jie)果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。

注释
④朔方:汉郡名称。在今内蒙古及宁夏一带。
⑺樽罍溢九酝:樽罍指陈酒的器皿。九酝:美酒名。
(24)司马喜:《战国策·中山策》记载他三次任中山国相,但未提及他在宋国受膑刑的事。
⑷楚三闾:指屈原。屈原曾任楚国三闾大夫。
〔2〕千叶桃:碧桃。簌(sù速)簌:花纷纷落下貌。
辞:辞谢。

赏析

  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可(bu ke)靠。“我心(wo xin)匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词(yi ci),决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  这首诗是作者在汴京观看元宵佳节的盛况时所作。以形象精彩之笔,描写月夜歌唱的场面,十分生动而又韵味悠然,全诗没有一句正面描写歌声,但又句句关涉歌声,在委婉的措辞中,把歌声表现得十分动人。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  李绅《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得(jiang de)通。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  “绛唇珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源,而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
  此诗构思巧妙。首句”风吹柳花满店香“,是阒无一人的境界,第二句”吴姬压酒劝客尝“,当垆红粉遇到了酒客,场面上就出现人了,等到“金陵子弟”这批少年一涌而至时,酒店中就更热闹了。别离之际,本来未必有心饮酒,而吴姬一劝,何等有情,加上“金陵子弟”的前来,更觉情长,谁也不愿舍此而去。可是偏偏要去,“来相送”三字一折,直是在上面热闹场面上泼了一盆冷水,点出了从来热闹繁华就是冷寂寥落的前奏。李白要离开金陵了。但是,如此热辣辣的诀舍,总不能跨开大步就走吧。于是又转为“欲行不行各尽觞”,欲行的诗人固陶然欲醉,而不行的相送者也各尽觞,情意如此之长,于是落出了“请君试问东流水,别意与之谁短长”的结句,以含蓄的笔法,悠然无尽地结束了这一首抒情的短歌。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

柯梦得( 宋代 )

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简 介

柯梦得 宋兴化军莆田人,字东海。屡试不第。宁宗嘉定七年以特科入官。一生苦吟,诗学孟郊。有《抱瓮集》及《选唐绝句》。

西江月·携手看花深径 / 东郭开心

景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。


国风·唐风·羔裘 / 漆雕佼佼

岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,


冬夜书怀 / 公羊君

商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"


琴歌 / 慕容壬申

四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
翛然不异沧洲叟。"
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威


古代文论选段 / 皇甫高峰

虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。


论诗五首·其一 / 章中杰

衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。


思王逢原三首·其二 / 司空新波

"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,


八月十五日夜湓亭望月 / 南门国红

三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
海月生残夜,江春入暮年。


兰溪棹歌 / 幸雪梅

江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
日日双眸滴清血。
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。


归国遥·金翡翠 / 肖含冬

三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"