首页 古诗词 西江月·闻道双衔凤带

西江月·闻道双衔凤带

唐代 / 郑义

曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。


西江月·闻道双衔凤带拼音解释:

zeng si lao ren yan shang zuo .qing feng ming yue yu xin qi .
.ye jiu shui tong zuo .lu han ding yi cheng .luan song piao yu xue .yi shi yan xiang deng .
dong dao su cheng tou gu zha .yi yi yu fu jie xiang ying ..
huan qi bian feng zhu ming yue .da sheng cao cao ben gu gu .lang cu bo fan dao ming bo .
xin you qi hai shang .rao rao san jie ni xie jin .hun hun wan pin wang zhen jiang .
.qu sui lai xun wo .liu ti zai xian hen .you yin feng xue ye .zhong su gu song men .
.xiu rong nan geng fan jiang dong .shui wen cong lai bai zhan gong .tian di you xin gui dao de .
.shi fang kai zhu fei .ming wai du zhi yi .wan mu huan wu ye .bai nian neng ji shi .
wu tong ye lao chan sheng si .yi ye dong ting bo shang feng ..jian zhang wei .zhu ke tu ...
kuang yin beng dao rui qi lin .fan teng zao hua shan zeng jie .cai duo zhu ji hai ji pin .
zhi jin yun qi tu wo xing .wei jun yi gu yan chen qing ..
.si jiao yun ying he .qian li yu sheng lai .jin xi hong ai qu .bing jiang qing qi hui .
wu jian yin xian weng .bo ya jin fu cun .zhong ren cheng qi liu .fu zi da qi yuan .

译文及注释

译文
人到三十才(cai)得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
云彩横出于南山(shan),我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长(chang)辈被赶出家门,无所依靠。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不(bu)知又生出多少?
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅(yi)力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
魂魄归来吧!
隋炀帝为南游江都不顾安全,
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫(hao)写在了名纸剡藤。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
就砺(lì)
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
都说春江景物芳妍,而三春欲(yu)尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。

注释
⑹意气:豪情气概。
淡墨:水墨画中将墨色分为四种,如,清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。
(47)若:像。
103质:质地。
(14)奥(yù):“燠”之假借,温暖。

赏析

  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  次联写友人赴边作判官,供职幕府,将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联,预言友人此次赴边,可充分发挥出自己的文才,必受主将的赏识,而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”董判官以才子之能,投奔渴贤之将军,必以其翩翩之姿,得意于将军幕府。诗人在预祝之中,流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想,也是对董判官的赞誉和慰勉。
  诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪,有晴,有晚,有望,画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个(yi ge)虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  该文节选自《秋水》。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里(wan li)写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂(leng ji)。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂(chen ji),暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,既能表达一种敌忾的意味,又象征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,以相同句式,两个“在”字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(nian)(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第(zhong di)十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  “杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它(xie ta)喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。

创作背景

  陶渊明从二十九岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。

  

郑义( 唐代 )

收录诗词 (8571)
简 介

郑义 郑义,字伯集。潮阳人。明成祖永乐九年(一四一一)解元。署教广西北流。宣宗宣德初,母丧守孝,服除,擢周府右长史,卒于官。有《右史集》、《梅花百咏》。清康熙《潮州府志》卷九上有传。

灵隐寺月夜 / 沈祥龙

几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
方知阮太守,一听识其微。"


念奴娇·西湖和人韵 / 李旦华

舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
"东风万里送香来,上界千花向日开。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"


冬晚对雪忆胡居士家 / 刘若蕙

映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。


滥竽充数 / 谢正华

影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
已见郢人唱,新题石门诗。"
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 卫博

朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
到处自凿井,不能饮常流。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。


清平乐·风光紧急 / 郑五锡

氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。


满江红·暮雨初收 / 郭昂

"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
芭蕉生暮寒。
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。


扫花游·秋声 / 玄幽

此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 马捷

"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"


喜张沨及第 / 本白

羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
右台御史胡。"
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。