鄂州南楼书事
"进酒忘忧观，箫韶喜降临。帝尧敦族礼，王季友兄心。
"云中路杳杳，江畔草萋萋。妾久垂珠泪，君何惜马蹄。
别筵铺柳岸，征棹倚芦洲。独叹湘江水，朝宗向北流。"
"仙跸九成台，香筵万寿杯。一旬初降雨，二月早闻雷。
"天命降鉴，帝德惟馨。享祀不忒，礼容孔明。
窗中翡翠动，户外水精浮。巧作盘龙势，长迎飞燕游。"
"自矜妖艳色，不顾丹青人。那知粉缋能相负，
圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。"
歌响舞分行，艳色动流光。
"华屋重翠幄，绮席雕象床。远漏微更疏，薄衾中夜凉。
鄂州南楼书事拼音解释:
.jin jiu wang you guan .xiao shao xi jiang lin .di yao dun zu li .wang ji you xiong xin .
.yun zhong lu yao yao .jiang pan cao qi qi .qie jiu chui zhu lei .jun he xi ma ti .
bie yan pu liu an .zheng zhao yi lu zhou .du tan xiang jiang shui .chao zong xiang bei liu ..
.xian bi jiu cheng tai .xiang yan wan shou bei .yi xun chu jiang yu .er yue zao wen lei .
.tian ming jiang jian .di de wei xin .xiang si bu te .li rong kong ming .
chuang zhong fei cui dong .hu wai shui jing fu .qiao zuo pan long shi .chang ying fei yan you ..
.zi jin yao yan se .bu gu dan qing ren .na zhi fen hui neng xiang fu .
yuan po shang han kong .jie yan si hai tong .an zhi qian li wai .bu you yu jian feng ..
ge xiang wu fen xing .yan se dong liu guang .
.hua wu zhong cui wo .qi xi diao xiang chuang .yuan lou wei geng shu .bao qin zhong ye liang .
译文及注释
译文
今夜不知道到哪里去投宿，在这沙漠中万里不见(jian)人烟。
空旷庭院多落叶，悲慨方知已至秋。
香脂制烛光(guang)焰通明，把美人花容月貌都照亮。
弓箭沐浴着(zhuo)霞光，宝剑照耀着寒霜。
在狭窄的(de)小路间相逢，道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年，停下车来问你家(jia)的情况。你家的情况是容易知晓的，因为你家是这里的豪门大户，所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的，堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有(you)樽酒，还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树，树上挂着很多彩灯，每当夜晚来临，这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从，官为侍郎。他五天休一次假，当他休假回家时，一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的，围观的人很多，充满道路两旁。进入家门，向左边的池塘望去，只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行，它们欢乐地在水里游着，声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰(yong)噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮，老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做，就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后，她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
如今我只能在五维的画中欣赏春天，常记王右丞的诗句，那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫，衫上还有小蛮作的针线，西湖的雨点，曾沾湿过这件衫。
春风卷着漫天大雪，飘来飘去，落得到处都是。
从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；
花叶被雨水淋得湿润，树林里密密麻麻地布满水洼，我的衣服和枕席也干了。
这里悠闲自在清静安康。
我心并非青铜镜，不能一照都留(liu)影。也有长兄与小弟，不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰，竟遇发怒坏性情。
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
高大的房屋梳齿般排列，高高的围墙在外面曲折回环。
落日昏暮，高耸的城郭已望不见，只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱：“韦郎这一去呀，怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来，我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然，亦难以剪断万缕离愁别苦。
堂堂大元朝，贪官污吏当权。河水泛滥成灾，新钞大量印造，货币迅速贬值，民不聊生，引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻，刑法太重，百姓怨声载道。都到了人吃人的地步，钱换钱，什么时候见过这种情形？奸人做了官，做官的又都是贪官污吏，贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜！
注释
房太尉：房琯。
【怍】内心不安，惭愧。
惊觉（旧读jiào)：惊醒。
③剪成碧玉叶层层：桂叶层层有如用碧玉载制而成。“剪成”化用唐贺知章《咏柳》诗意。
西伯：即周文王，为西方诸侯之长。伯也：伯通“霸”。
⑾瀛洲：传说中的仙山。这里指玄武湖中的小洲。
80.怿（yì）：愉快。
赏析
那时，他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”，往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长，逝者如流，这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
【其九】 武侯祠堂不可忘：武侯，即三国蜀相诸葛亮。刘备死，亮辅后主刘禅，以丞相封武乡侯，谥为忠武侯。武侯祠堂：供俸诸葛亮的祠堂，在白帝城西数里的关庙沱附近，解放初尚存，改为村初级小学校舍，不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢？因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉，刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿，他的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高，三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛，伯仲之间见伊吕，指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。 中有松柏参天长：这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞；以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。 干戈满地客愁破，云日如火炎天凉：为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢？因为刘备是明君，诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时，但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。 “云日如火炎天凉”：在葱葱郁郁的林木中，哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面，在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下，好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
在《庄子》书中所描绘的许多人物，有的具有畸形残疾，如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人，《人间世》中则写了一个怪物支离疏；有的则具有特异技能，如善解牛的庖丁，运斤成风的匠人，承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记，把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上，他既有残疾，又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点，连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙——所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟那般愁苦！两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然(dang ran)谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老！”这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，读者所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，或许能感觉到：此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑，震荡起撼人心魄的巨声。
然而，紧接的第二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。
"步登北邙阪，遥望洛阳山"二旬，写信步登上北亡嚣山，洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山，在洛阳城(yang cheng)北，是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山，才能遥望洛阳四周的群山。这二旬，既交待了诗人综观洛阳的立足点，又为下面描写洛阳的荒凉景象，选取了适宜的角度。这样写，合乎事理，使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
第二首诗描绘的也是一派太平景象，但这太平景象不是平白无故来的，而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”，就难以实现“蕃人不敢近东行”，当然“沿边千里浑无事，唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳，表达(biao da)了作者对守边将士的由衷赞美之情。
借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例，曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多，但却有着不可忽视的重要作用。
“正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上，正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际，一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱，杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后，紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江（西汉水）。前句中“日破浪花出”是在写景，而前面的“正怜”就是在写情；后句中“春从沙际归”，既与“日破浪花出”相对仗，又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
“政事多谬”，加上“公私穷匮”，虽然孙皓还在醉生梦生之中，可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣，对孙权的治国之道有切身感受，对孙皓的腐配专横有冷静观察，算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份，还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中，痛陈国衰民弱之现状，力劝孙皓“省息百役，罢去苛扰，科出宫女，清选百官。”孙皓当然十分不悦，只是慑于陆凯的“宿望”，才没有加害于他。
第七章全然抒发岁月流逝的感伤，诗中秋夜、夕阳、流水、明月，无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》，因其高超的艺术技巧，历来被人推崇备至，公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐（从容缓慢）条畅（通畅(tong chang)而有条理）、汪洋（气度宽宏）澹泊（不追求名利）的风格，就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手，而后转入议论。条理清晰，结构严谨，过渡自然，不露痕迹。写景，能曲肖其景，但又不实不死，做到情景俱出，境界深远，让人产生丰富的联想；叙事，能于简要之中插入闲情，磊落跌宕，分外远致。这篇文章最杰出的地方，还在于它的议论。文章就同样的“风”，因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实，得出“使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”的结论。立论正确，论证有力，结论无可辩驳，令人信服。“论如析薪，贵能破理”。（梁·刘勰《文心雕龙·论说》）要能破理，立论首先要正确，要“贵是而不务华”。（汉·王充《论衡·自纪》）《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论，这无疑是正确的。立论“贵是”，就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理，在论证过程中还应做到，所“考引事实”必须“不使差忒”。（宋·洪迈《容斋随笔》）苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事，作为论证的例子，故事的出处在宋玉的《风赋》（见·梁·萧统《昭明文选》），确凿无误，足可传信。最难能的是，这篇文章的议论始终带着情韵，故虽有一股愤懑不平之气贯注其间，却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉？”“连山绝壑……乌睹其为快也哉！”等等议论就是。这些议论都近乎于言情，近乎于绘景，显得情韵十足，无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此，文章纡徐条畅，汪洋澹泊的总体风格，也就不致因这些议论而遭受贬斥。
【其九】 武侯祠堂不可忘：武侯，即三国蜀相诸葛亮。刘备死，亮辅后主刘禅，以丞相封武乡侯，谥为忠武侯。武侯祠堂：供俸诸葛亮的祠堂，在白帝城西数里的关庙沱附近，解放初尚存，改为村初级小学校舍，不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢？因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉，刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿，他的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高，三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛，伯仲之间见伊吕，指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。 中有松柏参天长：这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞；以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。 干戈满地客愁破，云日如火炎天凉：为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢？因为刘备是明君，诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时，但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。 “云日如火炎天凉”：在葱葱郁郁的林木中，哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面，在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下，好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
在《庄子》书中所描绘的许多人物，有的具有畸形残疾，如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人，《人间世》中则写了一个怪物支离疏；有的则具有特异技能，如善解牛的庖丁，运斤成风的匠人，承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记，把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上，他既有残疾，又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点，连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙——所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟那般愁苦！两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然(dang ran)谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老！”这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，读者所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，或许能感觉到：此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑，震荡起撼人心魄的巨声。
然而，紧接的第二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。
"步登北邙阪，遥望洛阳山"二旬，写信步登上北亡嚣山，洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山，在洛阳城(yang cheng)北，是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山，才能遥望洛阳四周的群山。这二旬，既交待了诗人综观洛阳的立足点，又为下面描写洛阳的荒凉景象，选取了适宜的角度。这样写，合乎事理，使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
第二首诗描绘的也是一派太平景象，但这太平景象不是平白无故来的，而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”，就难以实现“蕃人不敢近东行”，当然“沿边千里浑无事，唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳，表达(biao da)了作者对守边将士的由衷赞美之情。
借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例，曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多，但却有着不可忽视的重要作用。
“正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上，正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际，一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱，杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后，紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江（西汉水）。前句中“日破浪花出”是在写景，而前面的“正怜”就是在写情；后句中“春从沙际归”，既与“日破浪花出”相对仗，又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
“政事多谬”，加上“公私穷匮”，虽然孙皓还在醉生梦生之中，可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣，对孙权的治国之道有切身感受，对孙皓的腐配专横有冷静观察，算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份，还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中，痛陈国衰民弱之现状，力劝孙皓“省息百役，罢去苛扰，科出宫女，清选百官。”孙皓当然十分不悦，只是慑于陆凯的“宿望”，才没有加害于他。
第七章全然抒发岁月流逝的感伤，诗中秋夜、夕阳、流水、明月，无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》，因其高超的艺术技巧，历来被人推崇备至，公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐（从容缓慢）条畅（通畅(tong chang)而有条理）、汪洋（气度宽宏）澹泊（不追求名利）的风格，就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手，而后转入议论。条理清晰，结构严谨，过渡自然，不露痕迹。写景，能曲肖其景，但又不实不死，做到情景俱出，境界深远，让人产生丰富的联想；叙事，能于简要之中插入闲情，磊落跌宕，分外远致。这篇文章最杰出的地方，还在于它的议论。文章就同样的“风”，因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实，得出“使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”的结论。立论正确，论证有力，结论无可辩驳，令人信服。“论如析薪，贵能破理”。（梁·刘勰《文心雕龙·论说》）要能破理，立论首先要正确，要“贵是而不务华”。（汉·王充《论衡·自纪》）《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论，这无疑是正确的。立论“贵是”，就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理，在论证过程中还应做到，所“考引事实”必须“不使差忒”。（宋·洪迈《容斋随笔》）苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事，作为论证的例子，故事的出处在宋玉的《风赋》（见·梁·萧统《昭明文选》），确凿无误，足可传信。最难能的是，这篇文章的议论始终带着情韵，故虽有一股愤懑不平之气贯注其间，却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉？”“连山绝壑……乌睹其为快也哉！”等等议论就是。这些议论都近乎于言情，近乎于绘景，显得情韵十足，无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此，文章纡徐条畅，汪洋澹泊的总体风格，也就不致因这些议论而遭受贬斥。
创作背景
《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年（公元763年）春天，那时杜甫52岁。宝应元年（公元762年）冬季，唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑（今河南郑州）、汴（今河南开封）等州，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降，至此，持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，当时正流落在四川。他听闻消息后，欣喜若狂，恨不得马上回到和平、安定的家乡。
廖燕( 两汉 )
收录诗词 (7799) 首
简 介
廖燕 廖燕（公元1644－1705年），初名燕生，字柴舟，曲江人。清初具有异端色彩的思想家、文学家，因一介布衣，既无显赫身世，又乏贤达奥援，所以生前死后，均少人知。待道光年间，阮元主修《广东通志》，其集已难寻觅。他一生潦倒，在文学上却颇有成就。
赠张公洲革处士
"此地岩壑数千重，吾君驾鹤□乘龙。掩映叶光含翡翠，
仙榜承恩争既醉，方知朝野更欢娱。"
才明应主召，福善岂神欺。但愿白心在，终然涅不淄。"
"夜卧闻夜钟，夜静山更响。霜风吹寒月，窈窕虚中上。
前堂后堂罗袖人，南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗弦管，
地出南关远，天回北斗尊。宁知一柱观，却启四禅门。"
自能激水成阴气，不虑今年寒不寒。
收取凉州属汉家。"
墨池记
云月晓微微，愁思流黄机。玉霜冻珠履，金吹薄罗衣。
晓月调金阙，朝暾对玉盘。争驰群鸟散，斗伎百花团。
目绝毫翰洒，耳无歌讽期。灵柩寄何处，精魂今何之。
"婚礼知无贺，承家叹有辉。亲迎骥子跃，吉兆凤雏飞。
"二月风光半，三边戍不还。年华妾自惜，杨柳为君攀。
"窈窕留清馆，虚徐步晚阴。水连伊阙近，树接夏阳深。
鼓发南湖溠，标争西驿楼。并驱常诧速，非畏日光遒。"
切切孤竹管，来应云和琴。"
临高台
旗亭百队开新市，甲第千甍分戚里。朱轮翠盖不胜春，
晴光送远目，胜气入幽襟。水去朝沧海，春来换碧林。
童稚牵衣双在侧，将来不可留又忆。还乡惜别两难分，
行路难，行路难，昔少年，今已老。前朝竹帛事皆空，
人隔壶中地，龙游洞里天。赠言回驭日，图画彼山川。"
"云门孤竹，苍璧黄琮。既祀天地，克配祖宗。
水落金陵曙，风起洞庭秋。扣船过曲浦，飞帆越回流。
春碛沙连海，秋城月对关。和戎因赏魏，定远莫辞班。"
酹江月·驿中言别友人
昔时燕王重贤士，黄金筑台从隗始。倏忽兴王定蓟丘，
饬徒留前路，行子悲且慕。犹闻长乐钟，尚辨青门树。
雨雪雁南飞，风尘景西迫。昔我事讨论，未尝怠经籍。
忘味因观乐，欢心寄合酺.自怜疲马意，恋恋主恩馀。
传道风光无限极。轻花委砌惹裾香，残月窥窗觇幌色。
秀色然红黛，娇香发绮罗。镜前鸾对舞，琴里凤传歌。
不能拥路迷仙客，故欲开蹊侍圣君。"
绪言霞上开，机事尘外扫。顷来迫世务，清旷未云保。
踏莎行·情似游丝
"穹庐杂种乱金方，武将神兵下玉堂。天子旌旗过细柳，
豪持出塞节，笑别远山眉。捷报云台贺，公卿拜寿卮。
壮士走马去，镫前弯玉弰。叱之使人立，一发如铍交。
中国要荒内，人寰宇宙荣。弦望如朝夕，宁嗟蜀道行。"
"亚相本时英，归来复国桢。朝推长孺直，野慕隐之清。
当啄而飞。随飞随啄，群雌粥粥。嗟我虽人，
"征骖稍靡靡，去国方迟迟。路绕南登岸，情摇北上旗。
"璇仪气爽惊缇籥，玉吕灰飞含素商。
采桑子·何人解赏西湖好
"汉室有英台，荀家宠俊才。九卿朝已入，三子暮同来。
"浅渚荷花繁，深塘菱叶疏。独往方自得，耻邀淇上姝。
"薰炉御史出神仙，云鞍羽盖下芝田。红尘正起浮桥路，
西掖恩华降，南宫命席阑。讵知鸡树后，更接凤池欢。
仙禽徒贵华亭露。朴樕危巢向暮时，毰毸饱腹蹲枯枝。
迨我咸京道，闻君别业新。岩前窥石镜，河畔踏芳茵。
问子劳何事，江上泣经年。隰中生红草，所美非美然。"
渭水咸阳不复都。"
卜算子·答施
江水双源有急流。征役无期返，他乡岁华晚。
川平桥势若晴虹。叔夜弹琴歌白雪，孙登长啸韵清风。
"汉宫千祀外，轩驾一来游。夷荡长如此，威灵不复留。
春光催柳色，日彩泛槐烟。微臣同滥吹，谬得仰钧天。"
"南渡洛阳津，西望十二楼。明堂坐天子，月朔朝诸侯。
却天凝寒作君寿。御沟泉合如环素，火井温水在何处。"
"共寻招隐寺，初识戴颙家。还依旧泉壑，应改昔云霞。
涧松咽风绪，岩花濯露文。思北常依驭，图南每丧群。
临江仙·庭院深深深几许
汉庭荣巧宦，云阁薄边功。可怜骢马使，白首为谁雄。
"艳拂衣襟蕊拂杯，绕枝闲共蝶徘徊。
梁尘霏霏暗红烛。令君安坐听终曲，坠叶飘花难再复。
龟甲参差白虹色，辘轳宛转黄金饰。骇犀中断宁方利，
地偏多育蛊，风恶好相鲸。余本岩栖客，悠哉慕玉京。
"启重帷，重帷照文杏。翡翠藻轻花，流苏媚浮影。
"别有青溪道，斜亘碧岩隈。崩榛横古蔓，荒石拥寒苔。
一时跪拜霓裳彻，立地阶前赐紫衣。
青门饮·寄宠人
"劳息本相循，悲欢理自均。谁能免玄夜，惜尔正青春。
宝塔灵仙涌，悬龛造化功。天香涵竹气，虚呗引松风。
睿作高紫宸，分明映玄阙。"
云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟，鬼哭啾啾声沸天。
庭闱际海曲，轺传荷天慈。顾己欢乌鸟，闻君泣素丝。
罗钟石，俨珩璜。陈玉豆，酌金觞。气昭感，德馨香。
日高春睡足，帖马赏年华。倒插银鱼袋，行随金犊车。
御气鹏霄近，升高凤野开。天歌将梵乐，空里共裴回。"
书韩干牧马图
尊开疏竹叶，管应落梅花。兴阑相顾起，流水送香车。"
冒水新荷卷复披。帐殿疑从画里出，楼船直在镜中移。
灵庙观遗像，仙歌入至真。皇心齐万物，何处不同尘。"
下是地。"
暗芳足幽气，惊栖多众音。高兴南山曲，长谣横素琴。"
遽惜欢娱歌吹晚，挥戈更却曜灵回。"
空宫古廊殿，寒月照斜晖。卧听未央曲，满箱歌舞衣。
几代传荆国，当时敌陕郛。上流空有处，中土复何虞。