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诉衷情·秋情

先秦 / 虞集

"千峰隔湘水,迢递挂帆归。扫月眠苍壁,和云着褐衣。
幸与野人俱散诞,不烦良匠更雕镌。"
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。
诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
校猎秋雕掠草轻。秦将力随胡马竭,蕃河流入汉家清。
舞袖莫欺先醉去,醒来还解验金泥。"
"鳌岫云低太一坛,武皇斋洁不胜欢。长生碧字期亲署,
"昨日登班缀柏台,更惭起草属微才。
海鹏终负日,神马背眠槽。会得窥成绩,幽窗染兔毫。"
多愧龙门重招引,即抛田舍棹舟行。"


诉衷情·秋情拼音解释:

.qian feng ge xiang shui .tiao di gua fan gui .sao yue mian cang bi .he yun zhuo he yi .
xing yu ye ren ju san dan .bu fan liang jiang geng diao juan ..
shui sheng yan jian you sheng huang .bi sha dong li gan kun bie .hong shu zhi qian ri yue chang .
shi zhong you lv you xu jie .mo xiang shi zhong zhuo bu ping .
lin feng shi bian bai ping wen .hao jiang hua xia cheng jin fen .kan song tian bian yong bi yun .
.yi shu xian he he sheng ming .hu guang hao qi gong cheng qing .guo zhong yun tu ti yuan si .
xiao lie qiu diao lue cao qing .qin jiang li sui hu ma jie .fan he liu ru han jia qing .
wu xiu mo qi xian zui qu .xing lai huan jie yan jin ni ..
.ao xiu yun di tai yi tan .wu huang zhai jie bu sheng huan .chang sheng bi zi qi qin shu .
.zuo ri deng ban zhui bai tai .geng can qi cao shu wei cai .
hai peng zhong fu ri .shen ma bei mian cao .hui de kui cheng ji .you chuang ran tu hao ..
duo kui long men zhong zhao yin .ji pao tian she zhao zhou xing ..

译文及注释

译文
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热(re)卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要(yao),向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛(cong)搅碎像千叠翠云。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数(shu),只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙(miao)。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
您是刚从我(wo)们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
其一
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。

注释
235.悒(yì):不愉快。
④寄语:传话,告诉。
⒀“身后”句:意为身后大家没有忘记她,为她唱《陌上花》。
(1)范南伯:范如山,字南伯,是辛弃疾的内兄。张南轩:张 ,安敬夫,自号南轩,张浚之子,时任荆湖北路转运副使。辟:征召。 宰:县令。
⑺行计:出行的打算。
浃(jiā):湿透。

赏析

  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己(zi ji)的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  这里(zhe li)讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉(bei yu)为“不废江河万古流”。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》(以下简称《六绝句》)就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗,最常见的形式是论诗绝句。它,每首可谈一个问题;把许多首连缀成组诗,又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中,有不少著名的论诗绝句,而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家,后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通,互相联系,是一个不可分割的整体。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  本文篇幅短小,结构严谨,寓意深刻。全文一共三段。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」,追求无意的境界,但此一境界必须由积学勤练而得,诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程,「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉:「书初无意于佳,乃佳耳。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

  

虞集( 先秦 )

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简 介

虞集 虞集(1272~1348)元代着名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,着有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。

杂诗 / 李晔

"无宦无名拘逸兴,有歌有酒任他乡。
逼晓人移帐,当川树列风。迢迢河外路,知直去崆峒。"
"听话扬帆兴,初从岘首还。高吟入白浪,遥坐看青山。
"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。
"洞天真侣昔曾逢,西岳今居第几峰。
"铜梁路远草青青,此恨那堪枕上听。
"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
雁叫嫌冰合,骢嘶喜雪繁。同为入室士,不觉别销魂。"


岭上逢久别者又别 / 李振唐

戍烟来自号,边雪下无时。更想经绵上,应逢禁火期。"
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"
"三闾溺处杀怀王,感得荆人尽缟裳。
登高可羡少年场,白菊堆边鬓似霜。
更名变貌难休息,去去来来第几生。"
素鹤警微露,白莲明暗池。窗棂带乳藓,壁缝含云蕤。
五茸春草雉媒娇。云藏野寺分金刹,月在江楼倚玉箫。
独立傍银床,碧桐风袅袅。"


宫中行乐词八首 / 张道渥

"青盘香露倾荷女,子墨风流更不言。
"暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒,
"魏武平生不好香,枫胶蕙炷洁宫房。
忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"
拨浪轻拈出少时,一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射,
"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。
不知归得人心否?"
"青门春色一花开,长到花时把酒杯。


成都曲 / 李必恒

野霜浓处怜残菊,潭上花开不见人。"
"无突抱轻岚,有烟映初旭。盈锅玉泉沸,满甑云芽熟。
"曲江岸上天街里,两地纵生车马多。
黑须寄在白须生,一度秋风减几茎。
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
我牢不愆,我货不匮。硕硕其才,有乐而止。
"八月空堂,前临隙荒。抽关散扇,晨乌未光。左右物态,
路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"


西北有高楼 / 李信

见说夜深星斗畔,等闲期克月支头。"
当时更有三年寿,石勒寻为关下囚。"
重来此地知何日,欲别殷勤更上楼。"
哀弦怨柱合为吟,cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起,
服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。
"威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,
轻裘两都客,洞房愁宿别。何况远辞家,生死犹未决。"
多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。(华下乞归,


弹歌 / 乔梦符

夜船乘海月,秋寺伴江云。却恐尘埃里,浮名点污君。"
我为馀粮春未去,到头谁是复谁非。
一曲哀歌茂陵道,汉家天子葬秋风。
"汉家天宇阔,日月不暂闲。常将古今骨,裨作北邙山。
赖有平原怜贱子,满亭山色惜吟诗。"
风情为与吴王近,红萼常教一倍多。"
均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
白杨老无花,枯根侵夜台。天高有时裂,川去何时回。


大雅·文王有声 / 钱复亨

花树出墙头,花里谁家楼。一行书不读,身封万户侯。
晚渡明村火,晴山响郡鼙。思乡值摇落,赖不有猿啼。"
村边紫豆花垂次,岸上红梨叶战初。
王臣夷夏仰清名,领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓,
徒夸湘碧带春流。吟时致我寒侵骨,得处疑君白尽头。
珪璋遍四海,人伦多变改。题花花已无,玩月月犹在。
春风流水还无赖,偷放桃花出洞门。"
浴日安知量,追风不计程。尘埃张耳分,肝胆季心倾。


醉中真·不信芳春厌老人 / 王训

"吾爱元紫芝,清介如伯夷。辇母远之官,宰邑无玷疵。
下通蛟人道,水色黮而恶。欲照六藏惊,将窥百骸愕。
"从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。
"不疑陶令是狂生,作赋其如有定情。
"乌饭新炊芼臛香,道家斋日以为常。月苗杯举存三洞,
花拥弦歌咽画楼。锦袖妒姬争巧笑,玉衔骄马索闲游。
况是四方无事日,霸陵谁识旧将军。"
"汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。


画堂春·东风吹柳日初长 / 杜玺

"寻春与送春,多绕曲江滨。一片凫鹥水,千秋辇毂尘。
深夜寂寥存想歇,月天时下草堂来。"
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序,清泉一器授芝图。
不偷不盖,在圣政纪载。谅夫!总斯不朽,可悬魏阙。
"犬入五云音信绝,凤楼凝碧悄无声。
我独南征恨此身,更有无成出关者。"
必有学真子,鹿冠秋鹤颜。如能辅余志,日使疏其源。"
不知桂树知情否,无限同游阻陆郎。"


听筝 / 夏敬颜

酒病校来无一事,鹤亡松老似经年。"
采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。"
响误击刺闹,焰疑彗孛飞。傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。"
玉色雌龙金络头,真妃骑出纵闲游。
攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。
诗任传渔客,衣从递酒家。知君秋晚事,白帻刈胡麻。
寒蝶恋衰草,轸我离乡心。更见庭前树,南枝巢宿禽。"