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新植海石榴

宋代 / 钱徽

今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,


新植海石榴拼音解释:

jin xian guan shi bang .ku dan ren zhi rou .huai xi gan tang hua .shang jin meng hu du .
.lv yi wan di hong chang chang .xun feng si wu zhu nv lang .
dong guo fu chun zhu .le ci jia shan chuan .ye wo song xia yue .chao kan jiang shang yan .
yu wen ping tai men xia li .xiang jun huan xu tu yin bu ..
yuan jun tong li xu huan zao .bai qing ci qin ji zhang qian ..
.chang si di li feng jiao qin .bie hou guang yin qu zhi pin .lan pei que gui lun ge xia .
shen zhou gao shuang di .xia kan mi bu tong .han yue ye wu lv .liao liao tian yu kong .
jin cha man zuo feng hou bie .pi po jia ren wan li xin .
ye bo fang hu bao .chao xing bi yu long .yi dao ming xun tuan .liang bian zou lian feng .
.cheng zhen xiao guan lu .hu bing ri xi lin .wei ping yi ju huo .yi wei wan ren xin .
san xiu kai bi ling .wan hu dong jin pu .she xin qing qian li .fang dao yi zhong xu .
san chu gu wu yun .gao xian dang shu ji .dan yi qin jiao lian .yin rong miao nan xi .
zhi zhi song hen tian chou shi .shui jian ling xiao yu tui gong ..
.yao tan jiao ba wan yun kai .yu ke fen fei su shi hui .
han dan dao shang hua pu ren .qu nian si yue chu .wo zheng zai he shuo .
feng shi san nian du wei gui .bian tou ci ke jiu lai xi .jie wen jun lai de ji ri .

译文及注释

译文
抬眼看到的人(ren)(ren)都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
王孙久留深山(shan)不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就(jiu)断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢(ne)?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出(chu)来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
靠近天廷,所得的月光应该更多。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄(ling)。

注释
59. 射:这里指投壶,宴饮时的一种游戏,把箭向壶里投,投中多的为胜,负者照规定的杯数喝酒。
⑺弹铗为无鱼:战国齐人冯谖为孟尝君食客,嫌生活清苦,弹剑而歌:“长铗归来乎,食无鱼!”铗,指剑把或剑。
⑵八荒:八方荒远的地方,此代指整个天下。宅八荒:以八荒为宅院。宅,名词的意动用法。
26.为之:因此。
④十二阑干:指十二曲栏杆。语出李商隐《碧城三首》中的“碧城十二曲阑干”。
③销魂:极度悲伤,极度快乐。
369、西海:神话中西方之海。
64殚:尽,竭尽。
⑴前陂(bēi):前面的池塘。

赏析

  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人(san ren)之名,其中包括公孙接。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局(jie ju)却又如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  “清溪清我心”,诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是清溪水色的特异之处。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦,也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。
  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落(leng luo)的生活现状。笼罩着一种悲哀(bei ai)的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  本文按情节的发展过程可分三部分。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

钱徽( 宋代 )

收录诗词 (5885)
简 介

钱徽 (755—829)吴兴人,字蔚章。钱起子。德宗贞元初进士。宪宗元和中累官至中书舍人。穆宗长庆元年为礼部侍郎,主进士试,因不受段文昌、李绅请托,为文昌所劾,贬江州刺史。迁华州刺史。文宗即位,召拜尚书左丞。以吏部尚书致仕。

四字令·拟花间 / 线白萱

晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。


寄全椒山中道士 / 张廖晨

远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
王右丞取以为七言,今集中无之)
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。


周颂·我将 / 接若涵

主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"


齐安早秋 / 暨冷之

石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。


武夷山中 / 南门宇

匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。


尾犯·甲辰中秋 / 闵寻梅

"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 饶沛芹

展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,


水仙子·西湖探梅 / 贠聪睿

事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
《郡阁雅谈》)
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 谏庚子

"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"


清平乐·秋词 / 星如灵

"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。