译文
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时(shi)候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑(bei)贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日(ri)月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨(yuan)的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
剑术(shu)并非万人之敌,防(fang)防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
注释
(11)强以仕:勉强要(他)作官。王羲之原与王述齐名,但他轻视王述,两人感情不好。后羲之任会稽内史时,朝廷任王述为扬州刺史,管辖会稽郡。羲之深以为耻,称病去职,誓不再仕,从此“遍游东中诸郡,穷诸名山,泛沧海”。
太真:杨贵妃为女道士时号太真,住内太真宫。翻译
(12)称物芳:指《离骚》中多用兰、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。
“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词,所以可以不被翻译。没有意义的。
(11)章章:显著的样子