放言五首·其五
公府适烦倦，开缄莹新篇。非将握中宝，何以比其妍。
神仙应东掖，云雾限南宫。忽枉琼瑶赠，长歌兰渚风。"
苟事宏湎，乖其宾矣。词曰：
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云，却笑闻笳泪如雨。
岚气浮渚宫，孤光随曜灵。阴阴豫章馆，宛宛百花亭。
"水势临阶转，峰形对路开。槎从天上得，石是海边来。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯，乌鸢啄蚌伤明珠。
诸僧近住不相识，坐听微钟记往年。"
萧条林表散，的砾荷上集。夜雾着衣重，新苔侵履湿。
"井底玉冰洞地明，琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞，
放言五首·其五拼音解释:
gong fu shi fan juan .kai jian ying xin pian .fei jiang wo zhong bao .he yi bi qi yan .
shen xian ying dong ye .yun wu xian nan gong .hu wang qiong yao zeng .chang ge lan zhu feng ..
gou shi hong mian .guai qi bin yi .ci yue .
bu nian guan shan jiu xin ku .zi jin yi jian qi ling yun .que xiao wen jia lei ru yu .
lan qi fu zhu gong .gu guang sui yao ling .yin yin yu zhang guan .wan wan bai hua ting .
.shui shi lin jie zhuan .feng xing dui lu kai .cha cong tian shang de .shi shi hai bian lai .
pai shou dong hai cheng sang tian .hai zhong zhi shui shen wu ku .wu yuan zhuo bang shang ming zhu .
zhu seng jin zhu bu xiang shi .zuo ting wei zhong ji wang nian ..
xiao tiao lin biao san .de li he shang ji .ye wu zhuo yi zhong .xin tai qin lv shi .
.jing di yu bing dong di ming .hu po lu lu qing si suo .xian ren qi feng pi cai xia .
译文及注释
译文
凶器袭来王亥被杀，女子究竟如何得以保存性命？
在(zai)后妃居住的(de)幽深的房里；灯光照着绘有(you)图画的屏风，屏风上的山色一片浓绿，显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声，惊断了房里她的好梦；醒来看见攀龙香炉的香烟，在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊，她已久住长信宫中，帷帐里萧条凄冷；原来的椒殿闲置无用，门儿关锁冷冷清清。
铿锵打钟钟架齐摇晃，抚弦再把梓瑟弹奏起。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人，一生本是十分悠闲的。
向北眺望通往中原的路，试着议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？记得太行山王善、杨进聚众百万，曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴，料想他们一定(ding)会放下武器拜你为父。谈笑间，平定齐鲁。
在今晚月圆的秋夜，恰与老友王处士相遇，更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
香脂制烛光焰通明，把美人花容月貌都照亮。
只要有重回长安的机会，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
昨天告(gao)别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退，我身已经在千里之外的他乡。
世事炎凉，黄昏中下着雨，打落片片桃花，这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕，当我想把心事写下来的时候，却不能够办到，只能倚(yi)着斜栏，心底里向着远方(fang)的你呼唤；和自己低声轻轻的说话，希望你也能够听到。难、难、难。
高大的树木上翻滚吞吐着云气，我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩，追思前朝的旧事，而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜，甚至不肯让将军的战舰借一点儿力，给战船乘风破敌的便利。致使抗金，恢复神州河山大业功亏一箦，致使将军收复中原的大志，如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里，在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上，一定会深深叹息从前繁茂的花竹，如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点，仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。
钟山的英魂，草堂的神灵，如烟云似地奔驰于驿路上，把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士，自以为有耿介超俗的标格，萧洒出尘的理想；品德纯洁，象白雪一样；人格高尚，与青云比并。我只是知道有这样的人。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。
树下就是她的家，门里露出她翠绿的钗钿。
注释
追：追念。
⑤意纵横：文思如潮，文笔挥洒自如。
（10）各抱地势：各随地形。这是写楼阁各随地势的高下向背而建筑的状态。
⑷潘岳诗：“引领望京室。”王延寿《鲁灵光殿赋》：“排金扉而北入。”张铣注：“扉，门扉也。”
5.松柏（bǎi）：松树、柏树。
（22）何择：有什么分别。择：区别，分别。
（37）学者：求学的人。
赏析
其二
七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄，正告他人不要妄加猜测。寓言谓：惠施相梁，生怕庄子争夺他的相位，百般防范，惟恐不周(bu zhou)。于是庄子去见惠施，坦率地对他说；鵷鶵（传说中与凤凰同类的鸟，庄子自比）非练实不食，非醴泉不饮，从来不会把鸱（鹞鹰，比惠施）的腐鼠（比相位）当美味而希羡！（见《庄子·秋水》）意为，你的位置我一向不屑一顾，你切莫杞人忧天，自相惊扰。这两句诗，既阐明自己没有患得患失的私心杂念，胸次光明磊落，淡泊宁静，为上面“永忆江湖”句提供有力的论证；又表示对世间一切恶浊事物，睥睨蔑视，决不妥协容忍；还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹，对他们尽调侃奚落的能事。据近(ju jin)人张采田《玉溪生年谱会笺》，作者应博学宏词试被摈，是由于牛党的打击，诚如是，这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘：“白发老农如鹤立，麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先，这样的人物最能集中体现古代农民的性格：他们默默地为社会创造财富，饱经磨难与打击，经常挣扎在生死线上，却顽强地生活着，永不绝望。其次，“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻，与白发有关(guan)，“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态，能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”，对于(dui yu)季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”，对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述，较之直接的叙写，更为含蓄，有力透纸背之感。
然而，写这组诗的时候，李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才，却请缨无路，报国无门，内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际，忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年，竟仍有人不以国家危亡为念，照旧声色歌舞，寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音，于是令船家转棹而去。这里的“醉客”，是诗人自喻。说是“醉客”，其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法，先写醉客回桡而去，再点出吴歌自欢，这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺，他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴，同刘禹锡的“《后庭花》一曲，幽怨不堪听”（《金陵怀古》）和杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”（《泊秦淮）》，正是一脉相承的。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联。
“迥戍危烽火，层峦引高节。”迥戌，远方的边戍。高节，旗帜。句意为：烽火中传来了远方的紧急军情，我于是挥兵远赴边疆，一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征，军队沿着山路前行，仿佛是山引领着队伍，意即此战很得天时，必将获胜。
三、对比说
次句“野径来多将犬伴，人间归晚带樵随”，山上野径交错，人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下，晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面，给人平静而悠远的感觉。
风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素，也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说，但又有他自己新的内涵，是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”，恰是六朝浮靡诗风的缺失，因此，这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期，知府宋选对他很照顾。后来宋选离任，由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的，又好挑剔，甚至苏轼起草的文字，他总要横加涂抹。苏轼对此很不满，在诗里也有所表现，如《客位假寐》。苏轼到了京城，正值王安石为参知政事，主张变更法度，苏轼也不满意，以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步，但心里有牢骚，所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样，但把“忧患”的根源归于“识字”，是有点惊人的。至于“忧患”到底何在，作者却一点即收，使读者自己领会。古人轻视识字的，要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名，不值得学（《史记·项羽本纪》）作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说，识字本是多余的事，更何况认草字；写草字，又写得龙飞凤舞，让人打开卷子一看惊叹不己，那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来，合写两人而侧重对方。
以上四句信手挥写，若不经意(jing yi)，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。所以是字字忆弟，句句有情。
这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
后两句，上句说“不见乡书”，下句道“唯看新月”，从这对举成文的语气里，显示了诗人对家书的时时渴盼：他多么想望能像古代传说那样，突见雁足之上，系着妻子的信件啊！乡书不见，唯见新月，一个“唯”字，透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人，浮想联翩，仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄，正告他人不要妄加猜测。寓言谓：惠施相梁，生怕庄子争夺他的相位，百般防范，惟恐不周(bu zhou)。于是庄子去见惠施，坦率地对他说；鵷鶵（传说中与凤凰同类的鸟，庄子自比）非练实不食，非醴泉不饮，从来不会把鸱（鹞鹰，比惠施）的腐鼠（比相位）当美味而希羡！（见《庄子·秋水》）意为，你的位置我一向不屑一顾，你切莫杞人忧天，自相惊扰。这两句诗，既阐明自己没有患得患失的私心杂念，胸次光明磊落，淡泊宁静，为上面“永忆江湖”句提供有力的论证；又表示对世间一切恶浊事物，睥睨蔑视，决不妥协容忍；还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹，对他们尽调侃奚落的能事。据近(ju jin)人张采田《玉溪生年谱会笺》，作者应博学宏词试被摈，是由于牛党的打击，诚如是，这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘：“白发老农如鹤立，麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先，这样的人物最能集中体现古代农民的性格：他们默默地为社会创造财富，饱经磨难与打击，经常挣扎在生死线上，却顽强地生活着，永不绝望。其次，“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻，与白发有关(guan)，“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态，能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”，对于(dui yu)季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”，对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述，较之直接的叙写，更为含蓄，有力透纸背之感。
然而，写这组诗的时候，李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才，却请缨无路，报国无门，内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际，忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年，竟仍有人不以国家危亡为念，照旧声色歌舞，寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音，于是令船家转棹而去。这里的“醉客”，是诗人自喻。说是“醉客”，其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法，先写醉客回桡而去，再点出吴歌自欢，这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺，他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴，同刘禹锡的“《后庭花》一曲，幽怨不堪听”（《金陵怀古》）和杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”（《泊秦淮）》，正是一脉相承的。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联。
“迥戍危烽火，层峦引高节。”迥戌，远方的边戍。高节，旗帜。句意为：烽火中传来了远方的紧急军情，我于是挥兵远赴边疆，一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征，军队沿着山路前行，仿佛是山引领着队伍，意即此战很得天时，必将获胜。
三、对比说
次句“野径来多将犬伴，人间归晚带樵随”，山上野径交错，人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下，晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面，给人平静而悠远的感觉。
风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素，也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说，但又有他自己新的内涵，是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”，恰是六朝浮靡诗风的缺失，因此，这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期，知府宋选对他很照顾。后来宋选离任，由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的，又好挑剔，甚至苏轼起草的文字，他总要横加涂抹。苏轼对此很不满，在诗里也有所表现，如《客位假寐》。苏轼到了京城，正值王安石为参知政事，主张变更法度，苏轼也不满意，以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步，但心里有牢骚，所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样，但把“忧患”的根源归于“识字”，是有点惊人的。至于“忧患”到底何在，作者却一点即收，使读者自己领会。古人轻视识字的，要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名，不值得学（《史记·项羽本纪》）作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说，识字本是多余的事，更何况认草字；写草字，又写得龙飞凤舞，让人打开卷子一看惊叹不己，那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来，合写两人而侧重对方。
以上四句信手挥写，若不经意(jing yi)，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。所以是字字忆弟，句句有情。
这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
后两句，上句说“不见乡书”，下句道“唯看新月”，从这对举成文的语气里，显示了诗人对家书的时时渴盼：他多么想望能像古代传说那样，突见雁足之上，系着妻子的信件啊！乡书不见，唯见新月，一个“唯”字，透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人，浮想联翩，仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
创作背景
王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝，宋太宗淳化二年（991年），从开封被贬官到商州，任团练副使。“一郡官闲唯副使（《清明日独酌》），团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔，商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月，寒窗砚结澌”（《谪居感事》）的困苦条件下空怀壮志，过着无所事事的生活。在这种状况中，以“拜章期悟主”（《谪居感事》）而无辜被贬的诗人，心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年（992年）春有感而作。
张祐( 明代 )
收录诗词 (4782) 首
简 介
张祐 （1483—1533）广东南海人，字天祐，号可兰。幼好学能文。弘治中袭世职为广州卫指挥使，正德中擢副总兵，镇守广西，进署都督佥事，督沈希仪等镇压瑶、壮各族起事。善驭军，能与下同甘苦。性好书，每载以随，军暇常延儒生讲论。
咏舞
积愤方盈抱，缠哀忽逾度。念子从此终，黄泉竟谁诉。
空宇感凉至，颓颜惊岁周。日夕游阙下，山水忆同游。"
"霜雪皎素丝，何意坠墨池。青苍犹可濯，黑色不可移。
高名光盛府，异姓宠殊勋。百越今无事，南征欲罢军。"
亚夫未见顾，剧孟阻先行。天夺壮士心，长吁别吴京。
"薄宦因时泰，凉宵寓直初。沉沉仙阁闭，的的暗更徐。
秦台悲白首，楚泽怨青苹.草色迷征路，莺声伤逐臣。
数月乃离居，风湍成阻修。野人善竹器，童子能溪讴。
浪淘沙·极目楚天空
云骑传行漏，烟旄引从台。惠风初应律，和气正调梅。
"献策金门去，承欢彩服违。以吾一日长，念尔聚星稀。
昔时秦王女，羽化年代久。日暮松风来，箫声生左右。
窥庭但萧瑟，倚杖空踌躇。应化辽天鹤，归当千岁馀。"
"晚从灵境出，林壑曙云飞。稍觉清溪尽，回瞻画刹微。
经略图方远，怀柔道更全。归来画麟阁，蔼蔼武功传。"
峡石入水花，碧流日更长。思君无岁月，西笑阻河梁。"
出门寡俦侣，矧乃无僮仆。黠虏时相逢，黄沙暮愁宿。
西河·大石金陵
林声寒动叶，水气曙连云。暾日浪中出，榜歌天际闻。
"圣主崇文教，层霄降德音。尊贤泽既厚，式宴宠逾深。
渚日远阴映，湖云尚明霁。林昏楚色来，岸远荆门闭。
今朝偶见同袍友，却喜家书寄八行。"
四句了自性，一音亦非取。橘柚故园枝，随人植庭户。
"秋江渺渺水空波，越客孤舟欲榜歌。
"岁月转芜漫，形影长寂寥。仿佛觏微梦，感叹起中宵。
我来采菖蒲，服食可延年。言终忽不见，灭影入云烟。
塞上
"欲笑周文歌宴镐，遥轻汉武乐横汾。岂知玉殿生三秀，
银函竟谁发，金液徒堪荐。千载空桃花，秦人深不见。
怜君冰玉清迥之明心，情不极兮意已深。
"张公性嗜酒，豁达无所营。皓首穷草隶，时称太湖精。
抑予是何者，身在方士格。才术信纵横，世途自轻掷。
"天子念西疆，咨君去不遑。垂银棘庭印，持斧柏台纲。
古物有灵知所适，貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹，
客为歌其能，请从中央起。中央转斗破欲阑，
鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香
"一雁飞吴天，羁人伤暮律。松江风袅袅，波上片帆疾。
"梁园开胜景，轩驾动宸衷。早荷承湛露，修竹引薰风。
"厥初游太学，相与极周旋。含采共朝暮，知言同古先。
苍苔归地骨，皓首采薇歌。毕命无怨色，成仁其若何。
尔去且勿喧，桃李竟何言。沙丘无漂母，谁肯饭王孙。"
野闲犬时吠，日暮牛自归。时复落花酒，茅斋堪解衣。"
山僧狎猿狖，巢鸟来枳椇。俯视何楷台，傍瞻戴颙路。
涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉。世间长不见，宁止暂忘归。"
西江月·携手看花深径
石上攒椒树，藤间缀蜜房。雪馀春未暖，岚解昼初阳。
相去隔城阙，佳期屡徂迁。如何日夕待，见月三四圆。"
色与皇明散，光随圣泽来。妍媸冰鉴里，从此愧非才。"
平石藉琴砚，落泉洒衣巾。欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。"
依迟动车马，惆怅出松萝。忍别青山去，其如绿水何。
彷徨庭阙下，叹息光阴逝。未作仲宣诗，先流贾生涕。
"晚憩支公室，故人逢右军。轩窗避炎暑，翰墨动新文。
"官舍耿深夜，佳月喜同游。横河俱半落，泛露忽惊秋。
题汉祖庙
峥嵘若可陟，想像徒盈叹。杳与真心冥，遂谐静者玩。
"天静终南高，俯映江水明。有若蓬莱下，浅深见澄瀛。
端服光朝次，群烈慕英声。归来坐粉闱，挥笔乃纵横。
介胄辞前殿，壶觞宿左营。赏延颁赐重，宸赠出车荣。
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上，十月寒花辇路中。
鲁连卖谈笑，岂是顾千金。陶朱虽相越，本有五湖心。余亦南阳子，时为梁甫吟。苍山容偃蹇，白日惜颓侵。愿一佐明主，功成还旧林。西来何所为，孤剑托知音。鸟爱碧山远，鱼游沧海深。唿鹰过上蔡，卖畚向嵩岑。他日闲相访，丘中有素琴。
赵得宝符盛，山河功业存。三千堂上客，出入拥平原。六国扬清风，英声何喧喧？大贤茂远业，虎竹光南藩。错落千丈松，虬龙盘古根。枝下无俗草，所植唯兰荪。忆在南阳时，始承国士恩。公为柱下史，脱绣归田园。伊昔簪白笔，幽都逐游魂。持斧冠三军，霜清天北门。差池宰两邑，鹗立重飞翻。焚香入兰台，起草多芳言。夔龙一顾重，矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声，强项闻至尊。惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。出牧历三郡，所居勐兽奔。迁人同卫鹤，谬上懿公轩。自笑东郭履，侧惭狐白温。闲吟步竹石，精义忘朝昏。憔悴成丑士，风云何足论？猕猴骑土牛，羸马夹双辕。愿借羲皇景，为人照覆盆。溟海不振荡，何由纵鹏鲲。所期玄津白，倜傥假腾鶱。
披颜辟衡闱，置酒登崇丘。山河临咫尺，宇宙穷寸眸。
西江夜行
南极见朝采，西潭闻夜渔。远心尚云宿，浪迹出林居。
"故人沧洲吏，深与世情薄。解印二十年，委身在丘壑。
青为洞庭山，白是太湖水。苍茫远郊树，倏忽不相似。
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士，闻鼙不语客心死。
汉家此去三千里，青冢常无草木烟。"
任直翻多毁，安身遂少徒。一朝逢纠谬，三省竟无虞。
乡村年少生离乱，见话先朝如梦中。"
决胜方求敌，衔恩本轻死。萧萧牧马鸣，中夜拔剑起。"
留别王侍御维 / 留别王维
"河县柳林边，河桥晚泊船。文叨才子会，官喜故人连。
"筑室在人境，遂得真隐情。春尽草木变，雨来池馆清。
萧索庭槐空闭閤，旧人谁到翟公门。"
"秋水明川路，轻舟转石圻。霜多山橘熟，寒至浦禽稀。
"妾本洛阳人，狂夫幽燕客。渴饮易水波，由来多感激。
谢公之彭蠡，因此游松门。余方窥石镜，兼得穷江源。将欲继风雅，岂徒清心魂。前赏逾所见，后来道空存。况属临泛美，而无洲诸喧。漾水向东去，漳流直南奔。空濛三川夕，回合千里昏。青桂隐遥月，绿枫鸣愁猿。水碧或可采，金精秘莫论。吾将学仙去，冀与琴高言。
秋色有佳兴，况君池上闲。悠悠西林下，自识门前山。 千里横黛色，数峰出云间。嵯峨对秦国，合沓藏荆关。 残雨斜日照，夕岚飞鸟还。故人今尚尔，叹息此颓颜。
"朱亥已击晋，侯嬴尚隐身。时无魏公子，岂贵抱关人。
少年行四首
"銮舆羽驾直城隈，帐殿旌门此地开。皎洁灵潭图日月，
"却足甘为笑，闲居梦杜陵。残莺知夏浅，社雨报年登。
蜉蝣时蔽月，枳棘复伤衣。城上东风起，河边早雁飞。
一身今已适，万物知何爱。悟法电已空，看心水无碍。
陛阁飞嘉声，丘甸盈仁心。闲居命国工，作绘北堂阴。
"土地穷瓯越，风光肇建寅。插桃销瘴疠，移竹近阶墀。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处，
忆在沣郊时，携手望秋山。久嫌官府劳，初喜罢秩闲。