译文
万历(明神宗年号)年间,钱若(ruo)赓做临江郡的行政(zheng)长官。有个乡下人拿(na)着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说(shuo):“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
什(shi)么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾(shi)别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
注释
206. 厚:优厚。
②四方:指各处;天下。
64. 苍颜:脸色苍老。
25、文:文教,指礼乐。来:使……来(归附)。
⑵江:长江。