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苦寒吟

未知 / 吴庆焘

尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,


苦寒吟拼音解释:

jin shi gong you ti ban chu .you shui chou chang fu tai hen ..
yuan dao san sheng bu yong chou .hua luo bian zhou xiang ran ran .cao qin gong shu yu xiu xiu .
shao yin qi xin jiu .xiu tan bu yi cai .fu yin ci shan de .huo xiang qiao jian lai .
chuang fei chu yan yue cha xiang .jiu shan chun nuan sheng wei jue .da guo chen hun ju sha shang .
.xiang mu zheng shan yi .kai jun yi zhou shi .yin dang qiu jing ku .wei chu xue lin chi .
zui fan qing bo huo jian gui .qi ze diao shi ying shi wo .zhong yuan zhu lu bu zhi shui .
.lao ge hao zi kan .zhong jiu ou qi huan .wu zi ruo jiao yi .yi ming zheng de nan .
.yu da fan shu jin .fang huai bu wei liang .lv tai kuang si ren .ru wo bai yu tang .
zheng ce wu tan tao .xi you ren cong rong .yu gao zheng di li .yao cao duo zvrong .
yu guo xian hua luo .feng lai gu mu sheng .tian tai pin shuo fa .shi bi qian ti ming ..
lai feng fu ren hou .zhen dong jin xie gong .huang huang fa ling zi .ke pei ming ding dong .
ren sheng xu xu ru liu shui .chuang jin zheng yu .tu gong yan zheng .tou di cao mu .
xian lai song wai kan cheng guo .yi pian hong chen ge shi bo ..
.chui bai kan si da luan qian .bao you zeng zhu dong ting bian .xun seng gu si yan sha an .
ji rui qi er wu yong xi .yi hun an zhi xiang wei .tu ku shi yi wei zhou xi .

译文及注释

译文
李白的(de)(de)诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下(xia)大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不(bu)可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀(ai)叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁(ge),晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
夜晚独自在凉(liang)爽寂静的庭院中漫步。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后(hou),相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
爱耍小性子,一急脚发跳。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
农事确实要平时致力,       
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”

注释
②导:引导。《论语》作“道”,通“导”。政:政令。
14 好:爱好,喜好
戒:吸取教训。
⑾笳鼓:都是军乐器。
5、伏[fú]:躲藏(也有人说是埋伏,躲藏更符合当时情景。)
1、碧幕:碧绿的天幕,指碧空。古人谓天为幕,谓地为席,故曰碧幕。
⑶殒(yǔn ):死亡。

赏析

  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  一、二句,叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情趣。
  全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  开始两句描写种瓜黄台下,果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词,简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好,再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”,言简意赅,形象鲜明,对比强烈,深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律,于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法,以突出“摘绝抱蔓(bao man)归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用,希望她做事留有余地,切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则,犹如摘瓜,一摘、再摘,采摘不已,最后必然是无瓜可摘,抱着一束藤蔓回来。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一(chu yi)种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》,此处赏析第二首。
  紧接六句,通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢,但也写了骄。写奢的文字,与“鞍马光照尘”一脉相承,而用笔各异。写马,只写它油光水滑,其饲料之精,已意在言外。写内臣,则只写食山珍、饱海味,其脑满肠肥,大腹便便,已不言而喻。“食饱心自若,酒酣气益振”两句,又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时,已然“意气骄满路”,如今食饱、酒酣,意气自然益发骄横,不可一世了。
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心(de xin)态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  诗人一开头先从人物形象的外部特征落笔,用“弯弓征战”四个字,不但活灵活现地描绘出这位巾帼英雄的非凡气概和神韵,而且生动地再现了她征战十二年的戎马生涯。接着诗人进一步把笔触深入到人物的内心世界:“梦里曾经与画眉”。木兰姑娘虽身着戎装,南征北战,在血与火的考验中,不愧为英雄好汉。然而另一方面,她何尝不希望早日结束征战生涯,向往和平宁静的少女生活。“梦里”、“画眉”形象地表达了英雄的女儿情怀和对美好生活追求的憧憬。如果说,“弯弓征战”是表现这位巾帼英雄外在的“阳刚”之美,那么,“梦里”、“画眉”则是表示英雄内在的少女本色,使得对人物的描写入木三分,有血有肉,增强了诗的艺术魅力。
  以上四句着重揭示内心的感情活动,使难以言说的复杂感情具体化,写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说(shi shuo)自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁,是为了爱情而希望长葆青春,总之,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动,体现了她对于情人的思念之切和了解之深。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

吴庆焘( 未知 )

收录诗词 (1272)
简 介

吴庆焘 吴庆焘,亦名庆恩,清末湖北咨议局议长,着名书法家、《襄阳四略》作者。

咏瀑布 / 薛瑶

珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。


思帝乡·春日游 / 胡元范

十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 邵君美

"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。


木兰花慢·寿秋壑 / 吴栻

息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。


劲草行 / 薛远

片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
木末上明星。
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,


将归旧山留别孟郊 / 陈仕龄

高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
宁知江边坟,不是犹醉卧。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"


周颂·清庙 / 袁嘉

"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
翻译推南本,何人继谢公。"
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"


乞食 / 王如玉

"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。


酒泉子·长忆孤山 / 寇坦

莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,


回中牡丹为雨所败二首 / 释梵琮

"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"