叶公好龙
写方多识药，失谱废弹琴。文字非经济，空虚用破心。"
"草堂寂寂景偏幽，到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚，
昔贤枕高躅，今彦仰知止。依依瞩烟霞，眷眷返墟里。
勿谓地偏。足以容膝，足以息肩。有堂有庭，有桥有船。
时有猿猱扰钟磬，老僧无复得安禅。
"营营是与非，前乐后还悲。今世已如此，他生愿似师。
雀斗翻檐散，蝉惊出树飞。功成他日后，何必五湖归。
眷恋心方结，踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓，燕雀任蓬蒿。
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药，渴尝一碗绿昌明。
两衙向后长无事，门馆多逢请益人。"
叶公好龙拼音解释:
xie fang duo shi yao .shi pu fei dan qin .wen zi fei jing ji .kong xu yong po xin ..
.cao tang ji ji jing pian you .dao ci ling ren yi zong mou .song ju han xiang san jing wan .
xi xian zhen gao zhu .jin yan yang zhi zhi .yi yi zhu yan xia .juan juan fan xu li .
wu wei di pian .zu yi rong xi .zu yi xi jian .you tang you ting .you qiao you chuan .
shi you yuan nao rao zhong qing .lao seng wu fu de an chan .
.ying ying shi yu fei .qian le hou huan bei .jin shi yi ru ci .ta sheng yuan si shi .
que dou fan yan san .chan jing chu shu fei .gong cheng ta ri hou .he bi wu hu gui .
juan lian xin fang jie .chi chu shou yi sao .luan huang shang liao kuo .yan que ren peng hao .
you jiu hui tou huan zi qing .zui dui shu cong hong shao yao .ke chang yi wan lv chang ming .
liang ya xiang hou chang wu shi .men guan duo feng qing yi ren ..
译文及注释
译文
夏天四月初五，晋历公派吕相去秦国断交，说：“从前我们先君献公与穆公相友好，同心合力，用盟誓来明确两国关系，用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国，文公逃亡齐国，惠公逃亡秦国。不幸献公去逝，穆公不忘从前的交情，使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳，却(que)同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔，因而成全了我们文公回国为君。这(zhe)都是穆公的功劳。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
码头前，月光下，新诗里，旧梦中，又有多少是关于梅花孤傲清香的呢？只要先见到春天，就算春风不管也值得了。
借(jie)问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
长空里萧萧的风响中，白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞，而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢？走过大漠，穿过异域，却是“千载琵琶做胡语，分明怨恨曲中论”（杜甫诗）！
伏羲氏的乐曲《驾辩》，还有楚地的乐曲《劳商》。
白居易说，到天竺山去啊，那里如画卷展开，寺庙巍(wei)峨，流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错，南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说，并非如此，梅花的馨香幽幽飘来，怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨(yu)过天晴再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。
我居住在长江(jiang)上游，你居住在长江尾底。日日夜夜想你，却不能见你，你和我啊...同饮一江绿水，两情相爱相知。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石，弱水东来的影子紧接长江的流水。
注释
（21）悖（bèi倍）：违背道理。
107.尊：使……尊贵，形容词使动用法。
32.从（zong4纵）：同“综”，直。
春深：春末，晚春。
⑸吴王：指春秋吴国之主。亦特指吴王夫差。
[89]“转眄”句：转眼顾盼之间流露出奕奕神采。流精，形容目光流转而有光彩。
⑹盖：车盖，即车上遮阳防雨的伞盖。
赏析
“对此空长吟，思君意何深！”情因月起，意由情发。诗意满怀，故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听？故思知音之意甚深。《长相思》云：“此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云：“绿萝秋月夜，相忆在鸣琴。”对月思人，自然之事。李白行吟天下，知交亦满天下，处处相知却也是处处别离，思念于是则多。
以上虚写《客至》杜甫 古诗，下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意描画。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧！家常话语听来十分亲切，很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿；又表明了两人相配之美满；又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄，耐人寻味，在众多的咏物诗中实属上乘之作。
这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想，有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像，由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽，像雨一样空灵的感受，符合人们接受的心理基础，因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔，是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理，实际上并不符合实际。
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
孟浩然诗多写自己的日常生活，常常“遇景入咏，不钩奇抉异”（皮日休评价），故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》，就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多，而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
《《静女》佚名 古诗》一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此(wei ci)诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《毛诗序》云：“《《静女》佚名 古诗》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室(ju shi)无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教(jiao)，皆不免附会。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期(ben qi)会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的爱情活动为“淫奔”，仍是头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
这首诗兼叙事抒情于一体，在艺术上值得称道的有两点：一是摹景生动；二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗，昭回于天”，夜晴则天河明，此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者，己所渴望见者无，己所不愿见者现，其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征，还得继续受此大旱之苦，于是又顺理成章地推出“王曰於乎，何辜今之人！天降丧乱，饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象，同时也表达了诗人的心情，并生发出下文，是独具匠心、富有艺术魅力的诗句，因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”（陈子展《诗经直解》引）。“旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地，无水之区。山空川涸，禾焦草枯，畜毙人死，大地就像用火烧燎过一样，没一点生气，没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状，同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云：“情、景名为二．而实不可离，神于诗者，妙合无垠。巧者则情中景，景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”，但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
诗的首句“西宫夜静百花香”，点明季节，点明时间，把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句，就手法而言，它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境；就内容而言，它与下文紧密衔接，由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里，不写花的颜色，只写花的香气，因为一般说来，在夜色覆盖下，令人陶醉的不是色而是香，更何况从下面一句看，诗中人此时在珠帘未卷的室内，触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
作者将一次平平常常的行程，写得错落有致，平中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到平的意趣。
“暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色，“雪”写天气，由“暮雪”而至“初晴”，写天气的变化，四个字写出两幅静的画面；“候雁飞”写大雁南飞，暗示出“归”字，三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬，勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景，从而为“送”安排了环境。从另一方面说，看暮雪初晴，看候雁南飞，不能不想到友人之即将离去，这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁，从而衬托了送别的心境。
这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
以上虚写《客至》杜甫 古诗，下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意描画。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧！家常话语听来十分亲切，很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿；又表明了两人相配之美满；又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄，耐人寻味，在众多的咏物诗中实属上乘之作。
这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想，有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像，由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽，像雨一样空灵的感受，符合人们接受的心理基础，因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔，是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理，实际上并不符合实际。
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
孟浩然诗多写自己的日常生活，常常“遇景入咏，不钩奇抉异”（皮日休评价），故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》，就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多，而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
《《静女》佚名 古诗》一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此(wei ci)诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《毛诗序》云：“《《静女》佚名 古诗》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室(ju shi)无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教(jiao)，皆不免附会。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期(ben qi)会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的爱情活动为“淫奔”，仍是头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
这首诗兼叙事抒情于一体，在艺术上值得称道的有两点：一是摹景生动；二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗，昭回于天”，夜晴则天河明，此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者，己所渴望见者无，己所不愿见者现，其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征，还得继续受此大旱之苦，于是又顺理成章地推出“王曰於乎，何辜今之人！天降丧乱，饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象，同时也表达了诗人的心情，并生发出下文，是独具匠心、富有艺术魅力的诗句，因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”（陈子展《诗经直解》引）。“旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地，无水之区。山空川涸，禾焦草枯，畜毙人死，大地就像用火烧燎过一样，没一点生气，没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状，同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云：“情、景名为二．而实不可离，神于诗者，妙合无垠。巧者则情中景，景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”，但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
诗的首句“西宫夜静百花香”，点明季节，点明时间，把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句，就手法而言，它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境；就内容而言，它与下文紧密衔接，由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里，不写花的颜色，只写花的香气，因为一般说来，在夜色覆盖下，令人陶醉的不是色而是香，更何况从下面一句看，诗中人此时在珠帘未卷的室内，触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
作者将一次平平常常的行程，写得错落有致，平中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到平的意趣。
“暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色，“雪”写天气，由“暮雪”而至“初晴”，写天气的变化，四个字写出两幅静的画面；“候雁飞”写大雁南飞，暗示出“归”字，三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬，勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景，从而为“送”安排了环境。从另一方面说，看暮雪初晴，看候雁南飞，不能不想到友人之即将离去，这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁，从而衬托了送别的心境。
这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
创作背景
《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年（1079年），因被诬作诗“谤讪朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年（1082年），苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《前赤壁赋》，第二篇为《《后赤壁赋》苏轼 古诗》。
王珫( 明代 )
收录诗词 (2931) 首
简 介
王珫 王珫，华阳（今四川成都）人。圭从弟（《宋会要辑稿》礼三二之四四）。神宗熙宁七年（一○七四），官屯田郎中（《续资治通鉴长编》卷二五二），改都官郎中、判登闻鼓院（《续会稽掇英集》卷三）。元丰四年（一○八一），坐事放归田里（《续资治通鉴长编》卷三一三）。
清平乐·夜发香港
"果窥丹灶鹤，莫羡白头翁。日月仙壶外，筋骸药臼中。
肴盘列兮答神，神摆渔篁兮降拂窣窣.
风月不知人世变，奉君直似奉吴王。"
远讯惊魔物，深情寄酒钱。霜纨一百匹，玉柱十三弦。
莫嫌恃酒轻言语，曾把文章谒后尘。"
"寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断，
士因为政乐，儒为说诗降。素履冰容静，新词玉润枞。
帆色起归越，松声厌避秦。几时逢范蠡，处处是通津。"
定风波·红梅
为报会稽亭上客，永和应不胜元和。"
乌府偶为吏，沧江长在心。忆君难就寝，烛灭复星沉。"
鸥惊帆乍起，虹见雨初来。自有归期在，蝉声处处催。"
"朱家亭子象悬匏，阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆，
"黄菊紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
仿佛皆停马，悲欢尽隙驹。旧交封宿草，衰鬓重生刍。
春变烟波色，晴添树木光。龙泉信为美，莫忘午桥庄。"
追昔赋文雅，从容游上才。竹园秋水净，风苑雪烟开。
经下邳圯桥怀张子房
雪熘悬衡岳，江云盖秣陵。评文永不忘，此说是中兴。"
夜猿声不断，寒木叶微凋。远别因多感，新郎倍寂寥。"
正愁闻更喜，沈醉见还醒。自是天才健，非关笔砚灵。"
片时喜得东风便，回首钟声隔凤城。"
"欲出乡关行步迟，此生无复却回时。
且得身安泰，从他世险艰。但休争要路，不必入深山。
"鸡球饧粥屡开筵，谈笑讴吟间管弦。
危壁兰光暗，疏帘露气清。闲庭聊一望，海日未分明。"
菩萨蛮·湿云不动溪桥冷
"昔日任公子，期年钓此鱼。无由见成岳，聊喜识专车。
浙波只有灵涛在，拜奠青山人不休。"
"溪亭拂一琴，促轸坐披衿。夜月水南寺，秋风城外砧。
此心谁复识，日与世情疏。"
无复横槎碍柳条。红旆路幽山翠湿，锦帆风起浪花飘。
古寺随僧饭，空林共鸟归。壶中驻年药，烧得献庭闱。"
未去山林藏。平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，
每到集贤坊地过，不曾一度不低眉。
读山海经·其一
"津桥残月晓沈沈，风露凄清禁署深。
此生无了日，终岁踏离筵。何计因归去，深山恣意眠。"
"一株繁艳春城尽，双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭，
"禄俸优饶官不卑，就中闲适是分司。风光暖助游行处，
茅斋从扫破，药酒遣生开。多事经时别，还愁不宿回。
莫嫌恃酒轻言语，曾把文章谒后尘。"
潮痕经雨在，石笋与杉齐。谢守便登陟，秋来屐齿低。"
浔阳渡口月未上，渔火照江仍独眠。"
定风波·江水沉沉帆影过
水落无风夜，猿吟欲雨天。寻师若有路，终作缓归年。"
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹，不惟惆怅至长洲。"
此卷玉清宫里少，曾寻真诰读诗来。
"露盘滴时河汉微，美人灯下裁春衣。
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄，泉石谙君味甚长。
"云身自在山山去，何处灵山不是归。
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛，红粉潜销冷绣裀.
我来穿穴非无意，愿向君家作壁鱼。"
金凤钩·送春
"一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得，
继于长庆初，燕赵终舁襁。携妻负子来，北阙争顿颡。
"青苔地上消残暑，绿树阴前逐晚凉。轻屐单衫薄纱帽，
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否，乐天知命了无忧。"
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业，终期断谷隐高丘。
又据三公席，多惭四老祠。岘山风已远，棠树事难追。
"扁舟江濑尽，归路海山青。巨浸分圆象，危樯入众星。
"已共邻房别，应无更住心。中时过野店，后夜宿寒林。
南浦别
"先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
鞔鼓画麒麟，看君击狂节。离袖飐应劳，恨粉啼还咽。
"身外无徭役，开门百事闲。倚松听唳鹤，策杖望秋山。
把疏寻书义，澄心得狱情。梦灵邀客解，剑古拣人呈。
"离筵莫怆且同欢，共贺新恩拜旧官。屈就商山伴麋鹿，
好去宁鸡口，加餐及蟹螯。知君思无倦，为我续离骚。"
"仲月开凌室，斋心感圣情。寒姿分玉坐，皓彩发丹楹。
吟倚雨残树，月收山下村。（见张为《主客图》）
如梦令·春思
绿酝香堪忆，红炉暖可亲。忍心三两日，莫作破斋人。"
自得家林趣，常时在外稀。对僧餐野食，迎客着山衣。
"忆过僧禅处，遥山抱竹门。古房关藓色，秋径扫潮痕。
"江逢九派人将别，猿到三声月为秋。
"行愁驿路问来人，西去经过愿一闻。
龙喷疑通海，鲸吞想漏川。磬疏闻启梵，钟息见安禅。
诸侯新起敬，遗老重相寻。在处饶山水，堪行慰所心。"
那堪回首长洲苑，烽火年年报虏尘。"
沐浴子
公昔南迈，我不及睹。言旋旧观，莫获安语。今则不遑，
"西归公子何时降，南岳先生早晚来。
"寺对远山起，幽居仍是师。斜阳通暗隙，残雪落疏篱。
陇首降时雨，雷声出夏云。（答崔钱二补阙见《诗式》）
草毒人惊剪，茅荒室未诛。火风晴处扇，山鬼雨中唿。
曲罢那能别，情多不自持。缠头无别物，一首断肠诗。"
"贤愚共在浮生内，贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病，
更看出猎相思苦，不射秋田朝雉飞。"