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祝英台近·除夜立春

五代 / 孔梦斗

"两板船头浊酒壶,七丝琴畔白髭须。三春日日黄梅雨,
"蜂黄蝶粉两依依,狎宴临春日正迟。
自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"
林间学道如容我,今便辞他宠辱喧。
"利门名路两何凭,百岁风前短焰灯。
三十年前识师初,正见把笔学草书。崩云落日千万状,
访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影,洞口泉喷雨后声。
更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果,清冷侵肌水殿风。
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
"景色方妍媚,寻真出近郊。宝香炉上爇,金磬佛前敲。
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"


祝英台近·除夜立春拼音解释:

.liang ban chuan tou zhuo jiu hu .qi si qin pan bai zi xu .san chun ri ri huang mei yu .
.feng huang die fen liang yi yi .xia yan lin chun ri zheng chi .
zi wo ye lai shuang yue xia .dao tou yin po shi zhong shen ..
lin jian xue dao ru rong wo .jin bian ci ta chong ru xuan .
.li men ming lu liang he ping .bai sui feng qian duan yan deng .
san shi nian qian shi shi chu .zheng jian ba bi xue cao shu .beng yun luo ri qian wan zhuang .
fang ren qiu yue man shan ming .ting qian shu shou shuang lai ying .dong kou quan pen yu hou sheng .
geng wu chen tu yi xu kong .lv xiang yun chi bing pan guo .qing leng qin ji shui dian feng .
chu chu xin shu yi cun hui .gao liu mo zhe han yue luo .kong sang bu fang ye feng hui .
.jing se fang yan mei .xun zhen chu jin jiao .bao xiang lu shang ruo .jin qing fo qian qiao .
.feng zhao xiang jun qian .zhu pao ying xue xian .he qiao chui jiao dong .yue yue juan qi yuan .
qiang wei hua jin xun feng qi .lv ye kong sui man jia teng ..
que xiao jun ren liu bu de .gan en wei ni li sheng ci ..
cao ru yin fang huai .chao chong diao shi yi .kong shang huan jin yi .ban lu zhai chou zi ..

译文及注释

译文
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的(de)香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟(zhou)维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不(bu)可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两(liang)断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(ran)(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮(zhe)蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗(yi)训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
四季变化有常,万民恭敬诚信。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。

注释
③殊:美好。
8、有仍:国名,今山东济宁县。后缗是有仍国的女儿,所以逃归娘家。
⑽式微:《诗经》篇名,其中有“式微,式微,胡不归”之句,表归隐之意。
53. 王:这里用作动词,为王,称王,也就是使天下百姓归顺。
(12)生人:生民,百姓。

赏析

  诗中孩子弄冰的场景,充满了乐趣:心态上,寒天“弄冰”,童心炽热;色泽上,“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上,是用“金盘”脱出的‘‘银铮”,圆形;声音上,有 “玉罄穿林响”的高亢,忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心,绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
  而第五,六句“庭槐寒影疏,邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境,在庭院中稀疏的树影中,在邻家急急的夜杵声中,他更显得形单影只,骨子深处的孤独更是无处逃逸,全部涌上心头,强烈而含蓄。
写大潮水。很有层次,是作者感觉中的层次:首先是,视觉由远渐近。先是“潮头一线”,起得平实,此其一。稍近,则“隐隐露白”,渐渐增加了形容:“如驱千百群小鹅,擘翼惊飞。”此其二。再近,则“渐近,喷沫溅花,蹴起如百万雪狮,蔽江而下,怒雷鞭之,万首镞镞,无敢后先。”此其三。很明显,作者采取层层推进的办法,用墨越来越浓,形容语越来越密。到了第四层次,作者笔锋一转,从潮水转到“飓风逼之”。
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧(yu fu)钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  李白和杜甫(du fu)的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  第四首偈,见于《大正(da zheng)藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  总之,这篇文章体现了王羲之积极入世(ru shi)的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  风没有生命,本无雄雌之分,但王宫空气清新,贫民窟空气恶浊,这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同,生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同,反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸,后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中,意在言外。
  头两句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。
  第一首:日暮争渡
  首联,描述了四月初夏天和暖的天气,恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续(hui xu)书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。

创作背景

  此词具体的创作时间已无从考证,关于此词的创作意图,历来说法各异:

  

孔梦斗( 五代 )

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简 介

孔梦斗 孔梦斗,字彝甫,平阳(今属浙江)人。理宗景定三年(一二六二)进士。教授临安府。除正字,出通判庆元府。元至大中以太常礼议院判召,不赴。有《愚斋集》,已佚。事见民国《平阳县志》卷三二。

终南 / 朱南金

置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
他日节旄如可继,不嫌曹冷在中行。"
"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
"吴甸落花春漫漫,吴宫芳树晚沈沈。
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
淮阴市里人相见,尽道途穷未必穷。"


早春呈水部张十八员外二首 / 范嵩

"池塘夜歇清明雨,绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟,
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
钓篷和雨看,樵斧带霜闻。莫惜寻常到,清风不负人。"
"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石,月肠是处象登楼。
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷,白发萧疏引越吟。
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"


江月晃重山·初到嵩山时作 / 罗尚质

"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老,岩间僧逝塔空存。
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。
满城桃李君看取,一一还从旧处开。"
路熟云中客,名留域外僧。饥猿寻落橡,斗鼠堕高藤。
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
随浪泛将千里情。几夜月中藏鸟影,谁家庭际伴蛩声。


清明 / 朱坤

"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。
香轮莫辗青青破,留与愁人一醉眠。"
戏水源头指旧踪,当时一笑也难逢。
负笈将辞越,扬帆欲泛湘。避时难驻足,感事易回肠。
暑过燕僧出,时平虏客通。逢人皆上将,谁有定边功。"
"去草军书出帝乡,便从城外学戎装。好随汉将收胡土,
不如沙上蓬,根断随长风。飘然与道俱,无情任西东。"


真州绝句 / 王尧典

别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
春风只有九十日,可合花前半日醒。"
松格一何高,何人号乳毛。霜天寓直夜,愧尔伴闲曹。
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。
"长夏居闲门不开,绕门青草绝尘埃。空庭日午独眠觉,
递香风细细,浇绿水瀰瀰。只共山僧赏,何当国士移。


吊古战场文 / 刘答海

马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。
隐岫侵巴叠,租田带渭平。肩囊寻省寺,袖轴遍公卿。
"寸心杳与马蹄随,如蜕形容在锦帷。江上月明船发后,
烟愁雨细云冥冥,杜兰香老三湘清。
"一磴出林端,千峰次第看。长闲如未遂,暂到亦应难。
"旅寓在江郊,秋风正寂寥。紫泥虚宠奖,白发已渔樵。
"老作含香客,贫无僦舍钱。神州容寄迹,大尹是同年。
"生为明代苦吟身,死作长江一逐臣。


小车行 / 方畿

凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
"自从乱后别京关,一入烟萝十五年。重出故山生白发,
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
多少人经过此去,一生魂梦怕潺湲。"
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
秋树吹黄叶,腊烟垂绿芜。虞翻归有日,莫便哭穷途。"


曲游春·禁苑东风外 / 吴从周

野云依海细分天。青峰晓接鸣钟寺,玉井秋澄试茗泉。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。"
行行向马邑,去去指祁连。鼓声遥赤塞,兵气远冲天。
"南游曾共游,相别倍相留。行色回灯晓,离声满竹秋。
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
"客路客路何悠悠,蝉声向背槐花愁。争知百岁不百岁,
"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,
随浪泛将千里情。几夜月中藏鸟影,谁家庭际伴蛩声。


若石之死 / 魏扶

"马头春向鹿头关,远树平芜一望闲。雪下文君沾酒市,
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
"残霞卷尽出东溟,万古难消一片冰。公子踏开香径藓,
象版签书帙,蛮藤络酒瓢。公卿有知己,时得一相招。"
"为报颜公识我么,我心唯只与天和。眼前俗物关情少,
又来江上咏离骚。笳吹古堞边声远,岳倚晴空楚色高。
"咸阳城下宿,往事可悲思。未有谋身计,频迁反正期。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 王定祥

"湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多,
外肃通班序,中严锡庆优。奏歌三酒备,表敬百神柔。
荷梗白玉香,荇菜青丝脆。腊酒击泥封,罗列总新味。
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
属兴同吟咏,成功更琢磨。爱予风雪句,幽绝写渔蓑。"
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。