首页 古诗词 桂林

桂林

明代 / 叶颙

闭门二室下,隐居十年馀。宛是野人野,时从渔父渔。
此行山水好,时物亦应众。一鸟飞长淮,百花满云梦。
百口无家学水萍。篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
南华在濠上,谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼,为我时一赋。"
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
本谓才非据,谁知祸已萌。食参将可待,诛错辄为名。
平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
"宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾,
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。


桂林拼音解释:

bi men er shi xia .yin ju shi nian yu .wan shi ye ren ye .shi cong yu fu yu .
ci xing shan shui hao .shi wu yi ying zhong .yi niao fei chang huai .bai hua man yun meng .
bai kou wu jia xue shui ping .li hua you ji zhong yang fa .lin di na kan luo ri ting .
liang chao chu jiang fu ru xiang .wu shi die gu cheng zhu lun .fu xiong san ye jie shang zhu .
zuo xiao lu jiang jing .xian wen jin yu shang .qu shi wu yi wu .dong bi gua hu chuang .
dong feng chui shan hua .an ke bu jin bei .liu di mei you cao .shen gong ming lv tai .
.........................
nan hua zai hao shang .shui bian wei wang hu .deng zhi fu rong lou .wei wo shi yi fu ..
yu feng mi mi chao ting bian .si shi shuai wei shui ken you .
bie hou luo dai chang .chou kuan qu shi yi .cheng yue tuo xiao meng .yin zhi ji jin hui .
ben wei cai fei ju .shui zhi huo yi meng .shi can jiang ke dai .zhu cuo zhe wei ming .
ping ming gu fan xin .sui wan ji dai ce .shi zai shen wei chong .xiao xiang bu ying hua .
xin hua bian wu ying .mu jing yan lei fan .hu er yu xiao han .liao luo kong nan xuan ..
cuo tuo ren jian shi .liao luo hu zhong tian .du jian you wu zu .tan yuan qiong hua xian .
.bao qi wu wei shu sheng ren .diao yu chu xing wan fang chen .ping lou ban ru nan shan wu .
ping sheng hu ru meng .bai shi jie cheng xi .jie qi jing hua nian .hui wen qie si ji .

译文及注释

译文
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地(di)方,而人在千里之外,只有(you)碧波依旧浓翠。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国(guo)是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗(zhang)(zhang),便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
北方有寒冷的冰山。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪(xin)水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风(feng)景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划(hua)动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。

注释
扇:传班婕妤《怨诗》:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团圆似明《月》薛涛 古诗。”
(36)希踪:追慕踪迹。
樊:樊哙(?——前189),沛人。从刘邦起兵,屡建功勋,封舞阳侯。曾因被人诬告与吕后家族结党而被囚拘。
[18]泠泠(líng):形容风清凉。
(72)畜:同“蓄”,养活,抚育。妻子;妻子儿女。

赏析

  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙(miao)。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》,清初著名画家恽格(寿平)曾借此诗题画。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
  颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”,努力想从萧瑟感中振起,但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻,寄身沧洲,自然是从上联将往淮南(huai nan)引起的悬想,而“沧洲近”,就离自己北国的家乡更远了,其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意,但忽见明镜里,白发已多多,“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋,遥远的故乡更回归无日,因此这“喜”只能是“且”喜,而白发缘愁长,却是“无如”其“何”的严酷的现实。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
  黄生曰:写有景之景,诗人类能之。写无景之景,惟杜独擅场。此诗上半,当想其虚中取意之妙。
  面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏(huang hun)。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  “好雨知时节”,在一夕隐隐春雷的召唤下,它“随风潜入夜”,它“润物细无声”。雷是“轻”的,雨如“丝”般,春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒(xing),不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  此诗通过竹亭述志,赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱,且都有远大的志向,像古代的竹林七贤一样,常雅集竹亭,饮酒抚琴,以寄托豪情逸气。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。

创作背景

  遗憾的是,当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱,而刘细君正值豆蔻年华,加之语言不通,水土不服,习俗不同,刘细君自然是孤苦悲伤,度日如年,分外思亲,故作下《悲愁歌》一诗。

  

叶颙( 明代 )

收录诗词 (5174)
简 介

叶颙 (1296—?)元明间金华府金华人,字景南,一字伯恺,自号云

题寒江钓雪图 / 王随

玩奇不可尽,渐远更幽绝。林暗僧独归,石寒泉且咽。
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
"泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下渚潜垂钩。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"


相思 / 梁宗范

"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
高堂列众宾,广座鸣清弦。俯仰转惊惕,裴回独忧煎。
孤莺吟远墅,野杏发山邮。早晚方归奏,南中才忌秋。"
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,


怨词 / 陆扆

碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。
谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。"
水晶帘箔绣芙蓉。白玉栏干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。几家门户寻常闭,春色因何入得来。
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"
群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。
闻道邀同舍,相期宿化城。安知不来往,翻得似无生。"


柏学士茅屋 / 王绍

"公门世绪昌,才子冠裴王。出自平津邸,还为吏部郎。
生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。"
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
"山源夜雨度仙家,朝发东园桃李花。桃花红兮李花白,
庭树千花发,阶蓂七叶新。幸承今日宴,长奉万年春。"
蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
迢递望洲屿,逶迤亘津陌。新树落疏红,遥原上深碧。


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 戚昂

如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。


魏公子列传 / 周绮

渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,岸远荆门闭。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
兴逸方罢钓,帆开欲解船。离心若危旆,朝夕为君悬。"
天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
安知天地久,不与昔年同。鸡犬暮声合,城池秋霁空。
谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"


玉楼春·春景 / 姚式

古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。
珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"


指南录后序 / 潘鸿

"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
多谢清言异玄度,悬河高论有谁持。"
逍遥沧洲时,乃在长安城。"
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
云物三光里,君臣一气中。道言何所说,宝历自无穷。"
"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。


行香子·丹阳寄述古 / 卢方春

"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
白花原头望京师,黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
寓游城郭里,浪迹希夷际。应物云无心,逢时舟不系。


南乡子·风雨满苹洲 / 赵绍祖

昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
猗嗟众珍,以况君子。公侯之胄,必复其始。
"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。
自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
"九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。