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夹竹桃花·咏题

两汉 / 林邦彦

欲上秋千四体慵,拟交人送又心忪,画堂帘幕月明风¤
陈兵未济秦师降。诸侯怖惧皆恐惶。
红蕉叶里猩猩语。鸳鸯浦,镜中鸾舞。丝雨,隔荔枝阴。"
暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。想得此时情切,
洞口春红飞蔌蔌,仙子含愁眉黛绿。阮郎何事不归来?
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微。
"六月火云散,蝉声鸣树梢。秋风岂便借,客思已萧条。
苦泉羊,洛水浆。
赤霜袍烂飘香雾。喜色成春煦。九仪三事仰天颜,八彩旋生眉宇。椿龄无尽,萝图有庆,常作干坤主。"
徒劳水府寻,宛在玉堂阴。兰圃安虽窄,盆池映转深。
好风微揭帘旌起,金翼鸾相倚。翠檐愁听乳禽声,
经年期故里,及夏到空林。念远长劳望,朝朝草色深。"


夹竹桃花·咏题拼音解释:

yu shang qiu qian si ti yong .ni jiao ren song you xin song .hua tang lian mu yue ming feng .
chen bing wei ji qin shi jiang .zhu hou bu ju jie kong huang .
hong jiao ye li xing xing yu .yuan yang pu .jing zhong luan wu .si yu .ge li zhi yin ..
an xiang si .wu chu shuo .chou chang ye lai yan yue .xiang de ci shi qing qie .
dong kou chun hong fei su su .xian zi han chou mei dai lv .ruan lang he shi bu gui lai .
yi xiang kan shi lao lai yi .yan kai ba an lin qing qian .lu qu lan guan ru cui wei .
.liu yue huo yun san .chan sheng ming shu shao .qiu feng qi bian jie .ke si yi xiao tiao .
ku quan yang .luo shui jiang .
chi shuang pao lan piao xiang wu .xi se cheng chun xu .jiu yi san shi yang tian yan .ba cai xuan sheng mei yu .chun ling wu jin .luo tu you qing .chang zuo gan kun zhu ..
tu lao shui fu xun .wan zai yu tang yin .lan pu an sui zhai .pen chi ying zhuan shen .
hao feng wei jie lian jing qi .jin yi luan xiang yi .cui yan chou ting ru qin sheng .
jing nian qi gu li .ji xia dao kong lin .nian yuan chang lao wang .chao chao cao se shen ..

译文及注释

译文
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱(ai)的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有(you)好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它(ta)的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风(feng)度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
唐玄宗开元二十六(liu)年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼(zei)。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。

注释
⑥佳期:相会的美好时光。
24.始:才。寿圣院:寺院名,离龙井约一里地。
⑥流光:玲珑剔透,流光溢彩。
23者:……的人。
33.窥谷忘反:看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。窥,看。反,通“返”,返回。
②豺虎:指董卓的部将李傕郭汜等。遘患:给人民造成灾难。 
[55]共食:共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”,明代以后多“共适”,义同
3、数家村:几户人家的村落。

赏析

  诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还(tian huan)在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的:“水深波浪阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活灵活现了。
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音(yin)的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花(hua),而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好(hao)姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  全诗二十四句,八句一层,“依次写来,妙有步骤”(王文濡语),语句自然清新,而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好,漾舟信归风”、“涧芳袭人衣,山月映石壁”等句,足见对此诗的爱赏。
  最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上……
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  这两句写出了浓浓的江南味道,虽然未明写店外,而店外“杂花生树,群莺乱飞”,杨柳含烟的芳菲世界,已依稀可见。此时,无论是诗人还是读者,视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。
  王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗,景物信手拈来,淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸意,感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  作为散文,所描摹的山水形象,与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌,写得具体,而诗则是写意的,境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前,苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》:
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

林邦彦( 两汉 )

收录诗词 (2425)
简 介

林邦彦 林邦彦,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

惜春词 / 尉迟梓桑

娇鬟堆枕钗横凤,溶溶春水杨花梦。红烛泪阑干,
轻烟曳翠裾¤
三军一飞降兮所向皆殂。
两岸苹香暗起。
永夜抛人何处去,绝来音。香阁掩,眉敛,月将沈。
玉筝弹未彻,凤髻黄钗脱。忆梦翠蛾低,微风吹绣衣。
大隧之外。其乐也洩洩。"
孤帆早晚离三楚,闲理钿筝愁几许。曲中情,弦上语,


水调歌头(中秋) / 图门鑫

为爱君山景最灵,角冠秋礼一坛星。药将鸡犬云间试,琴许鱼龙月下听。自要乘风随羽客,谁同种玉验仙经。烟霞淡泊无人到,唯有渔翁过洞庭。
"我水既净。我道既平。
倾国三年别,烟霞一路遥。行人断消息,更上灞陵桥。"
"凤兮凤兮何德之衰也。来也不可待。
"堕髻慵妆来日暮。家在画桥堤下住。衣缓绛绡垂,琼树袅、一枝红雾。
身外功名任有无。
"吴会风流。人烟好,高下水际山头。瑶台绛阙,依约蓬丘。万井千闾富庶,雄压十三州。触处青蛾画舸,红粉朱楼。
工语宁无玉,僧知忽有书。好期仙者叱,变化向庭隅。"


钗头凤·世情薄 / 叔立群

空相忆,无计得传消息。天上嫦娥人不识,寄书何处觅¤
"迢迢驱马过江东,此际令人恨莫穷。一撮秋烟堤上白,
驰骤轻尘,惜良辰¤
"结束何妨早,将行四顾频。山前犹见月,陌上未逢人。
树头花落花开,道上人去人来。朝愁暮愁即老,
莫之知避。已乎已乎。
"众花摇落正无憀,脉脉芳丛契后凋。舒卷绿苞临小槛,
春夜阑,更漏促,金烬暗挑残烛。惊梦断,锦屏深,


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 公良瑞芹

衣与缪与。不女聊。
沉醉处,缥渺玉京山。唱彻步虚清燕罢,
"高歌宴罢月初盈,诗情引恨情。烟露冷,水流轻,
朱儒朱儒。朱使我败于邾。"
尊前数片朝云在,不许冯公子细看。"
落梅生晚寒¤
月落霜繁深院闭,洞房人正睡。桐树倚雕檐,金井临瑶砌¤
"皇都今夕如何夕。特地风光盈绮陌。金丝玉管咽春空,蜡炬兰灯烧晓色。


汨罗遇风 / 布鸿轩

昆山有美璞,昆吾有宝刀。推雪漉寒冰,凝此英琼瑶。团团月长满,皛皛白云浅。似环环无穷,寥寥人意远。有美天山人,皎洁同精神。禁垣青春多,大佩垂朝绅。腰无大羽箭,肘有如斗印。结束上京行,骝驹骤长靷。不采珊瑚钩,海深安可求。不执水苍璧,汉庭罗公侯。爱此玲珑质,题诗赠与客。百金一朝倾,三年不可得。不得只空行,山泉琴峡鸣。摩挲龙门石,忆忆应留情。天风北极高,归涂踏霜草。不惜玉环分,只愿君还早。
千金不死。百金不刑。
花茂草青湘渚阔,梦馀空有漏依依,二年终日损芳菲。
"春风向杨柳,能事尽风流。有意疑张绪,无情见莫愁。
误了平生多少事。"
来嗣王始。振振复古。
三朝雪涕大明宫,咫尺威颜卒感通。百辆珠犀归宝藏,千区松柏倚青空。天妃罢烛沧溟火,野史追扬孝里风。谁谓奸臣终愧汉,石榴苜蓿也封功。
"衾凤犹温,笼鹦尚睡。宿妆稀淡眉成字。映花避月上行廊,珠裙褶褶轻垂地。


集灵台·其一 / 张简寒天

苞苴行与。谗夫兴与。
西风袅袅凌歌扇,秋期正与行云远。花叶脱霜红,
蹙尘南北马,碾石去来车。川晚悲风动,坟前碎纸斜。"
高卷水精帘额,衬斜阳。
往事不可追也。天下有道。
二年朝夜见双旌,心魄知恩梦亦惊。幽贱粗能分菽麦,从容岂合遇公卿。吹嘘若自毫端出,羽翼应从肉上生。却恨此身唯一死,空将一死报犹轻。
北上包山入灵墟。乃造洞庭窃禹书。
"湖南城郭好长街,竟栽柳树不栽槐。


书韩干牧马图 / 头凝远

金爵觚棱月向低,泠泠清磬万松西。五门曙色开龙尾,十日春寒健马蹄。红雾不收花气合,绿波初涨柳条齐。遗民暗忆名都会,尚绕湖漘唱《大堤》。
雨渍花零,红散香凋池两岸。别情遥,春歌断,掩银屏¤
柔枝坠落青罗襟。殷勤无波绿池水,为君作镜开妆蕊。"
扬州曾是追游地,酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻。荆王魂梦,应认岭头云。"
锦茵闲衬丁香枕,银釭烬落犹慵寝。颙坐遍红炉,
"一人堂堂,二曜同光。泉深尺一,点去冰傍。二人相连,
"兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,
新榜上、名姓彻丹墀。"


江上送女道士褚三清游南岳 / 续山晴

"鸲之鹆之。公出辱之。
五公旧谱汉庭传,之子飘飘去学仙。山里牧羊成白石,云间骑鹤上青天。黄庭夜月迎三叠,绿绮秋风度七弦。拂袖京尘留不住,别离可奈落花前。
"掩朱扉,钩翠箔,满院莺声春寂寞。匀粉泪,恨檀郎,
高台去天咫,有仙从此升。遗迹尚可攀,山云白层层。
天之以善。心报其德。"
侵晓鹊声来砌下,鸾镜残妆红粉罢。黛眉双点不成描,
俯惊白云涌,仰骇飞泉落。苔浓鲜翠屏,松古丽丹崿。
堪爱晚来韶景甚,宝柱秦筝方再品。青蛾红脸笑来迎,


东城送运判马察院 / 夏静晴

势随风潮远,心与□□闲。回见出浦月,雄光射东关。
万里驱兵过海门,此生今日报君恩。回期直待烽烟静,不遣征衣有泪痕。
一曲清湾几曲山,白云红树夕阳间。高秋剩有登临兴,不惮携琴日往还。
悠悠旌旆逢春色,遥望秦关出凤城。献纳久司青琐客,乞归应系白云情。悬知百岁为忠孝,愿以一心答圣明。何幸及门芳草细,君家元自有蓬瀛。
晚来高树清风起。动帘幕、生秋气。画楼昼寂,兰堂夜静,舞艳歌姝,渐任罗绮。讼闲时泰足风情,便争奈、雅歌都废。省教成、几阕清歌,尽新声,好尊前重理。"
惜韶光,断肠,为花须尽狂。
"我泛镜湖日,未生千里莼。时无贺宾客,谁识谪仙人。
"乘时争路只危身,经乱登高有几人。今岁节唯南至在,


孤山寺端上人房写望 / 光含蓉

青草湖边草色,飞猿岭上猿声。万里三湘客到,
景萧索,危楼独立面晴空。动悲秋情绪,当时宋玉应同。渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。 临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。可惜当年,顿乖雨迹云踪。雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。无憀恨、相思意,尽分付征鸿。
"屏山斜展。帐卷红绡半。泥浅曲池飞海燕。风度杨花满院。
金络玉衔嘶马,系向绿杨阴下。朱户掩,绣帘垂,
翡翠屏开绣幄红,谢娥无力晓妆慵,锦帷鸳被宿香浓¤
"爽气申时豫,临秋肆武功。太液荣光发,曾城佳气融。
木棉花尽荔支垂,千花万花待郎归。
相君处分留野鹊,一月生得三个儿。相君长命复富贵,