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阙题

五代 / 李来泰

濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。


阙题拼音解释:

meng meng hua yu xi ying fei fei .yi ting yang liu tong yi yi ..
.jiao jie yuan ming nei wai tong .qing guang si zhao shui jing gong .
yin ling lang yue dang ting liao .bu shi zhu lian xia yu gou .
zi jin wei qiang zhu zuo shi .bo li men wai xian ao shui .chuang jie sen sen jiang yan mi .
yu guo xian tian di .zhong zhong luo ye hong .fan si xiang chun ri .ken xin you qiu feng .ji chu sui liu shui .he bian luan mu kong .zhi ying song zi li .er bu yu jun tong .
dai yue xi xiang xia .ying feng hu ban kai .fu qiang hua ying dong .yi shi yu ren lai .
gao ren ai xi cang yan li .bai bvfeng ti ji huo qian ...yong cha ..
.ming sou ren ji dong .jie er bu neng xiu .ji tan bu de li .dao tou huan bai tou .
en ai ku qing pao wei de .bu kan hui shou bu chi chi ..
.xi you cheng gao ru .kuang huai mei wu du .jin wei dong tian you .sui dan xi shan qu .
shi ming tui shou jian .fu jia ni qian ke .shu ri wen tian fu .shan yi zhi ji he ..
shi nan duo zhan di .ye kuo jue chun geng .gu rou zhi cun fou .lin yuan jin jun cheng ..
cai qu feng sheng yuan .xun lai die lu chang .wang sun gui wei wan .you de fan jin shang ..
wang zhui jue ming .xi xi liao xiao .kuai run feng diao .wu qing gan yu .you ru chu rao .

译文及注释

译文
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
那棵杜梨真孤独,长(chang)在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
  张梦得不把(ba)被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对(dui)着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
魂啊不要去南方!
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
愿妾身为红芙蓉,年(nian)年长在秋江上,
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园(yuan)子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯(ken)定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧(xiao)萧飘摇。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。

注释
⑷青丝为笼系:用黑色的丝做篮子上的络绳。笼,篮子。系,络绳(缠绕篮子的绳子)。
芙蓉泣露、香兰笑:形容乐声时而低回,时而轻快。
(5)“黄花千点”:无数的菊花。
《艺文类聚》:《续晋阳秋》曰:陶潜尝九月九日无酒。出宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧。久之,望见白衣人至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。
⑶思田里:想念田园乡里,即想到归隐。

赏析

  词人对于恋情词,或多依红偎翠(wei cui)的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了(chu liao)富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈(qiao tan),实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义,传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用,该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。
  三首诗是一组,每首也都是十六句。古人讲究章法,写组诗既要注意各首间的有机联系,又要注意几首的写法不可雷同,要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵,都写岁暮乡俗,但虚实开合,变化各异。第一首全用赋体,对比见意。语句凝炼,多用偶句,实写多,虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情,一变《馈岁》中的对偶,而多化用成句,散行见意。从题前写到题后,由旧岁引到新岁,正面占的比例少,是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题,和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景,虚实相间。末四句大起大落,收束全诗。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公(bian gong)开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
  这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。

创作背景

  公元1203年(宋宁宗嘉泰三年),辛弃疾被重新起用,任命为知绍兴府兼浙东安抚使。据《宝庆会稽续志》,为六月十一日到任,同年十二月二十八日即奉召赴临安,次年春改知镇江府,故知登蓬莱阁之举,必在嘉泰三年的下半年,另据词中“西风”、“冷烟寒树”等语,可断定是作于晚秋。

  

李来泰( 五代 )

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简 介

李来泰 (?—1684)清江西临川人,字石台,一字仲章。顺治九年进士,授工部主事,官至苏松常道。康熙十八年,应博学鸿儒科,试列二等第一。工诗文。有《莲龛集》。

伐檀 / 东涵易

贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。


初夏游张园 / 颛孙傲柔

"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。


春日山中对雪有作 / 颛孙轶丽

诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。


女冠子·昨夜夜半 / 闾丘梦玲

"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"


商颂·殷武 / 漫华

白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
休说卜圭峰,开门对林壑。"
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,


小桃红·咏桃 / 仁山寒

今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。


夜下征虏亭 / 宗政杰

五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 微生海峰

实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。


张孝基仁爱 / 纳喇欢

大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
早出娉婷兮缥缈间。
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。


牧童 / 泉冰海

清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。