虞美人·影松峦峰
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭，台下青鸾思独绝。
思怀在云阙，泊素守中林。出处虽殊迹，明月两知心。
却念喧哗日，何由得清凉。疏松抗高殿，密竹阴长廊。
岩花不飞落，涧草无春冬。担锡香炉缁，钓鱼沧浪翁。
逐虏西逾海，平胡北到天。封侯应不远，燕颔岂徒然。"
爱君芙蓉婵娟之艳色，色可餐兮难再得。
荆南渭北难相见，莫惜衫襟着酒痕。"
"八解禅林秀，三明给苑才。地偏香界远，心净水亭开。
共惜不成金谷妓，虚令看杀玉车人。"
"闲游何用问东西，寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去，
虞美人·影松峦峰拼音解释:
wei xi pu zhao zhi yu hui .ying zhong jin que fei bu mie .tai xia qing luan si du jue .
si huai zai yun que .bo su shou zhong lin .chu chu sui shu ji .ming yue liang zhi xin .
que nian xuan hua ri .he you de qing liang .shu song kang gao dian .mi zhu yin chang lang .
yan hua bu fei luo .jian cao wu chun dong .dan xi xiang lu zi .diao yu cang lang weng .
zhu lu xi yu hai .ping hu bei dao tian .feng hou ying bu yuan .yan han qi tu ran ..
ai jun fu rong chan juan zhi yan se .se ke can xi nan zai de .
jing nan wei bei nan xiang jian .mo xi shan jin zhuo jiu hen ..
.ba jie chan lin xiu .san ming gei yuan cai .di pian xiang jie yuan .xin jing shui ting kai .
gong xi bu cheng jin gu ji .xu ling kan sha yu che ren ..
.xian you he yong wen dong xi .yu xing jie fei you suo qi .duan jiu zhi xie seng gong qu .
译文及注释
译文
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定(ding)要珍惜青春少年时。
我不会责怪你回来迟了，你千万不要到临邛那里去。
这种情况不改变，不拟回头(tou)望故乡。
张仪回答说：“应先与魏、楚两国表示亲善，然后出兵三川，堵塞(sai)辕、缑氏两个隘口，挡住通向屯留的路，让魏国出兵切断南阳的通路，楚国派兵逼近南郑，而秦国的军队则攻击新城和(he)宜阳，兵临二周的近郊，声讨周君的罪行，（随后）乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身，一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎，掌握地图和户籍，挟持周天子，用他的名义来号令天下，天下没有敢于违抗的，这就能建立王业了。如今，蜀国是西边偏僻（落后）的国家，戎狄为首领。攻打蜀国，会使士兵疲惫，使百姓劳苦，却不能以此来建立名望；即使夺取了那里的土地，也算不得什么利益。我听说：‘争名的要在(zai)朝廷上争，争利的要在市场上争。’现(xian)在的三川地区和周王室，正是整个天下的大市场和朝廷，大王不去争夺，反而与那些野蛮的人争夺名利，这就离帝王之业远了。”
幽深的内室冬暖夏凉，即使严寒酷暑也不能侵犯。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满(man)院前。
一路上经过的地方，青苔小道留下鞋痕。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友，华发之际同衰共荣。
突然看到一个青发小道童，头发挽成双云鬟一样。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空，远山似有似无，一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊，离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧，您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
有鹦鹉飞到其它山栖息， 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想： 在这山虽然快乐，但不是我长时间居住的地方， 就离开了。
腰间插(cha)满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛(niu)犊。
注释
⑴千万枝：一作“万万枝”。
⑯枕簟[diàn]：枕席。
40.连岁：多年，接连几年。
（3）泓：泓水，在今河南省柘（zhè这）城县西。
荐黄花：插上菊花。荐：插。
赏析
发思古之幽情，是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言，这首诗是诗人出于“忠晋报宋(bao song)”而作)，为什么呢？首先，因为陶渊明反复地说过：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”(《拟古》之八)；“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中，也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次，诗人也曾出仕于晋，不过他说这是“误落尘网中，一去十三年”(《归田园居五首》)，悔恨之情溢于言表，足见“晋”也并不是他的理想王国，当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰，疾恶除暴、舍身济世之心常在，诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点，便是借历史之旧事，抒自己之爱憎，这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的，这首诗的影响也正在此，此亦有诗为证：“陶潜诗喜说荆轲，想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样，先用景色来制造—定的气氛，“行客稀”可见境地的凄清，反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色，江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙；与王维“惟有相思似春色，江南江北送君归”诗句比较，手法相同，思路相近，同样具有动人的艺术魅力，但感情一奔放一低徊，风格一浑成一婉约，各具姿态。“惟有相思似春色，江南江北送君归”两句是作者突发的奇想，将春色比作心中对朋友的情谊，情景妙合无间，表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤，反而觉得形象丰满(feng man)、基调明快，其动人的艺术魅力不可否认。
第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马，如果换一个居官永州的诗人，路过柳子祠，不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的，然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物，写入诗中，给人以异常的亲切感，也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情，若说其中含有某种讽喻，似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
如何描写人物心理，往往是小说家们醉心探讨的问题。其实，这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中，就有很细致很精采的心理描写，这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》，就突出地表现出这种艺术特点。
元方
杜甫“跨马出郊 ”，“极目”四“望”，原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。
整首诗借景抒情、寓情于景，抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨，以乐景写哀情，更见其哀;以月色铺设情境，则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感，但多出了一份轻巧和淡静，可为上乘之作。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”，认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放，是男女欢歌狂舞的音乐。实际上，这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言，其内容是关于男女情爱的，可以推断，这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
末尾三句，“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦，也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”，爱情的力量岂能抗拒！三处“思量”，经历了一个“一无一有”的曲折，通过这欲罢不能的一笔，更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
2．运用对照手法烘托人物形象。如：刘邦和项羽；张良和范增。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
第五章自成一层。如果说，前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情，这一层则由正面理想返观当时的现实状况；即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”，转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟，不如友生”，这叹惜是沉痛的，也是有史实根据的。西周时期，统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者，是周公抑或召穆公，尚难定论；但有一点可肯定，诗人的叹惜是有感而发的，且有警世规劝之意。不过，这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗，因此(yin ci)，在短暂的低沉后，音调又转为欢快热烈。
这首诗就秦末动乱的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
杜荀鹤出身寒微，虽然年青时就才华毕露，但由于“帝里无相识”（《辞九江李郎中入关》），以至屡试不中，报国无门，一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”，不也正是诗人的自我写照？
渊明此诗称叹精卫、刑天之事，取其虽死无悔、猛志常在之一段精神，而加以高扬，这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗，第一首咏隐居耕读之乐，第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物，末首则咏齐桓公不听管仲遗言，任用佞臣，贻害己身的史事。因此，此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”，当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱，但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤，与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
童谣的前两句说的是汉代的选官制度，我们后人熟悉“范进中举”的故事，那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试，而是诗中的“举”即“察举”制度。举，推荐；察，考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才，朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义，“秀才”一定是优秀的知识分子，“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德，这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反，推荐为秀才的根本没读过书，推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇，分开另住，这难道不是极大的讽刺么？
此篇三章复沓，采用换韵反复咏叹的方式，不但有利地表达伐木者的反抗情绪，还在内容上起到补充的作用，如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分，在点(zai dian)明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时，也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换，也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小，一概毫不客气地据为己有，表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆，叙事中饱含愤怒情感，不加任何渲染，增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变，从四言、五言、六言、七言乃至八言都有，纵横错落，或直陈，或反讽，也使感情得到了自由而充分的抒发，称得上是最早的杂言诗的典型。
此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样，先用景色来制造—定的气氛，“行客稀”可见境地的凄清，反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色，江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙；与王维“惟有相思似春色，江南江北送君归”诗句比较，手法相同，思路相近，同样具有动人的艺术魅力，但感情一奔放一低徊，风格一浑成一婉约，各具姿态。“惟有相思似春色，江南江北送君归”两句是作者突发的奇想，将春色比作心中对朋友的情谊，情景妙合无间，表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤，反而觉得形象丰满(feng man)、基调明快，其动人的艺术魅力不可否认。
第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马，如果换一个居官永州的诗人，路过柳子祠，不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的，然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物，写入诗中，给人以异常的亲切感，也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情，若说其中含有某种讽喻，似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
如何描写人物心理，往往是小说家们醉心探讨的问题。其实，这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中，就有很细致很精采的心理描写，这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》，就突出地表现出这种艺术特点。
元方
杜甫“跨马出郊 ”，“极目”四“望”，原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。
整首诗借景抒情、寓情于景，抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨，以乐景写哀情，更见其哀;以月色铺设情境，则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感，但多出了一份轻巧和淡静，可为上乘之作。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”，认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放，是男女欢歌狂舞的音乐。实际上，这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言，其内容是关于男女情爱的，可以推断，这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
末尾三句，“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦，也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”，爱情的力量岂能抗拒！三处“思量”，经历了一个“一无一有”的曲折，通过这欲罢不能的一笔，更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
2．运用对照手法烘托人物形象。如：刘邦和项羽；张良和范增。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
第五章自成一层。如果说，前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情，这一层则由正面理想返观当时的现实状况；即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”，转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟，不如友生”，这叹惜是沉痛的，也是有史实根据的。西周时期，统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者，是周公抑或召穆公，尚难定论；但有一点可肯定，诗人的叹惜是有感而发的，且有警世规劝之意。不过，这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗，因此(yin ci)，在短暂的低沉后，音调又转为欢快热烈。
这首诗就秦末动乱的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
杜荀鹤出身寒微，虽然年青时就才华毕露，但由于“帝里无相识”（《辞九江李郎中入关》），以至屡试不中，报国无门，一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”，不也正是诗人的自我写照？
渊明此诗称叹精卫、刑天之事，取其虽死无悔、猛志常在之一段精神，而加以高扬，这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗，第一首咏隐居耕读之乐，第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物，末首则咏齐桓公不听管仲遗言，任用佞臣，贻害己身的史事。因此，此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”，当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱，但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤，与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
童谣的前两句说的是汉代的选官制度，我们后人熟悉“范进中举”的故事，那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试，而是诗中的“举”即“察举”制度。举，推荐；察，考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才，朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义，“秀才”一定是优秀的知识分子，“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德，这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反，推荐为秀才的根本没读过书，推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇，分开另住，这难道不是极大的讽刺么？
此篇三章复沓，采用换韵反复咏叹的方式，不但有利地表达伐木者的反抗情绪，还在内容上起到补充的作用，如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分，在点(zai dian)明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时，也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换，也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小，一概毫不客气地据为己有，表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆，叙事中饱含愤怒情感，不加任何渲染，增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变，从四言、五言、六言、七言乃至八言都有，纵横错落，或直陈，或反讽，也使感情得到了自由而充分的抒发，称得上是最早的杂言诗的典型。
创作背景
乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。
张邦奇( 明代 )
收录诗词 (4929) 首
简 介
张邦奇 （1484—1544）浙江鄞县人，字常甫，号甬川，别号兀涯。弘治十八年进士。授检讨，出为湖广提学副使。嘉靖间为吏部侍郎，人不可以干私。官至南京兵部尚书，参赞机务。学宗程朱，躬修力践。与王守仁友善，论学则不合。卒谥文定。有《学庸传》、《五经说》、《兀涯汉书议》、《环碧堂集》、《纾玉楼集》及《四友亭集》。
台城
柔素亮为表，礼章夙所该。仕公不及私，百事委令才。
曳尾龟应乐，乘轩鹤谩肥。含情题小篆，将去挂岩扉。"
闻君荐草泽，从此泛沧洲。"
岂同龌龊祁员外，至死悲凉一妇人。"
"同心忽已别，昨事方成昔。幽径还独寻，绿苔见行迹。
从来道生一，况伴龟藏六。栖托讵星回，檀栾已云矗。
空留锦字表心素，至今缄愁不忍窥。
胡马西北驰，香騣摇绿丝。鸣鞭从此去，逐虏荡边陲。
玉楼春·春景
时来整六翮，一举凌苍穹。"
世路风波自翻覆，虚舟无计得沉沦。"
"时情世难消吾道，薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞，
甘辛各有荣，好丑不相防。常忧刀斧劫，窃慕仁寿乡。
流波向海去，欲见终无因。遥将一点泪，远寄如花人。
西掖诚可恋，南山思早回。园庐幸接近，相与归蒿莱。"
气调桓伊笛，才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉，谁不重黄金。"
从来宫女皆相妒，说着瑶台总泪垂。"
题春晚
举国莫能和，巴人皆卷舌。一感登徒言，恩情遂中绝。"
"海岳南归远，天门北望深。暂为青琐客，难换白云心。
凤巢方得地，牛喘最关心。雅望期三入，东山未可寻。"
"始见斗柄回，复兹霜月霁。河汉上纵横，春城夜迢递。
"征虏亭边月，鸡鸣伴客行。可怜何水部，今事谢宣城。
"岁中始再觏，方来又解携。才留野艇语，已忆故山栖。
"晓漏戒中禁，清香肃朝衣。一门双掌诰，伯侍仲言归。
"秉笔振芳步，少年且吏游。官闲高兴生，夜直河汉秋。
菩萨蛮·寄女伴
"每看苔藓色，如向簿书闲。幽思缠芳树，高情寄远山。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚，东门一壶聊出祖。
相看尽是江南客，独有君为岭外人。"
别后新诗满人口。自怜弃置天西头，因君为问相思否。"
剖竹商洛间，政成心已闲。萧条出世表，冥寂闭玄关。
草色衰平野，山阴敛暮尘。却寻苔径去，明月照村邻。"
青云岂无姿，黄鹄素不群。一辞芸香吏，几岁沧江濆。
谁人筑损珊瑚架，子细看时认沥苏。
齐天乐·秋声馆赋秋声
"仗气凌人岂可亲，只将范泰是知闻。
"路辟天光远，春还月道临。草浓河畔色，槐结路边阴。
春水不生烟，荒冈筠翳石。不应朝夕游，良为蹉跎客。"
江月随人影，山花趁马蹄。离魂将别梦，先已到关西。"
遗我绿玉杯，兼之紫琼琴。杯以倾美酒，琴以闲素心。
"岁月转芜漫，形影长寂寥。仿佛觏微梦，感叹起中宵。
"南岳满湘沅，吾师经利涉。身归沃洲老，名与支公接。
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯，奇花怪木非因植。
白帝城怀古
茂林予偃息，乔木尔飞翻。无使谷风诮，须令友道存。"
龙凤金鞍软玉鞭，雪花光照锦连干。
何术令大臣，感通能及兹。忽惊政化理，暗与神物期。
置酒勿复道，歌钟但相催。"
失意从他桃李春，嵩阳经过歇行尘。
多谢贤侯振吾道，免令搔首泣途穷。"
平分造化双苞去，拆破春风两面开。（《合欢牡丹》）
水声茅洞晓，云影石房空。莫学秦时客，音书便不通。"
暮雪
池台空有月，词赋旧凌云。独挂延陵剑，千秋在古坟。"
鹰象敷宸极，寰瀛作瑞坊。泥丸封八表，金镜照中央。
喜见唐昌旧颜色，为君判病酌金罍。"
大抵宦游须自适，莫辞离别二三年。"
"安排唐祚革强吴，尽是先生作计谟。
"世人见竹不解爱，知君种竹府城内。此君托根幸得地，
"林园虽少事，幽独自多违。向夕开帘坐，庭阴落景微。
"补吏多下迁，罢归聊自度。园庐既芜没，烟景空澹泊。
苦雪四首·其一
独鸟飞天外，闲云度陇头。姓名君莫问，山木与虚舟。"
主人白发雪霞衣，松间留我谈玄机。"
野花妆面湿，山草纽斜齐。零落残云片，风吹挂竹谿."
"丞相百僚长，两朝居此官。成功云雷际，翊圣天地安。
"金吾持戟护轩檐，天乐传教万姓瞻。
独倚郡楼无限意，满江烟雨正冥濛。"
一从化真骨，万里乘飞电。萝月延步虚，松花醉闲宴。
甲乙人徒费，亲邻我自持。悠悠千载下，长作帅臣师。"
宫词 / 宫中词
昔为琼树枝，今有风霜颜。秋郊细柳道，走马一夕还。
绮罗锦绣段，有赠黄金千。十五许嫁君，二十移所天。
平明光政便门开，已见忠臣早入来。
宁须买药疗羁愁，只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同，
淅沥闻馀响，依稀欲辨形。柱间寒水碧，曲里暮山青。
"三为百里宰，已过十馀年。只叹官如旧，旋闻邑屡迁。
衣湿仍愁雨，冠欹更怯风。今朝复相见，疑是葛仙翁。"
总使榴花能一醉，终须萱草暂忘忧。"
南歌子·似带如丝柳
"后见梁王未免哀，奈何无计拯倾颓。
摵鞭声定初开扇，百辟齐唿万岁长。
兴来恣佳游，事惬符胜概。着书高窗下，日夕见城内。
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔，箓开三洞鬼神惊。
存没恻私怀，迁变伤里闾。欲言少留心，中复畏简书。
虽居世网常清净，夜对高僧无一言。"
骨刺红罗被，香黏翠羽簪。擎来玉盘里，全胜在幽林。"
军中始吹角，城上河初落。深沉犹隐帷，晃朗先分阁。