译文
离别归来(lai)却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
见了光秃秃树顶真可哀啊(a),见了病恹恹树身真可忧。
浓浓一片灿烂春景,
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
肌肉丰满骨骼纤细(xi),体(ti)态轻盈翩然来往。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
时值(zhi)四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新(xin)扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以(yi)国计民生为念?
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑(bei)铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮(zhe)蔽着碧台。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
注释
先帝:这里指刘备。
⒄却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳。:这里化用三国时魏国蔡琰《悲愤诗》。“胡笳动兮边马鸣,孤雁归兮声嘤嘤!”悲风,悲凉的秋风。冉冉,指大雁缓缓飞行的样子。新雁,指最初南归之雁。边马,指边地的军马。胡笳,古代塞外民族的一种乐器。此处指军中的号角。
苎萝衣:指山野隐士所着之衣。苎,苎麻,其纤维可织布。
告诫人们,如果不尊重事实,只用亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论。
40. 从车骑(jì):带着随从车马。从:使……跟从,动词的使动用法。