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题乌江亭

两汉 / 王旦

何事欲攀尘外契,除君皆有利名心。"
"一朝寂寂与冥冥,垄树未长坟草青。
"晚来乘兴谒先师,松柏凄凄人不知。九仞萧墙堆瓦砾,
篱疏从绿槿,檐乱任黄茅。压酒移谿石,煎茶拾野巢。
星临剑阁动,花落锦江流。鼓吹青林下,时闻祭武侯。"
"故园终不住,剑鹤在扁舟。尽室无馀俸,还家得白头。
"有叟有叟何清狂,行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋,
朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水,
"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。
七雄三杰今何在,休为闲人泪满襟。"
桃花雨过春光腻,劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘,


题乌江亭拼音解释:

he shi yu pan chen wai qi .chu jun jie you li ming xin ..
.yi chao ji ji yu ming ming .long shu wei chang fen cao qing .
.wan lai cheng xing ye xian shi .song bai qi qi ren bu zhi .jiu ren xiao qiang dui wa li .
li shu cong lv jin .yan luan ren huang mao .ya jiu yi xi shi .jian cha shi ye chao .
xing lin jian ge dong .hua luo jin jiang liu .gu chui qing lin xia .shi wen ji wu hou ..
.gu yuan zhong bu zhu .jian he zai bian zhou .jin shi wu yu feng .huan jia de bai tou .
.you sou you sou he qing kuang .xing sao duan fa ti hu jiang .luan liu zhi she shen yang yang .
zhu chun chuai po lv yun shi .yan ru xiang hou shuang hong yu .ming mou jian kai heng qiu shui .
.yan chi shuai cao lu zhan yi .he shui dong liu wan shi wei .
qi xiong san jie jin he zai .xiu wei xian ren lei man jin ..
tao hua yu guo chun guang ni .quan wo yi bei ling ye wei .jiao wo wu wei li le ju .

译文及注释

译文
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的(de)悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
  他又说:“粮食,是人们(men)种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要(yao)靠养蚕、纺织才能(neng)制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去(qu)制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存(cun)。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响(xiang),朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台(tai),笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:

注释
巫山:山名。在重庆、湖北接境处,长江穿流其中,形成三峡。《巫山曲》孟郊 古诗:乐府旧题有《巫山高》,汉铙歌,属鼓吹曲辞。
35.幽都:神话中地下鬼神统治的地方。
①兰烬:因烛光似兰,故称。烬:物体燃烧后剩下的部分。
①淮(huái)上:扬州。淮:淮水。
⑧屋东头:这里是说春天解冻的东风已经吹到屋东头。意思是春天已来得很近了。
及:比得上。
②荆山,在今河南省灵宝县附近。相传黄帝采首山铜铸鼎于此,亦名覆釜山。
12.何以战:就是“以何战”,凭借什么作战?以,用,凭,靠。
⑷啼鳺:即杜鹃鸟。

赏析

  诗句(shi ju)写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自(liao zi)己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读能力和欣赏能力。首先,文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
  一般写宫廷荒淫生活的诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。
  写到这里,诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼,饮水得相宜?”这是一种自我宽慰之辞,貌似旷达,其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧,诗文也是这样,作者委婉写来,使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
  这首宫怨,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫(shen gong)中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜(he yan)回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写(zheng xie)出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春(chu chun),那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了。
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的(qiang de)感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》文章虽短,却取材得当,层次分明,用精练的语言高度概括,把黄鹤楼的概况包揽无遗,其中有掌故,有景物,有事实,有议论,也有感慨。用这么短的篇幅包括丰富的内容,不失为一篇情辞并茂的好文章。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

王旦( 两汉 )

收录诗词 (2646)
简 介

王旦 (957—1017)宋大名莘县人,字子明。王祜子。太宗太平兴国五年进士。以着作郎预编《文苑英华》。真宗咸平时,累官同知枢密院事、参知政事。契丹进犯,从真宗至澶州,因东京留守雍王暴疾,驰还权留守事。景德三年拜相,监修《两朝国史》。尝劝真宗行祖宗之法,慎所改变。善知人,多荐用厚重之士。天禧元年,以疾罢相。卒赠太师,谥文正。有文集。

戏题湖上 / 李贯

大风荡天地,万阵黄须膻。纵有命世才,不如一空弮。
"每岁东来助发生,舞空悠飏遍寰瀛。暗添芳草池塘色,
"或雨或云常不定,地灵云雨自无时。世人莫识神方字,
"虎倦龙疲白刃秋,两分天下指鸿沟。
除却数函图籍外,更将何事结良朋。"
苍苔因雨却成红。迎潮预遣收鱼笱,防雪先教盖鹤笼。
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
"漠漠平沙际碧天,问人云此是居延。


卷阿 / 王橚

"尘迹入门尽,悄然江海心。水声巫峡远,山色洞庭深。
雨合吴江黑,潮移海路新。瓶盂自此去,应不更还秦。"
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。
美兼华省出,荣共故乡齐。贱子遥攀送,归心逐马蹄。"
左右修阙职,宫商还古风。端然洁白心,可与神明通。"
五原西去阳关废,日漫平沙不见人。"
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"
不知冠盖好,但信烟霞活。富贵如疾颠,吾从老岩穴。"


临江仙·千里长安名利客 / 释维琳

骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日,
何况佞幸人,微禽解如此。"
一窥耳目眩,再听云发竖。次到炼丹井,井干翳宿莽。
"南山雪乍晴,寒气转峥嵘。锁却闲门出,随他骏马行。
"先生五岳游,文焰灭金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
紫水风吹剑树寒,水边年少下红鸾。
"腊前千朵亚芳丛,细腻偏胜素柰功。螓首不言披晓雪,


饮酒·二十 / 倪龙辅

"仰山因久住,天下仰山名。井邑身虽到,林泉性本清。
好将宫徵陪歌扇,莫遣新声郑卫侵。"
堵阔巉岩齐石壁。风吹四面旌旗动,火焰相烧满天赤。
"花骢躞蹀游龙骄,连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交,
"羊昙留我昔经春,各以篇章斗五云。宾草每容闲处见,
今日自为行路尘。颜色却还天上女,馨香留与世间人。
"头戴华阳帽,手拄大夏筇。清晨陪道侣,来上缥缈峰。
"匡庐千万峰,影匝郡城中。忽佩虎符去,遥疑鸟道通。


楚归晋知罃 / 王步青

"琉璃堂里当时客,久绝吟声继后尘。
道随书簏古,时共钓轮抛。好作忘机士,须为莫逆交。
拨浪轻拈出少时,一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射,
"杳杳诸天路,苍苍大涤山。景舆留不得,毛节去应闲。
片玉已藏坟土新。虽有公卿闻姓字,惜无知己脱风尘。
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
此中即是神仙地,引手何妨一钓鳌。"
可怜飞燕姿,合是乘鸾宾。坐想烟雨夕,兼知花草春。


疏影·芭蕉 / 蒋金部

"商颜多义鸟,义鸟实可嗟。危巢末累累,隐在栲木花。
相思劳寄梦,偶别已经秋。还被青青桂,催君不自由。"
"香饵缀金钩,日中悬者几。盈川是毒流,细大同时死。
思量只合腾腾醉,煮海平陈一梦中。"
唱既野芳坼,酬还天籁疏。轻波掠翡翠,晓露披芙渠。
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序,清泉一器授芝图。
"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 张宝森

春风时一来,兰麝闻数里。三度明月落,青娥醉不起。
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达,此时吾道岂能通。
饭野盂埋雪,禅云杖倚松。常修不住性,必拟老何峰。"
天风浪浪,海山苍苍。真力弥满,万象在旁。
知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。"
却最堪悲是流水,便同人事去无回。
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。


书丹元子所示李太白真 / 夏原吉

废来踪迹草应知。莺怜胜事啼空巷,蝶恋馀香舞好枝。
"晴江暗涨岸吹沙,山畔船冲树杪斜。
空窗闲月色,幽壁静虫声。况是离乡久,依然无限情。"
星临剑阁动,花落锦江流。鼓吹青林下,时闻祭武侯。"
"处处亭台只坏墙,军营人学内人妆。
"一柱高标险塞垣,南蛮不敢犯中原。
"非岳不言岳,此山通岳言。高人居乱世,几处满前轩。
"华山黑影霄崔嵬,金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭,


南歌子·柳色遮楼暗 / 惠端方

重才今日喜遨游。荣持健笔金黄贵,恨咽离筵管吹秋。
瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔,时情谁不许高枝。
莫言马上得天下,自古英雄尽解诗。"
"学饵霜茸骨未轻,每逢真夕梦还清。丁宁独受金妃约,
"并州非故国,君去复寻谁。猃狁方为寇,嫖姚正用师。
"自古有行役,谁人免别家。相欢犹陌上,一醉任天涯。
御沟穿断霭,骊岫照斜空。时见宸游兴,因观稼穑功。"
细看生古意,闲倚动边思。莫作鸠形并,空将鹤发期。"


午日观竞渡 / 徐天锡

谁料伍员入郢后,大开陵寝挞平王。"
周颙不用裁书劝,自得凉天证道情。"
早晚尘埃得休去,且将书剑事先生。"
登高可羡少年场,白菊堆边鬓似霜。
柴扉草屋无人问,犹向荒田责地征。"
二将之功皆小焉。"
放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨,理到忘机近佛心。
"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。