首页 古诗词 九歌·湘君

九歌·湘君

魏晋 / 弘昴

天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
吟苦猿三叫,形枯柏一枝。还应公道在,未忍与山期。"
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。
赤城不掩高宗梦,宁久悬冠枕瀑流。"
八极鳌柱倾,四溟龙鬣沸。长庚冷有芒,文曲淡无气。
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
碧岩秋涧休相望,捧日元须在禁林。"
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
王事不可缓,行行动凄恻。"
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。
日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗,归来兼恐海生桑。
一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花。
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
何物把来堪比并,野塘初绽一枝莲。
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
"文星渐见射台星,皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主,
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。
"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,


九歌·湘君拼音解释:

tian lin bu chu ren jian wang .ni ba gong qing huan de me ..
yin ku yuan san jiao .xing ku bai yi zhi .huan ying gong dao zai .wei ren yu shan qi ..
.shan jia qian jin wei ke lun .yan wang xin ji xiao long sun .zhu jiang bai ri chi qing han .
qu jin xin gan dun .shang jie gu mei jing .chen jin hen ji lei .ke bin bai xin jing .
yin si zhou miao dang shi jie .jin kou san jian shi hou kun ..
yu tang qiu bi feng sheng di .huan yan mei shu jiao e zui .xian li you jing zhan ma si .
chi cheng bu yan gao zong meng .ning jiu xuan guan zhen pu liu ..
ba ji ao zhu qing .si ming long lie fei .chang geng leng you mang .wen qu dan wu qi .
yi gu shi dang wu .gu feng song qi ding .yuan ping dan feng que .leng she wu hou ting .
bi yan qiu jian xiu xiang wang .peng ri yuan xu zai jin lin ..
si jiao duo lei you xiang zui .guo po jiang he xie tai qing ..
wang shi bu ke huan .xing xing dong qi ce ..
qiang wai feng zhan han .bing zhong ri huang yuan .duan bei yi zuo qi .guang di guan cheng yuan .
zi yin xin cong meng li lai .ling yun wei bu xia yang tai .
ri xiang hu zhong te di chang .zuo jiu hu yi cha fan dou .gui lai jian kong hai sheng sang .
yi qu du yuan zhang li hua .liu gong qi chang hou ting hua .
.xie yue sheng bu duan .zuo lai xin yi xian .wu ren zhi luo chu .wan mu leng kong shan .
he wu ba lai kan bi bing .ye tang chu zhan yi zhi lian .
.long chi qing jin li .fang cao bang chi chun .xuan chang fang zhe an .quan sheng bu ran chen .
.wen xing jian jian she tai xing .jie yang wei lin wo zhong qing .tian ze bi lai feng sheng zhu .
jun kan bao cai meng mi zhi .ren qu wu nan bi bu cun ..
zhi tan you tang san bai zai .guang yin wei di yi xian qi ..
.jiu mu jin rong wu xiang cheng .ci hun qu luan zuo xiu ming .
.he yan cun lu bu zhan shen .shen mei shi ming wan gu cun .kuang you shu pian guan jiao hua .

译文及注释

译文
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中(zhong)泻下来;
  山的(de)景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸(zhu)位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理(li)解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发(fa)。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
虽然住在城市里,
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白(bai)的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追(zhui)商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?

注释
32.冥搜:用尽心思搜索。冥:深。
14.薄命:命运不好;福分差。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“妾薄命,端遇竟宁前。”寻思:思索;考虑。唐白居易《南池早春有怀》诗:“倚棹忽寻思,去年池上伴。”
7、多可而少怪:多有许可而少有责怪。
(101)顿首:叩头,书信结尾常用作谦辞。
⑵圆影:指圆圆的荷叶。华池:美丽的池子。
“诗赋”二句:古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说,他和扬雄都因作赋,“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋,尤其是吴兆骞,儿童时就作胆赋,“累千余言”。(见《国朝先正事略》)
但愿得,河清人寿:河,指黄河。黄河水浊,古时认为黄河清就天下太平。古人云:“俟河之清,人寿几何。”认为黄河千年一清,而人寿有限。这里是希望一切好转,吴兆骞能归来的意思。

赏析

  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感(ke gan)。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  唐代诗中有画之作为数甚多,而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说:“画出者必有主峰,为诸峰所拱向;作字者必有主笔,为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”(《艺概·书概》)此诗题旨在一“望”字,而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔,余笔无不服务于此。
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐(xu zhu)层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意(ci yi)递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而(hu er)依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途(zhi tu)耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。

创作背景

  杜牧因刚直敢言,屡次进谏,多次被流放。唐武宗会昌二年(842),他四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。此诗可能作于睦州。

  

弘昴( 魏晋 )

收录诗词 (6148)
简 介

弘昴 弘昴,字据庵,慎靖郡王允禧子。早卒。

寄蜀中薛涛校书 / 王彰

山色不离眼,鹤声长在琴。往来谁与熟,乳鹿住前林。"
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
故人三载别,明月两乡悲。惆怅沧江上,星星鬓有丝。"
谁家醉卷珠帘看,弦管堂深暖易调。"
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调,斜倚朱阑久无语。


少年游·栏干十二独凭春 / 荣九思

细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
"芳草铺香晚岸晴,岸头含醉去来行。僧归岳外残钟寺,
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
未高知海阔,当午见宫深。衣似繁霜透,身疑积水沈。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
"玉皇恩诏别星班,去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳,
辩急如无敌,飞腾固自强。论心期舌在,问事畏头长。
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,


送郑侍御谪闽中 / 张去华

"深将宠辱齐,往往亦凄凄。白日知丹抱,青云有旧蹊。
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
知己虽然切,春官未必私。宁教读书眼,不有看花期。"
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
禾黍不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖花人。
见《诗话总龟》)"


人月圆·重冈已隔红尘断 / 张庆恩

忍见唐民陷战机。云梦去时高鸟尽,淮阴归日故人稀。
"忽地晴天作雨天,全无暑气似秋间。看看水没来时路,
雨细长杨从猎归。申白宾朋传道义,应刘文彩寄音徽。
"蓼水菊篱边,新晴有乱蝉。秋光终寂寞,晚醉自留连。
入门有势利,孰能无嚣嚣。"
三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。
止竟霸图何物在,石麟无主卧秋风。"
何事遏云翻不定,自缘踪迹爱行云。"


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 范文程

看却东风归去也,争教判得最繁枝。"
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
日暮渚田微雨后,鹭鹚闲暇稻花香。"
金市旧居近,钿车新造宽。春期莫相误,一日百花残。"
一般情绪应相信,门静莎深树影斜。"
山色逢秋始好登。岩鹿惯随锄药叟,溪鸥不怕洗苔僧。
昏蒙愚主听谗说,公子云亡国亦亡。"


思黯南墅赏牡丹 / 孙一元

伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
绣户惊残梦,瑶池啭好音。愿将栖息意,从此沃天心。"
"鬓惹新霜耳旧聋,眼昏腰曲四肢风。
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。
"一饭尚怀感,况攀高桂枝。此恩无报处,故国远归时。


管仲论 / 韦同则

"欲写愁肠愧不才,多情练漉已低摧。
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
自怜情为多忧动,不为西风白露吟。"
犹有北山归意在,少惊佳树近房栊。"
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
不闻有貌倾人国,争得今朝更似红。
人事任成陵与谷,大河东去自滔滔。"
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 王三奇

罗织黄门讼,笙簧白骨销。炎方无信息,丹旐竟沦漂。
归来满把如渑酒,何用伤时叹凤兮。"
"此生今日似前生,重着麻衣特地行。经乱后囊新卷轴,
夜来云雨皆飞尽,月照平沙万里空。"
两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
无事始知春日长。一亩落花围隙地,半竿浓日界空墙。
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
金阁倚云开,朱轩犯雪来。三冬辛苦样,天意似难栽。


田家词 / 田家行 / 吴梦阳

"弯环青径斜,自是野僧家。满涧洗岩液,插天排石牙。
"忆子啼猿绕树哀,雨随孤棹过阳台。
都来总向人间看,直到皇天可是平。"
承恩偏得内官饶。当时可爱人如画,今日相逢鬓已凋。
谢脁留霞绮,甘宁弃锦张。何人休远道,是处有斜阳。
"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,
"楚天遥望每长嚬,宋玉襄王尽作尘。
鱼买罾头活,酒沽船上香。不缘人不用,始道静胜忙。"


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 王之奇

坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破,上屋探雏手脚轻。
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。"
五湖烟网非无意,未去难忘国士知。"
"簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检,
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"