别滁
钓濑疏坟籍，耕岩进弈棋。地蒸馀破扇，冬暖更纤絺。
故交在梁宋，游方出庭户。匹马鸣朔风，一身济河浒。
南行更入山深浅，岐路悠悠水自分。"
"数子皆故人，一时吏宛叶。经年总不见，书札徒满箧。
一别十年无尺素，归时莫赠路傍金。"
汗马收宫阙，春城铲贼壕。赏应歌杕杜，归及荐樱桃。
"宁辞园令秩，不改渊明调。解印无与言，见山始一笑。
"百川日东流，客去亦不息。我生苦漂荡，何时有终极。
为报苍梧云影道，明年早送客帆归。"
临眺忽凄怆，人琴安在哉。悠悠此天壤，唯有颂声来。
别滁拼音解释:
diao lai shu fen ji .geng yan jin yi qi .di zheng yu po shan .dong nuan geng xian chi .
gu jiao zai liang song .you fang chu ting hu .pi ma ming shuo feng .yi shen ji he hu .
nan xing geng ru shan shen qian .qi lu you you shui zi fen ..
.shu zi jie gu ren .yi shi li wan ye .jing nian zong bu jian .shu zha tu man qie .
yi bie shi nian wu chi su .gui shi mo zeng lu bang jin ..
han ma shou gong que .chun cheng chan zei hao .shang ying ge di du .gui ji jian ying tao .
.ning ci yuan ling zhi .bu gai yuan ming diao .jie yin wu yu yan .jian shan shi yi xiao .
.bai chuan ri dong liu .ke qu yi bu xi .wo sheng ku piao dang .he shi you zhong ji .
wei bao cang wu yun ying dao .ming nian zao song ke fan gui ..
lin tiao hu qi chuang .ren qin an zai zai .you you ci tian rang .wei you song sheng lai .
译文及注释
译文
差役喊叫得是那样凶狠，老妇人(ren)啼哭得是那样悲伤。我(wo)听到老妇上前说：“我的(de)(de)三个儿子去参加邺城之战。
江水静流啊积沙岛，心爱的人儿别处飞，从此再不和我相交。在没有我的日子里，祝你平安岁月静好。
民工不断地采玉啊采玉，要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰，替贵妇们装扮容姿。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中，山路一转，曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
光滑的石室装饰翠羽，墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
白得叫人心惊的月光，映照在水晶帘上；我俩遥遥相隔，看不到你如云的秀发，嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳，却毫无办法；月挂西天，梧桐的树阴已经拉得很长。
漆黑之夜(ye)不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微(wei)亮。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
生与死都是一种幻觉，梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
秋风起，树叶飞，吴江的鲈鱼鲜(xian)又肥。离家三千里，想回未能回。
今日生离死别，对泣默然无声；
夜已阑，月满西楼，深院锁着寂寞的梧桐，秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红(hong)的烛影，不觉睡去，白日所思夜入梦来：“丁巳重阳三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽……临别有云：‘衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着，片片碎了，飞落似春尽溪畔散落的桃花，而爱却如大漠孤坟上的青草，至死都坚持着葱茏之色！你叹，“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？”。你忆，“锈榻闲时，并吹红雨；雕栏曲处，同倚斜阳”。你悲，“梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场”。风轻云淡，月华如水，今夕何夕？纵有红巾翠袖，谁又能拭你腮边之。
那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。
出门时搔着满头的白发，悔恨辜负自己平生之志。
帝位禅于贤圣，普天莫不欢欣。
时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
注释
几(jī)：几乎，差点儿。
⑵潘岳《安石榴赋》：“似长离之栖邓林，若珊瑚之映绿水。”
①临江仙：词牌名，又称《鸳鸯梦》、《雁后归》、《庭院深深》。双调，上片五句，押三平韵，三十字；下片同，共六十字。
②标：标志。
[31]素蟫（yín）：指书里蠹虫。
⑼时难年荒：指遭受战乱和灾荒。荒，一作“饥”。
②历历：清楚貌。
赏析
作品表现的思想并不复杂，题材也不算特别新鲜，但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情，而在诗中寄予了如此深刻的同情，这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感(de gan)情、心理描绘得淋漓尽致，她雍容矜重，炽烈而又含蓄，急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事，以及女主人公的那种自言自语，巧妙地融为一体，构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美，也袭用了许多前人的东西，但这一切又象是完全出之于无心，而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点，也是曹丕诗歌区别于建安其(an qi)他诗人的典型特征。曹丕是个政治家，但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概，也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻，因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀，有公子气，有文人气”（《古诗归》）。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心，俯首不言，而回眸动盻无非可怜之绪”（《采菽堂古诗选》）。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的，清代吴淇说：“风调极其苍凉，百十二字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也。”（《六朝选诗定论》）王夫之说：“倾情倾度，倾色倾声，古今无两。”（《姜斋诗话》）
这首题画诗，是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州（今属江苏）知州时创作的。题中李思训，唐代著名画家，官至左〔一作右）武卫大将军，世称李将军。他的山水画多以青绿胜，明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画：“皆超绝，尤工山石林泉，笔格遒劲，得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处，都重视意境创造，使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存，今存《江帆楼阁图》是青绿山水，颇有郁勃、恢宏的盛唐气象，相传是李思训墨宝。
再观全诗，九个“一”巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，细细品味，这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”，渔人钓的是鱼？是秋？是潇洒自在的生活？是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，才是真正懂得生活乐趣的人。
“七夕”词除此之外，梦窗集中(ji zhong)尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词，可以互相参阅。
诗歌的头两句是说：大鹏展翅远举啊，振动了四面八方；飞到半空啊，翅膀摧折，无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”，可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折，等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解，这两句就显得既有形象和气魄，又不空泛。它给人的感觉，有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味，着实震撼人心。
后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象，作者愤恨地指出，从古以来，世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久，到事情包罗之广，同情具有高尚风格的人，而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公，所以最后又回到王冕的画上来，不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
思念夫君，就像陇头的流水，长流无极；听到陇水呜咽的流声，让人肝肠断绝，感伤(gan shang)悲泣。在徐干《室思》中，只是说“思君如流水，无有穷已时”，是一般化的说法；雍裕之则将“流水”具体化为陇水，这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子：“陇头流水，流离山下。念吾一身，飘然四野。”以及“陇头流水，鸣声呜咽。遥望秦川，心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水，长闻呜咽声”，因为暗用了《陇头歌辞》，便使所思念的夫君在外的情况，有了一个比较具体的内容，即在外过着凄凉漂泊的生活；这个“思”字，便更带有强烈的感情色彩，主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外，这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化，即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情，可以兼含多种意思：第一，以水流不断，比喻日夜思君，如“无有穷已时”即取此义；第二，以水流无限，比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水，别意与之谁短长”，以流水之长比喻情意之长，即取此义；第三，以流水呜咽，比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”，那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”，必须加以联想，由流水联想到水声，由水声联想到呜咽哭泣之声，由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻，是“不似之似”，修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”，即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙，不仅化无形为有形，增加了诗的形象性，而且具有多种含意，这就给读者提供了广阔的联想天地，使读者读了感到余味无穷。
全文以情驭笔，一气呵成，不假修饰，却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿，实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽，是何等斩钉截铁！全然是劈空说起，有游龙出海之势。第二段写万古之空，却又将第一段全盘抹倒，非力挽山河的笔力，绝不能做到。前二段是放得开，末段却是收得紧，如一道闸门，将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起，接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗，“生而为英，死而为灵”，死后形体虽化，而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象，千秋万岁之后，或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴，感叹“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理，然而追念往昔，仍凄然泪下，不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结，哀戚怆恻之情，溢于言表。
“扬麾氛雾静，纪石功名立。”纪石，刻石纪功。句意为：旗帜飘扬，云雾弥漫的氛围因之消歇，将士们功勋卓著，应该把他们的功绩刻在(ke zai)石头上，永远流传后世。这里运用了象征手法，“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战，“氛雾”形容外敌入侵，一片纷扰之状。这是对将士们的称述，也是勉励将士们努力作战以名垂千古，同时也是自勉。
前两句描写富贵子弟骄纵放荡，不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德，享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
这首诗纯乎写情，旁及景物，也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔，倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头，已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇，为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式，造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字，警醒俊拔，高出时流甚远。一样的斜阳画角，用它一点染，气格便觉异样，似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独，是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地，独凭栏杆，自然要联想到昔日同游的欢乐，相形之下，更显得独游的凄黯了。
这首题画诗，是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州（今属江苏）知州时创作的。题中李思训，唐代著名画家，官至左〔一作右）武卫大将军，世称李将军。他的山水画多以青绿胜，明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画：“皆超绝，尤工山石林泉，笔格遒劲，得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处，都重视意境创造，使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存，今存《江帆楼阁图》是青绿山水，颇有郁勃、恢宏的盛唐气象，相传是李思训墨宝。
再观全诗，九个“一”巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，细细品味，这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”，渔人钓的是鱼？是秋？是潇洒自在的生活？是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，才是真正懂得生活乐趣的人。
“七夕”词除此之外，梦窗集中(ji zhong)尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词，可以互相参阅。
诗歌的头两句是说：大鹏展翅远举啊，振动了四面八方；飞到半空啊，翅膀摧折，无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”，可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折，等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解，这两句就显得既有形象和气魄，又不空泛。它给人的感觉，有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味，着实震撼人心。
后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象，作者愤恨地指出，从古以来，世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久，到事情包罗之广，同情具有高尚风格的人，而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公，所以最后又回到王冕的画上来，不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
思念夫君，就像陇头的流水，长流无极；听到陇水呜咽的流声，让人肝肠断绝，感伤(gan shang)悲泣。在徐干《室思》中，只是说“思君如流水，无有穷已时”，是一般化的说法；雍裕之则将“流水”具体化为陇水，这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子：“陇头流水，流离山下。念吾一身，飘然四野。”以及“陇头流水，鸣声呜咽。遥望秦川，心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水，长闻呜咽声”，因为暗用了《陇头歌辞》，便使所思念的夫君在外的情况，有了一个比较具体的内容，即在外过着凄凉漂泊的生活；这个“思”字，便更带有强烈的感情色彩，主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外，这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化，即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情，可以兼含多种意思：第一，以水流不断，比喻日夜思君，如“无有穷已时”即取此义；第二，以水流无限，比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水，别意与之谁短长”，以流水之长比喻情意之长，即取此义；第三，以流水呜咽，比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”，那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”，必须加以联想，由流水联想到水声，由水声联想到呜咽哭泣之声，由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻，是“不似之似”，修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”，即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙，不仅化无形为有形，增加了诗的形象性，而且具有多种含意，这就给读者提供了广阔的联想天地，使读者读了感到余味无穷。
全文以情驭笔，一气呵成，不假修饰，却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿，实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽，是何等斩钉截铁！全然是劈空说起，有游龙出海之势。第二段写万古之空，却又将第一段全盘抹倒，非力挽山河的笔力，绝不能做到。前二段是放得开，末段却是收得紧，如一道闸门，将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起，接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗，“生而为英，死而为灵”，死后形体虽化，而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象，千秋万岁之后，或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴，感叹“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理，然而追念往昔，仍凄然泪下，不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结，哀戚怆恻之情，溢于言表。
“扬麾氛雾静，纪石功名立。”纪石，刻石纪功。句意为：旗帜飘扬，云雾弥漫的氛围因之消歇，将士们功勋卓著，应该把他们的功绩刻在(ke zai)石头上，永远流传后世。这里运用了象征手法，“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战，“氛雾”形容外敌入侵，一片纷扰之状。这是对将士们的称述，也是勉励将士们努力作战以名垂千古，同时也是自勉。
前两句描写富贵子弟骄纵放荡，不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德，享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
这首诗纯乎写情，旁及景物，也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔，倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头，已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇，为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式，造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字，警醒俊拔，高出时流甚远。一样的斜阳画角，用它一点染，气格便觉异样，似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独，是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地，独凭栏杆，自然要联想到昔日同游的欢乐，相形之下，更显得独游的凄黯了。
创作背景
张养浩自幼才学过人，曾向平章不忽木献书，被提拔，后任堂邑县尹、监察御史等职，因评时政，得罪当权者被罢官，为避祸不得不隐姓埋名；后被召起，官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄，关中旱灾时被重新任命，赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮，让他把功名富贵都参破，不再在意统治者对自己的评判；济南云庄的归隐生活，不仅让他欣赏礼赞自然的风光，更让他体察民生之艰辛；尊奉孟子民本之思想，让他深深懂得民生之重要；刚正不阿、仗义执言的性格，让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活，也是当时社会所难得一见的。
裴通( 魏晋 )
收录诗词 (7825) 首
简 介
裴通 河东闻喜人，字文玄，一作又玄。裴士淹子。宪宗元和二年曾游越中。后历任户部员外郎、金部郎中。穆宗长庆元年，任少府监。曾出使回纥。敬宗宝历中，任汝州刺史。文宗时，自国子祭酒改詹事。着有《易书》一百五十卷，已佚。
陈万年教子
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发，日高车马隔尘行。
不遂苍生望，空留封禅文。远年随逝水，真气尽浮云。
（《寄李补阙》，出《诗式》）。"
"逼仄何逼仄，我居巷南子巷北。可恨邻里间，
"白帝更声尽，阳台曙色分。高峰寒上日，叠岭宿霾云。
"虫鸣归旧里，田野秋农闲。即事敦夙尚，衡门方再关。
永欲卧丘壑，息心依梵筵。誓将历劫愿，无以外物牵。"
咫尺波涛永相失。"
寒食寄京师诸弟
"水生春缆没，日出野船开。宿鸟行犹去，丛花笑不来。
千里思亲独远归。云帆春水将何适，日爱东南暮山碧。
"爽气朝来万里清，凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁，
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴，春山载酒远相随。
鸟道挂疏雨，人家残夕阳。城隅拥归骑，留醉恋琼芳。"
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹，三山何处是仙洲。
侧径樵客，长林野烟。青峰之外，何处云天。"
蝮蛇暮偃蹇，空床难暗投。炎宵恶明烛，况乃怀旧丘。
花非花
蕃书文字别，胡俗语音殊。愁见流沙北，天西海一隅。"
"不谓生戎马，何知共酒杯。然脐郿坞败，握节汉臣回。
修刺平原过内史。一举青云在早秋，恐君从此便淹留。
"江皋尽日唯烟水，君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥，
"旌节临谿口，寒郊陡觉暄。红亭移酒席，画舸逗江村。
谁知颂德山头石，却与他人戒后车。"
甚醉或漫歌，甚闲亦漫吟。不知愚僻意，称得云客心。
取□童以为薪。割大木使飞焰，徯枯腐之烧焚。
公子家 / 公子行 / 长安花
暖老须燕玉，充饥忆楚萍。胡笳在楼上，哀怨不堪听。
"倦客易相失，欢游无良辰。忽然一夕间，稍慰阖家贫。
杀气满堂观者骇，飒若崖谷生长风。精微入神在毫末，
君看渥洼种，态与驽骀异。不杂蹄啮间，逍遥有能事。
若个最为相忆处，青枫黄竹入袁江。"
不惜中肠苦，但言会合赊。思归吾谁诉，笑向南枝花。"
"楼雨沾云幔，山寒着水城。径添沙面出，湍减石棱生。
日出见鱼目，月圆知蚌胎。迹非想像到，心以精灵猜。
南乡子·有感
东望望长安，正值日初出。长安不可见，喜见长安日。 长安何处在，只在马蹄下。明日归长安，为君急走马。
脱略磻溪钓，操持郢匠斤。云霄今已逼，台衮更谁亲。
田鹤望碧霄，舞风亦自举。单飞后片雪，早晚及前侣。
且乐神仙道，终随鸳鹭群。梅生寄黄绶，不日在青云。"
圣主当深仁，庙堂运良筹。仓廪终尔给，田租应罢收。
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去，难随鸟翼一相过。
"亚相膺时杰，群才遇良工。翩翩幕下来，拜赐甘泉宫。
"从军非陇头，师在古徐州。气劲三河卒，功多万里侯。
十五夜望月寄杜郎中
林迥硖角来，天窄壁面削。溪西五里石，奋怒向我落。
彼邦本倔强，习俗多骄矜。翠羽干平法，黄金挠直绳。
何为今兮学且难，负星明而东游闲闲。"
"剖竹向江濆，能名计日闻。隼旗新刺史，虎剑旧将军。
西京安稳未，不见一人来。腊日巴江曲，山花已自开。 盈盈当雪杏，艳艳待春梅。直苦风尘暗，谁忧客鬓催。
锦鲸卷还客，始觉心和平。振我粗席尘，愧客茹藜羹。"
"久客多枉友朋书，素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问，
猿鸣秋泪缺，雀噪晚愁空。黄落惊山树，唿儿问朔风。"
送李少府时在客舍作
"孤舟登瀼西，回首望两崖。东城干旱天，其气如焚柴。
闭藏修鳞蛰，出入巨石碍。何事暑天过，快意风雨会。"
"白日照舟师，朱旗散广川。群公饯南伯，肃肃秩初筵。
桃花点地红斑斑，有酒留君且莫还。与君兄弟日携手，
万邦但各业，一物休尽取。水旱其数然，尧汤免亲睹。
为客成白首，入门嗟布衣。莼羹若可忆，惭出掩柴扉。"
还因白石号先生。无穷杏树行时种，几许芝田向月耕。
"文武资人望，谋猷简圣情。南州初卧鼓，东土复维城。
夜宿山寺
"高义唯良牧，深仁自下车。宁知凿井处，还是饮冰馀。
黄花满把应相忆，落日登楼北望还。"
空林有雪相待，古道无人独还。"
时来展材力，先后无丑好。但讶鹿皮翁，忘机对芳草。"
"时鸟催春色，离人惜岁华。远山随拥传，芳草引还家。
座隅泉出洞，竹上云起岭。饥狖入山厨，饮虹过药井。
日南望中尽，唯见飞鸟灭。音尘未易得，何由慰饥渴。"
禹穴探书罢，天台作赋游。云浮将越客，岁晚共淹留。"
后廿九日复上宰相书
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定，君今幸未成老翁，
骨肉恩书重，漂泊难相遇。犹有泪成河，经天复东注。"
开辟干坤正，荣枯雨露偏。长沙才子远，钓濑客星悬。
直躬邅世道，咫步隔天阙。每闻长乐钟，载泣灵台月。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽，台上偏宜酩酊归。
夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人；
"相府征墨妙，挥毫天地穷。始知丹青笔，能夺造化功。
刷羽思乔木，登龙恨失波。散才非世用，回首谢云萝。"
酬刘和州戏赠
我来观雅制，慷慨变毛发。季主尽荒淫，前王徒贻厥。
"近来住淇上，萧条惟空林。又非耕种时，闲散多自任。
竹竿接嵌窦，引注来鸟道。沈浮乱水玉，爱惜如芝草。
富贵情还在，相逢岂间然。绨袍更有赠，犹荷故人怜。
因君赠我江枫咏，春思如今未易量。"
"旄头彗紫微，无复俎豆事。金甲相排荡，青衿一憔悴。
离别重相逢，偶然岂定期。送子清秋暮，风物长年悲。
浩浩终不息，乃知东极临。众流归海意，万国奉君心。