首页 古诗词 渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首

渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首

五代 / 陈昌

"虽为州县职,还欲抱琴过。树古闻风早,山枯见雪多。
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
"天山路傍一株梅,年年花发黄云下。昭君已殁汉使回,
凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
但恐无广路,平地作山丘。令我车与马,欲疾反停留。
献尔将随犀象舞。苑中流水禁中山,期尔攫搏开天颜。
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
峥嵘岁阴晚,愀怆离念繁。别馆丝桐清,寒郊烟雨昏。
"律仪通外学,诗思入禅关。烟景随缘到,风姿与道闲。
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
"驿骑归时骢马蹄,莲花府映若邪溪。
南荒不死中华老,别玉翻同西国人。"
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
卑散自知霄汉隔,若为门下赐从容。"


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首拼音解释:

.sui wei zhou xian zhi .huan yu bao qin guo .shu gu wen feng zao .shan ku jian xue duo .
you shi yi zi liang zi chang zhang er .xi ruo chang jing po la dong hai dao .
han jia gong que zai zhong tian .zi mo chao chen che ma lian .xiao xiao ni jing he xian zhang .
.bai jian chang chi xian .huang tu fu yin jing .neng biao bai jun ze .wei su yi chao qing .
.tian shan lu bang yi zhu mei .nian nian hua fa huang yun xia .zhao jun yi mo han shi hui .
feng chu zhong shi zhu .he lv zan chao song .yuan jie yan xia shang .ji li ji bu cong ..
qu nian zai yi niu dun kong .jie juan mai dao du shi zhong .tou jin yan mian wei ren shi .
dan kong wu guang lu .ping di zuo shan qiu .ling wo che yu ma .yu ji fan ting liu .
xian er jiang sui xi xiang wu .yuan zhong liu shui jin zhong shan .qi er jue bo kai tian yan .
yun wei wei xi lian jue xing .ceng lan zhuang xi mian yi mei .zhong yan zhuan xi chao yi hu .
zheng rong sui yin wan .qiao chuang li nian fan .bie guan si tong qing .han jiao yan yu hun .
.lv yi tong wai xue .shi si ru chan guan .yan jing sui yuan dao .feng zi yu dao xian .
.xiao zi cao shu ren bu ji .dong ting ye luo qiu feng ji .shang lin hua kai chun lu shi .
.yi qi gui shi cong ma ti .lian hua fu ying ruo xie xi .
nan huang bu si zhong hua lao .bie yu fan tong xi guo ren ..
ying cu han ting bao .guang can gu mu duo .jin xia yu yun qi .san man fu xiang he ..
.tong you qi ju hou .yi shi shi nian yu .ji du zeng xiang meng .he shi ding de shu .
bei san zi zhi xiao han ge .ruo wei men xia ci cong rong ..

译文及注释

译文
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的(de)高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛(niu)刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
  管子说:“粮仓充足,百姓就(jiu)懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三(san)千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成(cheng)千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其(qi)缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换(huan)子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
今天终于把大地滋润。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。

注释
半蟾:月亮从山头升起一半。
盆器:指盆一类的盛物的器皿。
49.则无务为自全之计:就不要考虑保全性命的计策。务,从事。
99、龙子幡(fān):绣龙的旗帜。
④龙城:又称龙庭,在今蒙古国鄂尔浑河的东岸。汉时匈奴的要地。汉武帝派卫青出击匈奴,曾在此获胜。这里指塞外敌方据点。
江表:江外。指长江以南的地区。
⑸春阴:阴雨的春天。咽(yè):凝塞,使乐器发声不响。

赏析

  宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车的到来,这里突然充满了色彩和动态(dong tai)。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说(shuo)《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  《《答苏武书》李陵 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文,作者李陵。天汉二年,李广利率军伐匈奴右贤王,武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路按兵不动,致使李陵步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于遂集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年(前81),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色,显然是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,武帝处置(诛陵全家)失当,所以,自己投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而自己居人篱下,确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,故其写作时间最迟不应晚于汉代。
  王安石的绝句,最喜欢将自然界景物拟人化,让万物都赋有生机活力,带有感情色彩,这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物,但春天到来,万物萌生,山上一片浓绿,映现在满陂春水中也是一片绿色,似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘,又随着春水上涨,仿佛要把绿色满溢出来;水,也很多情,或直,或迂回弯曲,以种种秀姿,带着粼粼波光,迎接着山的绿色。这联诗,把绿色写活,特别引人注目。王安石擅长写绿,除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外,又如“坐看青苔色,欲上人衣来”,也状出颜色的流动,与此诗创意仿佛。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中(xian zhong)求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流(sui liu)畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  百花之中,雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,
  边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了不同寻常的异响。

创作背景

写作年代

  

陈昌( 五代 )

收录诗词 (7136)
简 介

陈昌 陈昌,字嘉谟,号惺泉,无锡人。淳化甲辰进士,累官户部员外郎。

精列 / 释海印

"木陨水归壑,寂然无念心。南行有真子,被褐息山阴。
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
应知近家喜,还有异乡悲。无奈孤舟夕,山歌闻竹枝。"
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
正声消郑卫,古状掩笙簧。远识贤人意,清风愿激扬。"
"过云寻释子,话别更依依。静室开来久,游人到自稀。
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
荒城古道。青青千里遥,怅怅三春早。每逢南北离别,


山坡羊·潼关怀古 / 王尔膂

空花对酒落,小翠隔林新。竟日皆携手,何由遇此辰。"
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
秋天丁丁复冻冻,玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀,
联镳长安道,接武承明宫。君登玉墀上,我侍彤庭中。
"子春伤足日,况有寝门哀。元伯归全去,无由白马来。
金声劳振远,玉柄借谈空。执玩驰心处,迢迢巴峡东。"
顾以儿童爱,每从仁者求。将祈竟何得,灭迹在缁流。"
养花分宿雨,剪叶补秋衣。野渡逢渔子,同舟荡月归。"


楚狂接舆歌 / 翁煌南

腐叶填荒辙,阴萤出古沟。依然在遐想,愿子励风猷。"
临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。
"佳句应无敌,贞心不有猜。惭为丈人行,怯见后生才。
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
深山古路无杨柳,折取桐花寄远人。"
禊饮寻春兴有馀,深情婉婉见双鱼。
应念武关山断处,空愁簿领候晨鸡。"


梅花引·荆溪阻雪 / 李宪噩

若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"
"喧喧五衢上,鞍马自驱驰。落日临阡陌,贫交欲别离。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春,得亲此宝能几人。
黾勉思逋客,辛勤悔饭牛。诗人亦何意,树草欲忘忧。"
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
鸟咔花间曲,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
人生大限虽百岁,就中三十称一世。晦明乌兔相推迁,


秋登宣城谢脁北楼 / 刘浩

草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。
"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
气耿簪裾肃,风严刻漏频。暗飞金马仗,寒舞玉京尘。
明月照我房,庭柯振秋声。空庭白露下,枕席凉风生。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。


远别离 / 张子翼

"君非三谏寤,礼许一身逃。自树终天戚,何裨事主劳。
少年绝音华,贵绝父母词。素钗垂两髦,短窄古时衣。
顾惭主家拙,甘使群下嗤。如何致一杯,醉后无所知。"
"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
枯荄没古基,驳藓蔽丰碑。向晚微风起,如闻坐啸时。
"三十无名客,空山独卧秋。病多知药性,年长信人愁。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"


端午即事 / 李攀龙

"八重岩崿叠晴空,九色烟霞绕洞宫。
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉,欲出不可何闪尸。
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
地惨新疆理,城摧旧战功。山河万古壮,今夕尽归空。"
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。
鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。


狡童 / 章嶰

同心齐体如身到,临水烦君便祓除。"
"汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
嚼瓜啜茗身清凉,汗消絺绤如迎霜。胡为空山百草花,
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
燕归巢已尽,鹤语冢难寻。旅泊彼何夜,希君抽玉琴。"


天仙子·水调数声持酒听 / 吴殿邦

丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
分明紫禁寒随。尘惊九衢客散,赭珂滴沥青骊。"
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。
禁静疏钟彻,庭开爽韵虚。洪钧齐万物,缥帙整群书。
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
骥锁晴空千尺云。戚里旧知何驸马,诗家今得鲍参军。


秋日诗 / 戴咏繁

褰裳蹋路草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。"
因论佛地求心地,只说常吟是住持。"
穷海人还去,孤城雁与过。青山不同赏,来往自蹉跎。"
家贫僮仆瘦,春冷菜蔬焦。甘分长如此,无名在圣朝。
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
谁同西府僚,几谢南平客。摧残松桂老,萧散烟云夕。