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八月十五夜月二首

宋代 / 宋鸣谦

"江从西南来,浩浩无旦夕。长波逐若泻,连山凿如噼。
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。
登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。
半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,
"紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。
"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。


八月十五夜月二首拼音解释:

.jiang cong xi nan lai .hao hao wu dan xi .chang bo zhu ruo xie .lian shan zao ru pi .
liu ai he shen dong .mei chou he shu rong .cao ya you wei chu .tiao de xiao xuan cong .
bi ci ye yuan duo zhang ai .bu zhi huan de jian er wu .
bian gong shu gan dan .he zeng yi fei chang .shen wei can shi fen .jue mi yu zhang tang .
deng shan li you zai .yu jiu xing shi fa .wu shi ri yue chang .bu ji tian di kuo .
zui wan wu sheng ci .kuang chao geng rang shui .you can shao nian xing .bu si lao ren shi .
ban lu xiong ru xue .xie hui lian si bo .yan chi ge you fen .shui gan du en duo ..
huo bu gou chen xu huo huan .mu mian wen ruan dang mian yi .guang lang mian chen bin lang se .
jun huan qin di ci yan jiao .wo xiang zhong zhou ru zhang yan .wei si hui ying xiang jian zai .
.zi yuan zou qi ru hua ju .gong zi wen yi hu jin yu .
.ting qian bai .zhi jun zeng dui luo xi shi .wo ben dian kuang dan jiu ren .
.teng hua lang fu zi rong tiao .gu ye feng fan lv jian dao .
yu de liu tang gu .sou tian guo wei bin .fei tian lei yin yin .za di gu lin lin .
zhou lou pin jia jian .xiao hui yu ban gong .qu ling san dian chu .qi yu bai man tong .

译文及注释

译文
步骑随从分列两旁。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
四匹青骊(li)驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
乌云(yun)散(san)去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线(xian),天崩地裂真叫人摧断肺肝!
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
时阴(yin)时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。

注释
(7)而以其责寄臣工,使之尽言焉——把臣子应尽的责任交付给他们,让他们尽量表现意见。臣工,有职务的臣子。
(39)徒:徒行之士兵。御:御车之士兵。啴(chǎn)啴:众盛貌。
⑺即戮(lù):接受杀戮。
35.汀:水中或水边的平地。杜若:一种香草。
14:终夜:半夜。
⑻伊:第三人称代词。指月。
2、忧移:害怕转移,这里指害怕君王的恩宠转移到别人身上。
[12]庾(yǔ)台:一称南楼,在今湖北武昌市。东晋庾亮为荆州刺史时,曾偕部属登斯楼赏月。

赏析

  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  这首诗不同于其他(qi ta)凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长(hun chang)夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运,恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成(bian cheng)了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风(yong feng)雅地“长啸”一次了。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言(yan)情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。

创作背景

  关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》)

  

宋鸣谦( 宋代 )

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简 介

宋鸣谦 宋鸣谦,字敬轩,莱阳人。干隆乙酉拔贡,官长清教谕。

念奴娇·过洞庭 / 杨玉衔

一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。
送春曲江上,眷眷东西顾。但见扑水花,纷纷不知数。
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。
"巫峡中心郡,巴城四面春。草青临水地,头白见花人。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 祖吴

花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
借问空门子,何法易修行。使我忘得心,不教烦恼生。"
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"


沁园春·答九华叶贤良 / 开禧朝士

平生本多思,况复老逢春。今日梅花下,他乡值故人。
有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"
若无知足心,贪求何日了。"


和贾舍人早朝大明宫之作 / 杨循吉

"乌鸢争食雀争窠,独立池边风雪多。
从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"
飘飖身似在寥天。星河隐映初生日,楼阁葱茏半出烟。
"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
有税田畴薄,无官弟侄贫。田园何用问,强半属他人。"
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
五六十年消息绝,中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云,
朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。


汉江临泛 / 汉江临眺 / 黄湂

失却东园主,春风可得知。"
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
烦君对杯酒,为我一咨蹉。"
"高情雅韵三峰守,主领清光管白云。


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 关咏

"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
眼藏损伤来已久,病根牢固去应难。医师尽劝先停酒,
馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。
"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
若使此花兼解语,推囚御史定违程。"


匈奴歌 / 陈以鸿

紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
飘飖身似在寥天。星河隐映初生日,楼阁葱茏半出烟。
秋鹤一双船一只,夜深相伴月明中。"
今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。


春远 / 春运 / 栖一

商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。
最惭僧社题桥处,十八人名空一人。"
"我爱此山头,及此三登历。紫霞旧精舍,寥落空泉石。
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"
"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。


白雪歌送武判官归京 / 覃庆元

"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
"清晨承诏命,丰岁阅田闾。膏雨抽苗足,凉风吐穗初。
盛来有佳色,咽罢馀芳气。不见杨慕巢,谁人知此味。"
城中曲江水,江上江陵城。两地新秋思,应同此日情。"
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。
发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 沈梦麟

"桐花暗澹柳惺憁,池带轻波柳带风。
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
胡为谬相爱,岁晚逾勤勤。落然颓檐下,一话夜达晨。
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.