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奉和令公绿野堂种花

金朝 / 吴琪

"海榴开似火,先解报春风。叶乱裁笺绿,花宜插鬓红。
巨灵掌上月,玉女盆中泉。柱史息车看,孤云心浩然。
冰消泉派动,日暖露珠晞。已酝看花酒,娇莺莫预飞。"
生分作死誓,挥泪连秋云。廷臣例獐怯,诸将如羸奔。
"柳岸杏花稀,梅梁乳燕飞。美人鸾镜笑,嘶马雁门归。
理钗低舞鬓,换袖回歌面。晚柳未如丝,春花已如霰。
"孤城易水头,不忘旧交游。雪压围棋石,风吹饮酒楼。
南京长老几年别,闻道半岩多影堂。"
上方有路应知处,疏磬寒蝉树几重。"
尚平多累自归难,一日身闲一日安。山径晓云收猎网,
"沐发清斋宿洞宫,桂花松韵满岩风。紫霞晓色秋山霁,
荣同内署侍恩私。群莺共喜新迁木,双凤皆当即入池。
隋帝宫荒草,秦王土一丘。相逢好大笑,除此总云浮。"


奉和令公绿野堂种花拼音解释:

.hai liu kai si huo .xian jie bao chun feng .ye luan cai jian lv .hua yi cha bin hong .
ju ling zhang shang yue .yu nv pen zhong quan .zhu shi xi che kan .gu yun xin hao ran .
bing xiao quan pai dong .ri nuan lu zhu xi .yi yun kan hua jiu .jiao ying mo yu fei ..
sheng fen zuo si shi .hui lei lian qiu yun .ting chen li zhang qie .zhu jiang ru lei ben .
.liu an xing hua xi .mei liang ru yan fei .mei ren luan jing xiao .si ma yan men gui .
li cha di wu bin .huan xiu hui ge mian .wan liu wei ru si .chun hua yi ru xian .
.gu cheng yi shui tou .bu wang jiu jiao you .xue ya wei qi shi .feng chui yin jiu lou .
nan jing chang lao ji nian bie .wen dao ban yan duo ying tang ..
shang fang you lu ying zhi chu .shu qing han chan shu ji zhong ..
shang ping duo lei zi gui nan .yi ri shen xian yi ri an .shan jing xiao yun shou lie wang .
.mu fa qing zhai su dong gong .gui hua song yun man yan feng .zi xia xiao se qiu shan ji .
rong tong nei shu shi en si .qun ying gong xi xin qian mu .shuang feng jie dang ji ru chi .
sui di gong huang cao .qin wang tu yi qiu .xiang feng hao da xiao .chu ci zong yun fu ..

译文及注释

译文
试使夷齐饮此水,终当不改(gai)清廉心。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊(bi)病。常朝以外(wai),就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能(neng)够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名(ming)分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没(mei)有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但(dan)不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章(zhang)中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
鲁地酒薄难使人醉(zui),齐歌情浓徒然向谁。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁(yan)也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
博取功名全靠着好箭法。

注释
102、自非:若不是。重怨:大仇。
⑨招摇:即北斗第七星。招摇指向东北,时节是农历二月。
⑦痴数春星:谓痴情地数着天上的星斗。梁简文帝《神山寺碑》:“澄明离日,照影春星。
264. 请:请让我。
⒃东入海:指避世隐居。孔子曾言:“道不行,乘桴浮于海。”(《论语》)去秦:离开长安。
⑴蕊(ruǐ):花朵开放后中间露出的柱头花丝等,分雌蕊、雄蕊。
⑻“不与”句:苏轼自注:“诗人王昌龄,梦中作梅花诗。”

赏析

  三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情(qing)人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱(zao nao)狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行(dang xing)本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓(you jing)之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  而另一解,诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色,如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬,参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”,可以解释为第二种。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
  《《正气歌》文天(wen tian)祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:

创作背景

  熙宁四年(1071年)苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒,让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职,被派往杭州任通判。同年十二月,苏轼游孤山访惠勤惠思后作此诗。

  

吴琪( 金朝 )

收录诗词 (2184)
简 介

吴琪 江苏长洲人,字蕊仙,号佛眉。管勋妻。工诗画,尤长于词。夫卒于官,遂出家为尼,名上鉴,号辉宗。曾与周琼合着《比玉新声集》,另有《锁香庵词》。

少年游·草 / 南门丁巳

我本南山凤,岂同凡鸟群。(见《封川志》)
"停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。
悬灯洒砌雨,上阁绕云雕。即是洲中柳,嘶蝉急暮条。"
便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
轻身灭影何可望,粉蛾帖死屏风上。"
云山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
一日龙须无路攀。画閤不开梁燕去,朱门罢扫乳鸦还。
翠影西来扑槛山。远目静随孤鹤去,高情常共白云闲。


人月圆·为细君寿 / 原香巧

蜀船红锦重,越橐水沈堆。处处皆华表,淮王奈却回。
"秋色满葭菼,离人西复东。几年方暂见,一笑又难同。
蜀山攒黛留晴雪,簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡,花上千枝杜鹃血。杜鹃飞入岩下丛,夜叫思归山月中。巴水漾情情不尽,文君织得春机红。怨魄未归芳草死,江头学种相思子。树成寄与望乡人,白帝荒城五千里。
从猎陈仓获碧鸡。晓饮岂知金掌迥,夜吟应讶玉绳低。
尽日问花花不语,为谁零落为谁开。"
"像教得重兴,因师说大乘。从来悟明主,今去证高僧。
"丹叶下西楼,知君万里愁。钟非黔峡寺,帆是敬亭舟。
孤吟此夕惊秋晚,落叶残花树色中。"


卜算子·春情 / 颛孙英歌

"古僧精进者,师复是谁流。道贵行无我,禅难说到头。
绿眉甘弃坠,红脸恨飘流。叹息是游子,少年还白头。"
"何年化作愁,漠漠便难收。数点山能远,平铺水不流。
陵远根才近,空长畔可寻。新晴登啸处,惊起宿枝禽。"
解佩无遗迹,凌波有旧游。曾来十九首,私谶咏牵牛。"
否极时还泰,屯馀运果亨。流离几南渡,仓卒得西平。
楚水吴山何处是,北窗残月照屏风。"
白须长更剃,青霭远还归。仍说游南岳,经行是息机。"


虞美人·听雨 / 蔡正初

"朗咏高斋下,如将古调弹。翻鸿向桂水,来雪渡桑干。
"旌旗倒北风,霜霰逐南鸿。夜救龙城急,朝焚虏帐空。
东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子,潘妃莫结丁香花。"
"炀帝都城春水边,笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地,
"榆关到不可,何况出榆关。春草临岐断,边楼带日闲。
"浅草干河阔,丛棘废城高。白马犀匕首,黑裘金佩刀。
何处宴回风满衣。门掩长淮心更远,渡连芳草马如飞。
马蹄不道贪西去,争向一声高树蝉。"


屈原塔 / 佼强圉

君王不可问,昨夜约黄归。"
事想同清话,欢期一破颜。风流还爱竹,此夜尚思闲。"
"一自残春别,经炎复到凉。萤从枯树出,蛩入破阶藏。
月高花有露,烟合水无风。处处多遗韵,何曾入剡中。"
"杨花漠漠暗长堤,春尽人愁鸟又啼。鬓发近来生处白,
终骑紫鸾归,持寄扶桑翁。"
"仙翁归袖拂烟霓,一卷素书还独携。劚药满囊身不病,
"拂烟披月羽毛新,千里初辞九陌尘。曾失玄珠求象罔,


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 阚建木

"侯门大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,下帘宾馆凉。
谁识无机养真性,醉眠松石枕空杯。"
"危亭题竹粉,曲沼嗅荷花。数日同携酒,平明不在家。
"芦荻花多触处飞,独凭虚槛雨微微。寒林叶落鸟巢出,
馆娃宫外邺城西,远映征帆近拂堤。
以剥我庐。酸伤顾望,若践丘墟。帝曰念嗟,朕日南顾。
信谱弹琴误,缘崖劚药难。东皋亦自给,殊愧远相安。"
古树云归尽,荒台水更流。无人见惆怅,独上最高楼。"


上行杯·落梅着雨消残粉 / 达雨旋

空寄大罗天上事,众仙同日咏霓裳。
"秋日登高望,凉风吹海初。山川明已久,河汉没无馀。
高枕海天暝,落帆江雨秋。鼍声应远鼓,蜃气学危楼。
越鼓声腾腾,吴天隔尘埃。难将甬东地,更学会稽栖。
台镜簪秋晚,盘蔬饭雨天。同文到乡尽,殊国共行连。
野人宁忆沧洲畔,会待吹嘘定至音。"
理钗低舞鬓,换袖回歌面。晚柳未如丝,春花已如霰。
出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。


河传·春浅 / 丛摄提格

"六曲连环接翠帷,高楼半夜酒醒时。
"孤戍迢迢蜀路长,鸟鸣山馆客思乡。
邮亭寄人世,人世寄邮亭。何如自筹度,鸿路有冥冥。
不见姮娥影,清秋守月轮。月中闲杵臼,桂子捣成尘。
"西风帆势轻,南浦遍离情。菊艳含秋水,荷花递雨声。
分符颍川政,吊屈洛阳才。拂匣调珠柱,磨铅勘玉杯。
"去有巡台侣,荒溪众树分。瓶残秦地水,锡入晋山云。
"袈裟影入禁池清,犹忆乡山近赤城。篱落罅间寒蟹过,


二月二十四日作 / 俎亦瑶

堪恨王孙浪游去,落英狼藉始归来。"
"虚閤披衣坐,寒阶踏叶行。众星中夜少,圆月上方明。
三十六宫秋夜深,昭阳歌断信沉沉。唯应独伴陈皇后,照见长门望幸心。
"公心独立副天心,三辖春闱冠古今。兰署门生皆入室,
相随十馀岁。希逸擢第,乞归养亲。留之不得,
吾兄吾兄须爱惜,将来慎勿虚抛掷。兴云致雨会有时,
水殿年年占早芳,柔条偏惹御炉香。
全家期圣泽,半路敢农桑。独立应无侣,浮生欲自伤。"


论诗五首 / 善子

"男儿所在即为家,百镒黄金一朵花。
玉律朝惊露,金茎夜切云。笳箫凄欲断,无复咏横汾。
潮送九江寒雨来。已作相如投赋计,还凭殷浩寄书回。
离索秋虫响,登临夕鸟还。心知落帆处,明月浙河湾。"
中时山果熟,后夏竹阴繁。此去逢何日,峨嵋晓复昏。"
"楚子畋郊野,布罟笼天涯。浮云张作罗,万草结成罝.
遏云歌响清,回雪舞腰轻。只要君流眄,君倾国自倾。
渠浊村舂急,旗高社酒香。故山归梦喜,先入读书堂。"