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菩萨蛮·水晶帘外娟娟月

清代 / 程长文

应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
裴头黄尾,三求六李。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月拼音解释:

ying qi shui jiang qu .sheng tai yi bu you .hui xu chuan ci shu .xiang gong lao shan qiu ..
.ji jing man shui guo .wo gong wang jiang cheng .bi shan yu huang hua .lan man duo qiu qing .
.ping sheng you cheng guo .cu mei wei huang zhen .zi wo ci ren shi .bu zhi qiu yu chun .
chang ju ben shi shang qing yi .zeng zhu qun xian ba yu zhi .
pei tou huang wei .san qiu liu li .
shi lun sui shi bian .chan huai li jie tong .liang xiao zheng ming mu .hai ri shang chuang hong ..
a gu po jian zuo tian zi .bang ren bu de cheng chu ..
hao jin san tian yuan zhai huo .zhi chi xuan guan ruo yao kai .ping jun zi jie huang jin suo ..
bing duo shen you lao .zhen juan ye jian chang .lai ye wu cao zhe .cheng shi wen fou zang ..
shen he gu ren xiang hou chu .tian xing shi qi xu jiao tun ..
yao hua cheng bai yun .xing diao ci su xue .yi wen xi tian zhi .chu chan yi wu re .
pai nan zhi chen jie .gong yi ding guo zhang .yi yan ming da yi .qian zai yi xiu guang .
qin gu xiang feng qie jie wen .gu lai wu zhong shi wang hou ..
.long jin diao wei shi nian lao .sheng jia dang shi dou yue gao .
.si xiang fen ming ba gua zhou .gan kun nan nv lun chou miu .

译文及注释

译文
绵绵的(de)细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来(lai)日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要(yao)随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了(liao)籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
仿佛一位仙女,雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我从睡梦中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传(chuan)下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。

注释
一箭风快:指正当顺风,船驶如箭。
⑺采薇:薇,是一种植物。相传周武王灭商后 ,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
奢耻宋臣:以宋国桓魋(tuí)那样奢侈的墓葬而感到羞耻。宋臣:《孔子家语》说,孔子在宋国时,宋国的司马(官职)桓魋为自己造石椁,三年不成,工匠皆病,孔子以为过于奢侈了。
  1.著(zhuó):放
惊:因面容改变而吃惊。

赏析

  先以“嗟乎”发出感叹,对比人心事理,指出“秦爱纷奢,人亦念其家”,进而质问道:“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”接着,用了六组“使……多于……”的比喻句排比,尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫,笔锋一转,让“不敢(bu gan)言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量,结果阿房宫成了一片焦土。
  全诗只有短短二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈(wu nai),包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章,立意新颖深刻,高远幽邃。治国之策,行事之则;爱民之心,嫉恶之恨;他人之思,自我之省,都别出新见,发人之所未见,启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议,后被汉景帝所杀。“晁错之死,人多叹息”,苏轼却翻空出奇,以独特的视角,一家之言,阐述了晁错受祸原因,提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难,以求成功”的主张。
  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  晋惠公的态度,已经埋下了他与秦穆公无法真正和解、也是秦晋将继续为敌的伏笔。实际上他回国后,两家都未停止行动。晋惠公马上杀了亲秦的重臣,秦穆公也消灭了梁国。这梁国是夷吾逃亡避难的处所,也是太子圉母亲的娘家,得知这一信息,作为会盟后的晋国人质,太子圉就产生了逃跑回国的念头,并很快地付诸行动。他的逃走和继位后的作为,促使秦穆公下定了决心,辅助重耳!
  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说(chuan shuo)材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪,但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  这又另一种解释:
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  诗之一三联直抒抗敌复国之志,二四联描写雄豪悲壮之景,情景交融,形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵,最便于表达诗人内心的(xin de)郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情,更使诗意开阔,思入微茫,仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起,浩然充塞于天地之间。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱(qian)”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。

创作背景

  嘉祐六年(1061年),苏轼出仕,任风翔签判。嘉佑八年(1063年)陈慥之父陈希亮来任府尹。陈希亮素以威严著称,僚属和他见面多不敢仰视,而苏轼年少气盛,常与争议,甚至形于颜色。这年,苏轼和陈慥初遇,二人一见如故,抒怀言志,颇为投合。自凤翔返京后,苏轼妻死父逝,宦海升沉,身经乌台诗案的文字之狱,贬往黄州;陈慥也父死无禄,心志不得伸,以平民之身隐于异乡。元丰三年(1080年),陈慥听说苏轼被放逐而相迎于途中,以后过往频繁。据苏轼自己统计,在黄州四年,他“三往见季常,季常七来见余,盖相从百余日也”(详《岐亭五首》)。两人情至深,故苏轼于元丰四年(1081年)写下了这篇散文。

  

程长文( 清代 )

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简 介

程长文 程长文,唐代女诗人,生卒年不详,鄱阳(今江西省鄱阳县)人。因丈夫离家求取功名,有歹徒强暴不成而遭诬陷下狱。她在狱中日夜写诗鸣冤,终被昭雪出狱。今存诗三首。

高唐赋 / 宇文苗

曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。


杂诗三首·其二 / 殳英光

放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"


燕来 / 万俟朋龙

神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
君但遨游我寂寞。"
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 壤驷海利

"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,


鹦鹉灭火 / 浮源清

视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
因知至精感,足以和四时。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。


满江红·送李正之提刑入蜀 / 宰父壬

昔作树头花,今为冢中骨。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。


醉留东野 / 马佳海

"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。


应天长·条风布暖 / 邢丁巳

日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 万俟慧研

清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。


真兴寺阁 / 苦庚午

绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
好山好水那相容。"
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。