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湘月·天风吹我

明代 / 毛德如

虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。


湘月·天风吹我拼音解释:

hu jiang long jun qi yu xiong .pei fu chi jia qu cong cong .pu pai jian ji ben ru dian .
.chan xuan wu ke bing .shi miao you he ping .wu qi zi zhong ku .bai qian nian hou qing .
shi gui cha xun shuang .zhong lian jiu san chi .fang huai huan ba zhang .qi shi huo zhi yi .
.wan juan gong he yong .tu cheng chu shi xiu .xian yi tai hu shi .zui ting dong ting qiu .
.luan hou jiang bian si .kan huai er lv shi .ji fan xin di zi .yi yang jiu wei yi .
jia se cun fang yuan .yan bo lu jing tong .ming sou qing jue ju .qia si you shen gong ..
zhi zhi fa xian fa .sheng sheng sheng ren sheng .yi dan si shi he .zai dan zhong gu qing .
yao shao xin qing er .jing wu qi li kan .you you pian yun zhi .du dui xi yang can ..
shi ren ruo mi chang sheng yao .dui jing wu xin shi da huan ..
mo guai chu lai duo yi qi .cao shu zeng yue sheng ming jun ..
zui shu zai qie cheng jue lun .shen hua kai chu pa fei chu .xie shi tan lang yi ke chou .
qing wu he hua qi .wei qiang gu lang wen .zhong qi tao zhu ri .zai jian xin ling jun ..
guo qu shen xian er .jin lai dao wo chang .yi bei yan wan ji .wu wai ren ao xiang .
dao han jiang ren he .xin nan yu sheng tong .cong zi lin xia ke .ying .dai tian gong ..
.mo wen nian jiang xiu .jia can yi bu duo .xing rong hun shou xiao .xing zhi qiang qian tuo .
.wu su yu wen xing .chang ru zhang shang qing .sun wu ji bu dong .zhou shao shi duo xing .
wu se guang xian ru zi chen .dan feng lou tai piao rui xue .qi yang cao mu ya xiang chen .

译文及注释

译文

纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白(bai)云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈(zhang),是因为愁才长得这样长。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我(wo)在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
弦弦凄楚悲(bei)切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志(zhi);
晋平公(gong)和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小(xiao)人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡(dang)他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

注释
17、杀姊屠兄:据《旧唐书·外戚传》记载:武则天被册立为皇后之后,陆续杀死侄儿武惟良、武怀远和姊女贺兰氏。兄武元庆、武元爽也被贬谪而死。
3.临:面对。
53、玉虬(qiú):白玉色的无角龙。后文的“鹥”(yī)是凤凰。屈原《离骚》:“驷玉虬以乘鹥兮。”穹窿:天看上去中间高,四方下垂像篷帐,所以称穹窿。
12.灭:泯灭
6.去:距离。墓:用作动词,即修墓。

赏析

  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  许浑是中唐诗人,目睹国力衰敝,百姓苦于战乱,所以其笔下的边塞诗以反战题材为主,大多透露出浓重的悲凉色彩。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的(ren de)孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  在这三首诗(shou shi)中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  诗忌浅而显。李白在这首诗中,把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想,表达得含蓄、丰富而又不落俗套,体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色,在这首短诗中,读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗,却是寄哀情于景物,借景物以抒哀情,显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净;用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊,不仅是盛唐文坛的佳话,也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
  1.此诗运用复词重言手法,从而使节奏回环,词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的,如“一弦一柱思华年”,“此花此叶长相映”。有同句双步往复的,如“一夕南风一叶危”,“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复,又可以组成对仗的一联,如“昨夜星辰昨夜风,画堂西畔桂堂东”;“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的,“只知解道春来瘦,不道春来独自多”;“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的,如“巴江可惜柳,柳色绿侵江”;“春日在天涯,天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾,使回环增大,涵盖全联的,如“春风为开了,却拟笑春风”;“回肠九回后,犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次连环回复,大小回环相套,读来意韵连绵,回味无穷,绕梁三日,挥之不去。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  第四段由“思欲”句至“归老”句,向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏,他是不能违“王命”的,可是作“征敛者”吧,他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是:宁愿弃官,归隐江湖,也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议,此处充分清楚地表明作者对民瘼的热情关心。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌(zhong ge)声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
其一

创作背景

  多年颠沛流离的生活,彻底摧毁了杜甫的健康,他的头发几乎全白了,前此不久又聋了左耳,在肺病、糖尿病和风疾的折磨下,诗人的生命之火行将燃尽。此时此际,怀念故乡、眷恋京华成了诗人最强烈而执着的感情。狐死必首丘。他唯恐落个“终是老湘潭”(《楼上》)的下场,无论是山水云月,还是草木虫鱼,都会牵动旅愁与乡思。这时正值春天,江面上燕子频频来去。“树密早蜂乱,江泥轻燕斜”,(《入乔口》)“岸花飞送客,墙燕语留人”。(《发潭州》)可见,燕子偶然落在杜甫的船上,或息倦翅片刻,或啄残食一口,当时确实是司空见惯的情景。诗人睹物伤怀,即景抒情,写下了这首感人至深的七律。

  

毛德如( 明代 )

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简 介

毛德如 毛德如,曾经南渡初兵乱。石茂良《避戎夜话》曾引其诗,当与石同时且有交游。

游春曲二首·其一 / 高元矩

"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
见《吟窗杂录》)"


赠江华长老 / 郭麟

野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。


巫山一段云·六六真游洞 / 郝浴

"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"


金缕曲·慰西溟 / 倪德元

"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
见《韵语阳秋》)"


登幽州台歌 / 徐范

琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,


咏怀古迹五首·其三 / 刘震

惭无英琼瑶,何以酬知音。"
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。


李波小妹歌 / 邝鸾

自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
汝看朝垂露,能得几时子。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。


登泰山 / 释子温

闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。


题农父庐舍 / 吴蔚光

鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"


枕石 / 冯允升

造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。